"Ушаков – первый в новейшей истории Латвии «пиар-мэр»"

На самом деле это плохо, потому что продуманная работа на многолетнюю перспективу заменяется удачным (концерты на набережной) или неудачным (раздувание льготных категорий пассажиров, на что нет денег в бюджете) пиаром. В нормальной стране против Ушакова было бы выставлено столько компромата, что он не досидел бы до конца срока в мэрах. У нас все проходит.

На сайте kompromat.lv публикуется уйма неприятной для Ушакова информации. Но проанализировать ее и раскрутить некому, думская оппозиция даже на это неспособна.
А ругать его за праздники и "Новую волну" даже с точки зрения привлечения голосов на свою стороны глупо - многим латышам это нравится, остальные равнодушны. При таких идиотах в противниках действительно нельзя исключить повторную победу ЦС на выборах, хотя в принципе русских голосов не должно хватить.

Ушакову на редкость повезло с оппозицией. По сравнению с той, что была десять лет назад - небо и земля. Тогда Айя Поча и Эдмунд Крастыньш действительно контролировали думскую власть.
А теперь - воровать можно сколько влезет, эти болваны, кроме дискотек, все равно ни на что внимания не обращают. 

Врали с три короба. Обещали равноправие, развитие русского языка и культуры, дружественные отношения с Россией и прочими советским еще республиками. Тогда и в голову никому не могло придти, что не дадут гражданства, установят визовый режим, а латышская молодежь будет гордиться незнанием русского языка.
Вот часть инородцев сдуру и проголосовала за независимость.

Алла, я старательно перечитал комментарии и хочу добавить еще одну неустранимую проблему, которую, кажется, не вспомнили.
Дело в том, что тот, первый Форум народов, был лицемерен насквозь. Борцы за независимость, они же организаторы Форума, старательно обманывали наивных советских людей, вдохновленных перестройкой и ожиданием светлого будущего. Поэтому устраивать новое мероприятие, используя название того, фальшивого, неразумно.

Возникла у меня такая картинка после прочтения статьи.
Теплый летний вечер, берег тихого озера. Люди сидят у костра, ведут задушевные разговоры, пьют вино - только иногда себя бьют по разным местам - комары свирепствуют...
А теперь представим на минуту, как бы описали эту идиллию комары.
С точки зрения президента и всех прочих, обсуждающих эту и другие схожие проблемы, мы - всего лишь комары, слегка отравляющие наслаждение национальным государством. У них есть проблема: государство основала советская номенклатура, частью которой является и сам Берзиньш. Идеологию вывернуть наизнанку не проблема, но карьеристы, не имевшие счастья в эту номенклатуру войти, все время напоминают о неправильном прошлом. Вот и надо найти маневр, чтобы не обидеть своих - а свои для Берзиньша в первую очередь ветераны Латышской дивизии, которые позже сделали советскую карьеру, а еще позже стали энтузиастами независимой Латвии. Вроде незабвенного Берклавса.
Никакого отношения к судьбе большинства здравствующих ветеранов и их потомков эта инициатива не имеет, никто ни в чем с ними примиряться не собирается. Как были оккупантами, так и останутся.

При всей справедливости Вашего отношения к законопослушности прибалтов вообще и эстонцев в особенности, отсутствие-наличие праведников мира еще не показатель. В Эстонии просто к началу оккупации осталось раз в 20 меньше евреев, чем в Латвии.
Во-первых, их там никогда не было так много - Эстония не входила в черту оседлости, как Латгалия, не была в составе Польши, как Курземе и Земгале, там не было привлекательного для людей с образованием крупного имперского центра как Рига.
Во-вторых, на эвакуацию из Эстонии у людей было не 2 дня, как в Латвии, а в большей части страны - 2 месяца. Немцы взяли Таллин только в конце августа. Что происходит с евреями на оккупированной советской территории, уже было известно.

"И акциям в вашу поддержку я тоже рада."
Советская психология, Иляна. К счастью, от нее наше общество еще не избавилось. Советские люди всегда были склонны писать коллективные письма в защиту несправедливо преследуемых. Почитайте историю диссидентского движения, очень поучительно.

"Однако не можете вы запретить людям запретить использовать все возможные средства"
Вообще-то им это запрещает Уголовный закон, та самая 298-я статья. Разумеется, доказать, что они понимают абсурдность обвинений, невозможно - дурака разыгрывать эти люди умеют. Но законодатель не зря ввел такую статью: он понимает, что само по себе начало уголовного процесса против человека приносит ему неприятности.
Жаль, что этого не понимаете Вы и другие любители оправдывать это государство во всех его мерзостях.

А чего ради на латвийском форуме ругать российские власти?  Это как в анекдоте про советское время: "Я тоже могу выйти на Красную площадь и сказать, что Рейган - сволочь."
В обществе, где огромное количество народа ненавидит Россию и русских чисто из расистских соображений, эту критику можно придержать при себе. Есть огромное российское информационное поле - вот там и давайте простор своей язвительности..

Как раз наоборот - на основе равнодушия к ним. Не мы их выбирали, не нами они командуют, и для нас уж точно ничего плохого не сделали. Пусть жители России с ними разбираются.

Разговоры об особости латвийских русских - глупая и вредная иллюзия. Постепенно пройдет.
Что касается антисионистской позиции в советское время - так надо различать, в каком кругу. Среди своих - одно дело, по Центральному телевидению - другое.

Речь идет о современной Армении - ничуть не более состоявшемся государстве, чем Латвия, но без наших бонусов в виде Евросоюза.

"У них глаза смотрят вперед, а не назад."
Вы читали когда-нибудь выдержки из газеты "Тевия" 1941 - 1944 годов? Там тоже публиковались энергичные молодые люди, горячо поддерживавшие "новый порядок". Можем ли мы сегодня утверждать, что они смотрели вперед, а не назад?
Молодости в первую очередь свойственен нонконформизм, стремление бросить вызов сильному. Вадим и Иляна проповедуют воинствующий конформизм, они жаждут максимально слиться с правящим режимом. Такую молодежь мы в избытке наблюдали в комсомольские времена. Современный аналог - российское движение "Наши". Вам они симпатичны - а ведь тоже молоды и резки?
Впрочем, я вижу и различие. Иляна - гуманитарий, у нее есть какие-то взгляды на мировые процессы, она их пытается высказать, натыкается на отторжение, горячится. С нею по крайней мере возможна полемика.
А Вадиму просто ничего не интересно, кроме хлеба насущного, ему лишь бы с радарами воевать и бороться с ремонтниками лифта, нет больших напастей в нашей бедной стране. Атмосфера кухонных споров о вечном, так дорогая советской интеллигенции, которая возродилась на сайте, ему чужда, вызывает раздражение.
Вот человек и решил уйти - зачем хватать его за руку?

"Сам господин Гильман прекрасно знает, что заявление это никак не связано с его статьёй, которая уже была однажды напечатана, а только с ним самим."
 Этими словами Вы обвинили малоуважаемую подкомиссию Сейма в уголовном преступлении:
298.pants. Apzināti nepatiess ziņojums

(1) Par apzināti nepatiesu ziņojumu par noziedzīga nodarījuma izdarīšanu nolūkā panākt kriminālprocesa uzsākšanu pret noteiktu personu —

soda ar brīvības atņemšanu uz laiku līdz vienam gadam vai ar arestu, vai ar piespiedu darbu, vai ar naudas sodu līdz piecdesmit minimālajām mēnešalgām.

Если написав заявление в органы о преступном содержании конкретной статьи заявители имели целью ограничить мою публицистическую деятельность в целом или нанести какой-либо другой ущерб мне - то состав преступления налицо. В советском уголовном кодексе аналогичная статья имела название "Заведомо ложный донос", так что я даже термин выбрал правильно.

"даже ему хватает ума это признать."
Спасибо за комплимент. Однако первыми это признали депутаты подкомиссии - на дурака не стали бы доносы писать, дураки им малоинтересны.

Иляна, неужели Вы всерьез воспринимаете Линдермана или, к примеру, Бузаева в качестве "несостоявшихся партийных деятелей" из советского прошлого? Вы не видели аппаратчиков - насколько нет ничего общего. Все конформисты давно в латышских партиях, на худой конец - в ЦС. Вот товарищ Рескайс - это типичный комсомольский функционер.
Почему русские не могут повторить то, что однажды удалось евреям, армянам, китайцам? Это можно утверждать только с расистских позиций. А лекция Быкова говорит о том, что это был грандиозный проект. И в Латвии русские ценности могут быть только ценностями имперскими, а не балалаечными.

Еще одна Иляна...

Государство Армения - слишком новое и неустановившееся образование, чтобы с ним серьезно связывать свое мировоззрение. Но если на Армению нападут соседи, если армянскому народу снова будет угрожать геноцид, то солидарность армян мира не замедлит проявиться.
Но надо смотреть шире. Для евреев, как я понимаю национальную философию, Израиль - не только конкретное государство, но и совокупность всех евреев. Главная молитва начинается со слов - "Слушай, Израиль..." Думаю, что примерно также обстоит дело для армян.
Мне кажется, что было бы очень хорошо, если бы так думали и русские. То есть любое неприязненное высказывание в адрес России воспринималось как личное оскорбление, независимо от того, что ты сам думаешь о российских властях. Это - самая естественная платформа для интеграции людей русской культуры за границей.
Во всяком случае так было со мной в советское время. Хотя я критически относился к израильской политике, антисионистская пропаганда меня раздражала, а те евреи, кто из конъюнктурных соображений  в ней участвовал, вызывали презрение, как какой-нибудь современный Рескайс.

Согласен. Тот, кто идентифицирует себя с неким народом, но равнодушен к стране его проживания, обречен на ассимиляцию. Это касается народов, язык которых преобладает в одной стране. Английский, французский, испанский - исключения, потому что распространены во многих странах. А вот китайский, пр всей многочисленности носителей - нет. Китайцы, проживающие за границей - хуацяо - известны как искренние патриоты своей родины.