Вот с этих депутатов тогдашней оппозиции и пошла гнилая согласистская тактика - говорить ни да, ни нет. Казалось бы, по отношению к независимости может быть только два подхода - либо за, либо против. Так нет - просидели молча, потом долго демагогию разводили.
И чем это им помогло? Врагами народа все равно считают, из истории страны исключили полностью. А половину еще и мандата лишили, почти всех - гражданства. Так даже в воспоминаниях они написать не могут - дескать, мы все предвидели и сделали то, что должен делать народный избранник: голосованием высказать отношение своих избирателей.
Обратили внимание, что в апереле популярность ЦС упала на четверть? То же самое: после событий на Украине латыши все равно от них отвернулись. А честно сказать, что они думают своему избирателю, эти тюфяки все равно не могут...

Бессмысленно говорить о федерациях, сложившихся исторически - как в Германии, Швейцарии и США. Для новой федерации необходимо, чтобы население ощущало свою отдельность от прочей территории. В случае с Донбассом такая отдельность вполне оправдана. В Латвии можно говорить лишь о некоторых особенностях Латгалии - поэтому идея ее автономии обсуждаема.
Любые экономические различия на сопредельных территориях неминуемо приводят к спекуляциям. Поэтому надо наоборот, максимально стирать границы и унифицировать различные налоги.

В данном случае я не имел в виду очную встречу. Я предполагал, что Председатель попросит наших спикеров Дмитрия Катемирова, Александра Гапоненко или Валерия Кравцова рассказать, как они организовывали ОКРОЛ и почему так быстро все заглохло. Я слышал эти истории урывками, они интересны и поучительны. Причем проблема была не в личных амбициях, как это часто бывает, разве что только на самом первом этапе.

Вы просто не понимаете, в чем суть проблемы. Она в том, что Латвия слишком мала, чтобы стать самостоятельным государством. Ее независимость - ошибка. Страна вышла из естественного по многим историческим и ментальным причинам пространства и перешла в другое, не столь естественное. Для части населения, сильнее связанной с предыдущим пространством, эти перемены особенно болезненны.
Но глупо искать выход в углублении деления. Противоречия и разница в развитии существует не между историческими регионами, наличие которых лишь дань традиции, а между русскими и латышами, между латышами и латгальцами, между большой Ригой и прочей Латвией. Ни одно из этих противоречий предлагаемая Вами федерализация не разрешит. В каждом из новых регионов будут присутствовать эти антагонистические группы людей.
Так что выход не в усилении дробления, а наоборот, в ликвидации устаревших бюрократических преград, мешающих развитию. В европейском направлении сделано уже много, теперь надо бы заняться тем же в восточном направлении. К сожалению, в последние месяцы тенденции противоположные.    

Очень забавный текст. Автор, жутко оппозиционно настроенный по отношению ко всему, что происходит в Латвии, мыслит очень по-латышски. Прямо дистиллированный хуторянин.
Мы эту философию много видели в годы Атмоды - дескать, все нас обижают и объедают, надо отделиться и заживем припеваючи. В результате отделились от ментально близких нам россиян и оказались подчинены совершенно чуждым латышам.
Теперь будем делиться дальше, пока не заживем натуральным хозяйством.
Чехов говорил, что надо выдавливать из себя по капле раба. Нам в Латвии надо из себя еще и хуторянина по капле выдавливать. Обратите внимание - я слово "хуторянин" пишу с маленькой буквы. К уважаемому одноклубнику Андрею этот термин не имеет отношения.

"Этого мы хотели, когда в 1991 году принимали Конституционный закон: “Установить, что Латвия является независимой демократической республикой..."
Дураки хотели независимости, чтобы всю власть добелисам отдать. А умные люди понимали, что из этого государства толку не будет. Чем меньше у Латвии суверенитета - тем лучше. Другого внешнего управляющего, помимо Европы, мы не найдем. Так что чем болше европейского влияния, тем нам лучше.
А дураки остаются дураками - и все мечтают о суверенитете. Теперь уже не для Добелиса, а для Домбравы.

Конечно, дорого: это же доплата, сделанная поздно вечером, номер все равно будет пустовать. И вообще, 25 долларов - большие деньги, которые отдаются совершенно ни за что. Я Вифлеем посещаю из дома моего друга. До Иерусалима километров 20 любой подбросит - у них там дорожная плата не взимается, если больше двух пассажиров. А из Иерусалима арабская маршрутка от Львиных ворот Старого города - дешево и экзотично.

А как насчет Крыма? Присутствие иностранных войск имело место, равно как и их активное участие в процессе. Но ведь нет никакого сомнения, что крымчане искренне хотели отделиться от Украины? Или Вы отделение Крыма тоже считаете нелегитимным?
Неужели Вы - бандеровец, прости Господи?

Избыток знаний, конечно, мешает обобщениям - на это мне неоднократно Женя Лурье указывал. Но вводить одноклубников в заблуждение тоже не хорошо, не так ли?
Так вот - холмистая пустыня между горной цепью, на которой расположен Иерусалим и долиной Иордана последние 3000 лет называется Иудейской, а не Иорданской.
А положение бедуинов, которых мы видим на фотографиях, отнюдь не так привелигерованно, как описывается в тексте. Бедуины, как и все прочие арабы, имеют израильское гражданство, если живут на территории Израиля. А дорога из Иерусалима к Иордану и Мертвому морю проходит по так называемому Западному берегу реки Иордан. Так что тамошние бедуины приравнены к палестинцам, израильского гражданства не имеют и Израиль посещают только по специальным разрешениям. Это очень неудобно, так как вокруг только израильские города и поселки - так называемые "поселения на оккупированных территориях", куда их тоже не пускают. Так что не наинтегрируешься в такой ситуации...
С полноправными израильскими бедуинами тоже много проблем. Паспорта они имеют, а интегрироваться не хотят - прямо как мы. А свою привычку к пустынной жизни используют для активного занятия конрабандой - это прибыльнее, чем пасти баранов в отсутствие травы.

Неужели это напряжение, когда в доме ночет друг? Это такое разнообразие среди скучных буден...
Когда в Ригу приезжает кто-то из знакомых, пусть достаточно состоятельных, чтобы жить в гостинице, я все равно советую, чтобы остановился у меня. Потому что днем действительно дела бывают, а вечером за ужином и утром за завтраком как раз удобно все обговорить.
А самому никакую страну не понять, если не поговорить плотно с людьми, которые в ней живут. Я избегаю ездить туда, где нет знакомых. Вдруг через год туда кто-то из них там поселится - тогда и посмотрим достопримечательности, заодно и пообщаемся.

Каждый раз, когда я читаю подобные заметки о посещении Израиля, одновременно и интересные, и наивные, меня мучает вопрос: неужели у человека, прожившего пять с половиной десятилетий в Риге, нет в этой стране хоть одного старого приятеля, у которого можно недельку погостить? Не тратясь на дурные, но дорогие гостиницы и на врущих без зазрения совести гидов? Неторопливо гуляя днем по тем же Иерусалиму и Вифлеему, а вечером между воспоминаниями юности распрашивая об этой ни на что не похожей стране?
Ведь сказано в Писании: не имей сто рублей, а имей сто друзей. Или это не в Писании? Но все равно правда!

Так не проблема: ведь есть двойное гражданство. Дочка унаследовала от тебя латвийское?
Все мои знакомые американцы, кто имеет право, оформляют латвийское гражданство. Либо если по родителям имеют право, либо если уже уехали с латышским паспортом. А вдруг дети захотят в Европе работать?
Если еще для полного комплекта получить российское, то вообще никаких проблем с пересечением границ и трудоустройством в этом мире не останется.