Проще говоря, некрокультура. Обусловленная пониманием отсутствия будущего.

Скоро будут рассказывать, как подбивали русские танки пустыми бутылками из-под водки ("Представляешь, внучек, если мы кидали в танк полную бутылку, то эти варвары перехватывали её на лету и выпивали сами. Приходилось бросать пустые. А водке не пропадать-то, приходилось выпивать! Понимаешь, как было нам трудно!"), и как русские десантники - страшные, покрытые густой шерстью и с кинжалами в зубах, идущие на штурм баррикад, были вынуждены отойти, потому что взводами и ротами падали в обморок от запаха из загаженных защитниками подъездов. 

Кто стрелял?А какая разница по фамилиям..они не покаются,это были профессионалы,изменившие присяге

Они могли и не изменять присяге. Например, потому что присягали не СССР. А, предположим, были либо наёмниками, либо из спецслужб другой страны, попавшие в Латвию при поддержке националистов и эмиграции. 

Ради интереса нашёл этот роман в интернете (вот адрес - http://www.e-reading.club/bookreader.php/111963/Shevcov_-_Tlya.html) .

Прочитал.

Во-первых, роман - откровенно слабый.

Во-вторых, ничего подобного сказанного Вами не нашел. Вот нет там ни слова о журнале "Юность" и шестиконечных звездах. 

Чтобы проверить себя, скачал текст в текстовой редактор, искал поиском.

Опять ничего. Ни слова о журнале Юность и шестиконечных звездах в оном.

Любезный, вас так беспардонно врать мама научила?

Вы правы, нацизм изгадил этот знак на долгие времена (по крайней мере, в Европе). Впрочем, это неудивительно - нацизм способен изгадить всё, до чего может дотянутся. Достаточно выглянуть в окно и посмотреть, во что превратилась "Латвия для латышей" за пару десятков лет. 

 По Лазарчуку - всё намного проще, без эргрегоров, ментальных полей и прочей эзотерики.

Что такое государственный аппарат? Выстроенная в вертикаль система принятия решений, схема управления обществом. Что такое чиновник? Ячейка этого аппарата, действующая в двоичной системе (да/нет, разрешить/не разрешить). Что такое система (схема) из ячеек двоичного когда? Искусственный интеллект (ЭВМ, компьютер).

И, хотя Лазарчук писал свое эссе в 1987-м году, оно актуально и сегодня. Например:

"Ему нужна была предельная централизация, стабильность структуры и полное отсутствие всяческих ограничителей...

...не менее важным, фактором, обеспечившим формирование и стабильность структуры, было состояние общества, в массе своей неспособного к восприятию информации сколько-нибудь высокого уровня сложности (откуда и растут ноги всех реформ образования - для нормального функционирования Искусственного интеллекта общество должно быть максимально тупым. - прим. моё). Поэтому информация, подаваемая на среду реализации, адаптировалась, упрощалась - часто до полного искажения. Если же подаваемая информация противоречила реальности и отторгалась средой реализации, то вступали в действие механизмы насильственного ее внедрения (именно такова роль современных масс-медиа - прим. моё). Деформировалась подаваемая информация, деформировалась среда реализации, но принцип управления оставался соблюден.

...с ростом потока информации и увеличением числа операций, производимых над нею, растет необходимость в новых и новых информационных ячейках; при этом время, потребное для производства одной элементарной операции, растет прямо пропорционально количеству связей между ячейками. Аппарат заметно теряет оперативность, способность к анализу снижается, складывается впечатление, что он работает вхолостую.

Совершенно ложное впечатление.

Дело в том, что ни один чиновник любого ранга ... и не подозревает даже, что, приступая к своим обязанностям, включается в исполнение мыслительного процесса гигантского нечеловеческого интеллекта, имя которому - Голем. Интеллекта, зародившегося в кабинетах и коридорах контор, комитетов и министерств, интеллекта мрачного, аморального, всепроникающего и почти всемогущего - и настолько чуждого человеку, что даже самые отчетливые его проявления мы обычно склонны трактовать как глупость или злую волю руководства, искать для них некие трансцендентные или приземленные объяснения. Признать же их именно как проявления деятельности иного разума, преследующего свои сугубо эгоистические цели, трудно чисто психологически: приходится отрешаться от представления о любом разуме как о кальке с разума человеческого.

Движение вперед... с точки зрения Голема отнюдь не означает улучшения исполнения им своих номинативных функций, а только и исключительно: питание, безопасность, рост. Лучшее питание, более полная безопасность, ускоренный рост. Поэтому Голем стремится до предела упростить и формализовать свои номинативные функции, чтобы максимум внимания и сил сосредоточить на отправлении функций биологических.

Пользу или вред обществу Голем понимает абсолютно по-своему, поскольку рассматривает общество исключительно как среду обитания."

Тот же кризис с беженцами, вернее, то, как относится аппарат стран ЕС к этому кризису, постоянный рост бюрократического аппарата, тупость принимаемых решений (споры о форме и длине огурцов и т .д.) - живая иллюстрация теории Лазарчука. 

ИМХО, конечно.

К самой свастике, мне кажется, претензий нет. 

Более того, свастика использовалась на первых купюрах советской власти (дензнаки содержали в себе символы свастики)а и даже... в Красной Армии (http://maxpark.com/community/129/content/3674977) 

В Индии до сих пор используют это символ без всяких ограничений.

Но свастика поверх Железного креста как-то не оставляет места для двусмысленностей, и это совсем другая символическая и ассоциативная цепочка. Конкретно ассоциирующаяся с нацизмом.

А это, извините, совсем другие расклады.

У писателя А. Лазурчука была мысль (роман "Солдаты Вавилона"), что в некое единое сознание объединено,  одной стороны, человечество, с другой - вся биосфера планеты. Эти коллективные "надразумы", с одной стороны - подобно Богу, творят новые миры, с другой - ведут друг с другом смертельную битву.

А в одной из ранних работ ("Голем хочет жить", кратная версия - в рассказе "Зеркала") Лазарчук пришёл к выводу, что государственная структура, звеном которой является чиновник, - это примитивный интеллект, деятельность которого в основном витальна (направлена на поддержку собственного существования), и посему ждать от государства разумных решений глупо, ибо не для того оно создано.

И Вам удачи. 

И тоже хочу извиниться за излишнюю эмоциональность - знаю, есть у меня такой недостаток.

С уважением!

Деградация системы образования обусловлена не вероисповеданием академиков или религией, а целями финансово-политической элиты. Можно еще добавить, что церковь как структура всегда была инструментом этой элиты, зачастую дискредитируя тем самым религию.

Осталось дождаться, когда вследствие всяческих реформ всеобщее образование докатится до уровня церковно-приходской школы (говорят, сегодня идет дискуссия - достаточно ли выпускникам школ уметь считать до тысячи или быдлу вообще считать необязательно, а всё остальное расскажут по ТВ). 

 Полностью согласен. Но это самое сложное.

К сожалению, большинство дискуссий (не только по поводу этого спича и не только на этой площадке) - на 80 % не состязание аргументированных доводов, а конфликт стереотипов. ИМХО, конечно. Сам бываю грешен :-)

Сейчас он мне просто не интересны

Ну всё, правящие Латвии могут спасть спокойно. Как долго они ждали этого момента... 

Нет рабства безнадёжней,

Чем рабство тех рабов,

Себя кто  полагает

Свободным от оков.

И. В. Гёте.

Михаил, при всем уважении к Вашей точки зрения - Вы воюете с неким абстрактным диктором из российского ТВ. Который якобы является для русскоязычных в Латвии истиной в последней инстанции. А это не совсем так (ИМХО). 

Мне кажется, что мы настолько не понимаем то время, что любые наши суждения могут носить только умозрительный характер. 

К сожалению, я знаю только то, что есть в открытых источниках. Но, мне кажется, к аресту и гибели писателя эта повесть отношения не имеет. 

Мне кажется, Ясенский попал под "польскую" волну "ежовщины" (когда съехавший с катушек от власти Ежов на пару с Фриновским уже просто спускали директивы о заговорах - обнаружен заговор поляков, заговор латышей, заговор немцев и т.д., вот квота по области на врагов народа соответствующей национальности).

Под эту же волну попал и мой прадед, происходивший из попавших в Сибирь еще в 19-м веке поляков и работающий в Хабаровске на железной дороге инженером.

Эту же версию ("польского списка" репрессий) придерживался и И. Эренбург (в книге мемуаров "Люди. Годы. Жизнь").

Хотя Бруно Ясенский поляком ни разу не был (реально его звали Виктор Зисман).

К тому же в 1937-м еще не было договора о ненападении с Германией и, соответственно, антинацистский памфлет не мог быть поводом для репрессий.

Немножко навеяло (простите за многобукв).

Был такой писатель Бруно Ясенский, одно из произведений - повесть "Нос". Это не римейк Гоголя, а рассказ о некоем знатоке евгеники и расовых вопросов Третьего Рейха, у которого вдруг на благородной арийской физиономии вырос ужасный семитский шнобель. И есть в этой повести такой эпизод:

"В комнате, куда ввел Калленбрука незнакомец, стоял длинный стол. На столе горели свечи в двух семисвечных канделябрах, стоял телефон, две тарелки с мацой, лежал раскрытый талмуд огромных размеров и большая груда золотых монет. За столом сидело двенадцать ветхих евреев в меховых раввинских шапках. У евреев были седые бороды до пояса и пейсы, длинные, как растянутые пружины. При виде профессора Калленбрука все двенадцать старцев с неожиданной в их возрасте резвостью вскочили с мест и спели хором:

Мы - дюжина, мы - дюжина Сионских мудрецов! Весь мир нам нужен, нужен нам! Съедим его за ужином...

 Кончив петь, они проделали челюстями несколько прожорливых движений и лязгнули зубами, образно показывая, как будет происходить это съедение всего мира за одним ужином. Затем, проплясав на месте несколько тактов, старцы, как по команде, снова уселись за стол и погрузились в суровое молчание.

- Кто ты такой? - обратился к Калленбруку самый ветхий еврей. Волосы росли у него из ушей и из носа, седые, как полынь, и буйные белые брови, ниспадавшие на глаза, казались второй парой усов, выросших по ошибке над глазами.

- Кто я такой? - скорбно прошамкал Калленбрук. - Еще вчера я был богатым и почитаемым человеком, главой семьи и гордостью друзей. А теперь? Теперь я просто бедный еврей.

- Какое несчастье тебя постигло? - торжественно, как по загодя установленному церемониалу, спросил старец с двумя парами усов.

- Ой, господин сионский мудрец! - вздохнул протяжно Калленбрук. - Меня постигло такое несчастье, что, если я вам расскажу, вы мне не поверите. У меня был прекрасный арийский нос, - какой нос! - и мне его подменили вот этой тыквой. У меня была еще молодая, совсем недурная жена, и у меня ее отняли и велели ей делать детей с женатым господином регирунгсратом Освальдом фон Вильдау. У меня были дети, - какие дети! - и их заберут во вспомогательную школу и там их стерилизуют, чтобы они не могли больше размножаться. У меня была слава и почет, а теперь я не могу показаться на улицу, чтобы любой щелкопер не вышиб у меня челюсть и не выпачкал платье. Скажите, господин сионский мудрец, бывал ли когда на свете человек несчастнее меня?

Тут все двенадцать евреев сострадательно покачали головами, а старец с лицом, заросшим полынью, спросил в третий раз:

- Хочешь ли ты отомстить тем, кто тебя обидел?

- Хочу ли я отомстить? А вы бы не хотели отомстить за свою испорченную жизнь, за свою поруганную жену, за своих стерилизованных детей? Но скажите, господин сионский мудрец, - что я могу сделать?

- Хорошо, - кивнул старец, - мы тебе поможем. Поклянись только, что ты навсегда останешься с нами и никогда никому ничего ни при каких обстоятельствах не расскажешь. Вот на тарелке маца. Она замешана на крови господ национал-социалистов, расстрелянных самим господином Гитлером. Отломи кусок и съешь!

- Пропади они все пропадом! - воскликнул профессор, отломил большой кусок мацы и проглотил не жуя. Тут он почувствовал, что его мысли вдруг преисполнились неизвестной ему доселе хитростью и коварством и что в голове у него зреет еще смутный, но на редкость адский план.

- Как бы ты хотел им отомстить? - спросил старец.

- Подождите, подождите, у меня есть идея! - вдохновенно возвестил Калленбрук.

- Они основали генеалогический сад, где по актам, гражданской записи воссоздают точную родословную каждого немца вспять до десятого колена. Каждый месяц на основе вновь разысканных документов они вносят поправки в генеалогические деревья. Давайте подкупим всех архивариусов Германии и впишем в метрические записи каждому чистокровному немцу по одному предку еврею! Завтра вся Германия узнает, что Геринг - вовсе не Геринг, a Hering - простая еврейская селедка - и что нет ни одного национал-социалиста, дедушка или по крайней мере прадедушка которого не был бы евреем!

Выслушав слова Калленбрука, все двенадцать мудрецов пустились отплясывать большевистский гопак.

Когда улеглась первая вспышка всеобщего восторга, старец с двойными усами обратился к Калленбруку:

- Было нас до сих пор двенадцать сионских мудрецов. Каждый из нас придумал немало козней на погибель христианскому миру, но никто не додумался до более гениального плана. Ты заслужил почетное звание сионского мудреца. С сегодняшнего дня нас будет тринадцать!

Тут все старички пришли в такое ликование, что долго не могли угомониться. Профессору Калленбруку надели на плечи атласный лапсердак, на голову большую шапку раввина и усадили его на самое почетное место. Профессор не без удивления заметил, что из его бритого подбородка, как вода из библейской скалы от прикосновения жезла Моисеева, брызжет длинная серебряная борода. Когда водворилась тишина, старики приступили к обсуждению деталей плана мщения.

- Если в один день у каждого немца окажется по предку еврею, то всем им, волей-неволей, придется с этим примириться, и между ними не получится никакого раздора, - сказал черный, лоснящийся старец с длинными клыками седых усов, похожий на моржа. - Поэтому, по моему разумению, нужно вписывать не сразу всем, а постепенно: сначала одним национал-социалистам, и не всем, а сперва только самым заслуженным. Все согласились с этим справедливым замечанием, и тут же было постановлено для начала вписать еврейских предков только членам национал-социалистической партии, обладателям партийных билетов с № 1 по № 10 000. 
К подкупу архивариусов решено было приступить немедленно. Старички поспешно принялись сгребать со стола золотые монеты и, позванивая ими в карманах, спели хором:
 Гей, Сион, сияй восторгом! Увеличился наш орган На одного мудреца! Ламцадрица ца-ца!"

К чему я это?

Вот прочитал начало спича, и сложилось впечатление, что, по мнению автора, большинство участников ИМХОклуба только и делает, что в кругу единомышленников пророчит всякие беды для США, плотоядно ожидает кончины американской экономики, лязгая зубами и время от времени танцуя большевистский гопак.

Кроме того, на дворе кризис, и, соответственно, с деньгами у фриков тоже скоро будет не ОК...