"Факт Косова", несмотря на весь его драматизм, сослужил человечеству хорошую службу, разрешив, наконец, дилемму "права на самоопределение" и "нерушимости границ" в пользу первого. А признание суверенитета Косова другими странами легитимизирует это разрешение, что делает более внятными нормы международного права. Так что, и Латвию, в том числе, можно поблагодарить за объективный подход.

Three witches watch three swatch watches. Which witch watches which swatch

watch?

"..если идеология по своей сути экспансионистская, нелиберальная, пытающаяся изменить выгодную нам систему.."

Выгодную нам систему. Прямо и честно, рамки высокой должности уже не сковывают, можно и пооткровенничать. А, может быть, просто пришло время называть вещи своими именами, ибо они уже и так, как на ладони.

Что касается "экспансионистской идеологии", то тетка лукавит, найти идеологию более экспансионистскую, нежели американская невозможно.

Читая вас, создается впечатление, что вы с Луны пишите сюда. "Не хотят жить в России", на работу не берут", "разворовывают". Что вы знаете про разворовывание? Вы пробовали у частного инвестора украсть деньги? Могу стразу вам сказать, что и пробовать не нужно, в асфальт закатают. Коррупция есть, но коррупция и разворовывание совершенно разные вещи, да и к технологиям строительства и профессионализму работников не имеют никакого отношения. Основной проблемой сегодня является разрыв поколений, в результате чего утрачена профессиональная преемственность, непрестижность профессии и, как правило, ебанутый высший менеджмент. Оттуда же, из утраченной преемственности. И никакими госпрограммами этого не исправить, а чем исправить я даже и не знаю. Но обстоятельства сегодня таковы и в них нужно как-то существовать.

"..Бетонирует один человек.."

Дальше можно было не писать, вице-мэр пиздабол. В одиночку залить можно не то, что "пятно под монтаж", а даже перекрытие квадратов на двести-триста. Но бетон этому одиночке к мусту работы еще нужно подать, а вот здесь уже начинаются интересные истории. В общем, туфта это.

Эти сказки Бочкарев рассказывал ровно три года назад. Видимо, за попытки "систематизировать процесс строительства" Собянин его и уволил недавно.

Таких "систематизаторов" в отрасли пруд пруди, только воз и ныне там. Короче, низач0т.

"..превратили его в такой же кишлак.."

А у вас есть универсальный рецепт по привлечению в строительство национальные кадры? Поделитесь?

Ну, вы прямо кладезь неопровержимых аргументов.

А что здесь может быть непонятного? Если вышеприведенный закон будет принят (а он с большой долей вероятности будет принят, так как он отражает давнюю и устойчивую позицию властей США), то могу вам гарантировать, что правительство США приложит все усилия, чтобы не выставить себя на посмешище. Не для того там законы принимают, чтобы все, кому не лень, л0жили на них болт.

Это как сказать. Вы, например, уверены, что власти Латвии будут согласны попасть под санкции США ради исполнения своих обязательств по Римскому статуту? Впрочем, вы этого знать не можете.

Даже если и будет, то рупь за сто на территориях стран, Римский статут подписавших, но считающих себя союзниками США, ордер исполняться не будет. А если еще и будет принят настоящий закон, то США просто обяжут своих т.н. союзников не исполнять его. И те никуда не денутся.

Все правильно. В РФ "звать никак", а в Латвии, подписанта Римского статута, наоборот.

"..чтобы сажать человека за его мнение, ибо это нарушение свободы слова.."

Слова разные бывают. Например, между оправданием терроризма и пропагандой терроризма граница настолько условная, что сразу ее и не разглядишь. Если исходить из лексического значения термина "оправдание", то некое деяние можно признать допустимым в силу тех или иных причин. То есть, легитимным. Что, по идее, может возбудить в определенных неокрепших мозгах желание применить это "деяние" на практике. Так что, мнение мнению рознь.

Никуда лезть не нужно. Вы хотите равных прав со мной? Ок, тогда принимайте на себя и такие же, как у меня обязанности. И тогда голова не будет болеть, что отвечать на вопросы о территориальной принадлежности.

У вас на всех этапах правоприменение одинаковое? Т.е., и районный суд, и Верховный одинаково применяют те или иные нормы закона?

Это прошлогодний спич. И не Линдермана, к тому же.

К слову говоря, Штирлиц приносил реальную пользу своей стране, а не "поносил коммунистов" ради конспирации. И под "гражданством" он понимал долг, а не возможность сэкономить 60 евро на визе.

".. В конце апреля 1948 года Гюнше написал заявление советскому правительству.."

Вопрос - почему Гюнше, попавший в плен в 45-м, умалчивал о фактах, указанных в своем заявлении, и разродился только в 48-м? Ответа в спиче нет, но он имеется в оригинале заявления Гюнше, опубликованном ФСБ.

Суть замеса вкратце. В 46-м в США публикуют захваченные союзниками документы германского МИДа, в том числе, и дипломатическую переписку ведомств Германии и СССР 39-41 гг. Советское руководство в ответ на недружеские действия "партнеров" выпускает в свет историческую справку "Фальсификаторы истории", со страниц которой крупным калибром хуячит по идеологическому противнику. Как раз в 48-м. Таким образом, становится понятно, что "заявление Гюнше", всего лишь, один из эпизодов идеологического противостояния СССР и стран Запада на рубеже 50-х годов, сенсации сегодня из него не слепить, хотя, у Ю. Семенова в свое время получилось.

"..В среднем россияне могут позволить себе одно яйцо.."

зато мы делаем ракеты

и перекрыли енисей

Если верить инфографике, то, оказывается, в США и в Монголии одинаковая демократия - несовершенная. И если США развивают свои демократические институты уже третью сотню лет, то монголы слово "демократия" впервые услышали лет тридцать назад, но, тем не менее, ни в чем не уступают американцам в области демократизации общества. Не уступают, заметьте, без феминизма, инклюзивности, БЛМ и, прости Господи, небинарности. Другими словами, половины "гражданских свобод и ценностей" в Монголии нет, а демократия такая же, как в Америке, Италии, Португалии или Латвии, где они есть. Так необходимы ли эти т.н. "ценности" для создания демократического общества?