Женщины тогда не искали пацанов и рожали столько, сколько Бог послал (муж функционировал).

Спасибо за приятную беседу

Про конфузии и виктории - это цитата из средневекового гербовника :)

Что до Терезии, то с какой стати ей быть тёмной?  Она получила должное для женщины того времени образование и от природы была проницательным и дальновидным человеком.  Потому и пошла за Игнатия замуж, так как знала, что он из себя представляет.

 У Игнатия Савицкого было 13 детей от двух браков, а у них, в свою очередь,  масса отпрысков, которые указаны в родословной, составленной моим троюродным братом Богданом Савицким - польским подполковником ПВО советских времён.

Он имел доступ в польские архивы, да и в СССР ему друзья помогали пробить Виленские и другие архивы. 

И у отца моего было семеро братьев и сестёр - все с высшим образованием и впечатляющей судьбой.

Не вижу повода для иронии

Что тут удивительного, когда у родовитых и образованных людей потомки оказались не лыком шиты?

1. Я говорил об ориентации американского финансиста Шиффа в финансировании японской стороны после кишинёвского погрома, а не о причинах войны.

2. Ваши бы слова да Богу в уши.

Что до цветных революций, то не надо упрощать. Каждое время продуцирует свою тактику.

Эта миниатюризация, тем не менее, привела к смене общественно-экономического устройства в Ливии, Ираке и некоторых других странах.

Враньё  и виртуальные диверсии стали инструментом недосягаемой объективности, так как оно подменило сказки (тоже враньё) о светлом будущем, что  когда-то считалось объективным процессом общественного развития. 

Спасибо за добрые слава в мой адрес.

Рекомендую почитать вот эту статью, которая проливает свет на все периоды вложений иностранного капитала в Россию до и после революции https://research-journal.org/economical/rol-inostrannyx-investicij-v-ekonomike-rossijskoj-imperii-i-rossijskoj-federacii-komparativnyj-analiz/

Кроме того, в  вопросы американских инвестиций затрагивались мной в статье "Триллионер" об американском финансисте Бернарде Барухе

http://imhoclub.lv/ru/material/trillioner/c/1060068

 Количество выходных и праздников с 1900 года было определено для рабочих в 69 дней в году. У крестьян праздников было больше, и праздновались они с большим размахом. Для фабрично-заводских рабочих в среднем каждый шестой день недели был выходным. 

Чего пенять. Жандармы несли службу по охране общественного порядка. Мало ли кому от них доставалось. Это люди казённые. 

Это сегодня наблюдаемый пример, а не посыл к новому витку обсуждений. 

Ярлыки в политике с тех времён вешали и вешают все стороны и рожу бьют - тогда жандармскую, а сейчас - ментовскую или полицейскую. 

Ничего удивительного. В период разгула стремлений к вседозволенности вооружённые представители  властных структур - бельмо в глазу. Что у нас, что в Америке

Бывает и эволюция. 

В молодости человек набегался с БЧБ флажками, а к старости успокоился и начал осмысливать всё без пристрастий :)

 Чур, не про меня )) Мы из другого теста лепились

Вы правы, но капитализм в Германии начал развиваться гораздо раньше, чем в России, и темпы его были более спокойными, потому он избежал многих проблем, связанных с форсированием индустриализации в восточной Европе 

Вспомнилось, как наши балбесы, уехавшие в 60-х в Минск после 9-го класса, каждую субботу появлялись на танцах в белых шарфиках и остроносых туфлях, горделиво поглядывая на всех.

А те, кто доучился, поступили в ВУЗы и далеко потом их обошли.

Вы правы, что тогда связь с деревней была у всех пуповинная, а значительная часть крестьян ездила на сезонные заработки и возвращалась к посевной и уборочной, а потом - опять  в город.

Это и был электорат революционеров в гораздо более обиженной деревне, который привел к пролетаризации малоимущих  слоёв крестьянства 

Это обычная практика противоборствующих сторон - навешивать ярлыки. Как и сейчас. Тут и прозревать нечего

Жандармом он не был. Это ему большевики приписали ))

В мире капитала не все страны одинаково реагировали на перепроизводство.

На фоне стагнации одних, другие резко двигались вперёд, что происходило тогда и в России.

Энгельс с Лениным не стали бы врать сами себе, давая позитивную оценку развитию России в тот период.

О том, что происходило в экономике западных государств на рубеже веков, я писал в статье "Триллионер" о Бернарде Барухе. 

Что до ходоков, то я сам не поверил сначала и специально интересовался этим вопросом.

Дело в том, что у подавляющего числа крестьян не было средств на выкуп большого количества земли.

Семьи очень быстро разрастались и делёжка наделов между многочисленными братьями постепенно через пару поколений приводила к катастрофе.

 Прадед мой был достаточно крупным землевладельцем  в управляемой им волости. К тому же купил 8 волок под Логойском (воло́ка - 21,36 га).

Если бы делёжка земли между большим числом наследников продолжалась, то все бы превратились в малоземельных.

В общинном же устройстве ситуация была иная - люди обращались за помощью и им община помогала высвободившимися по разным причинам наделами.

Вас это удивляет? Меня - нет.

Посмотрите заявления западных правительств начала века по поводу погромов в России и сами убедитесь, кто был на чьей стороне.

К тому же я лично вовсе не склонен считать, что эта политика царизма была правильной. Она его и погубила

Уважаемый коллега, я и не утверждаю, что моё мнение - истина в последней инстанции.

Я просто высказал свою точку зрения,  что в событиях 1905-1097 года куда больше сработала агитация известных кругов, чем реальная ситуация в российской экономике.

Мне хотелось показать, что не пролетариат, как это излагали потом в учебниках, страдал больше всех и был донельзя революционен и без агитации.

Поскольку квалификация на крупных предприятиях требовала образования, рабочий класс начали учить в рабочих школах, чем воспользовались социал-демократы вроде Надежды Константиновны  и начали работу по внедрению в его сознание весьма привлекательных идей марксизма.

Стоило появиться кризисным проявлениям, маленько лихорадить, как агитация стала главным побудителем к бунту.

Крестьянская же среда испытывала гораздо большее неудобство, когда свободу дали, а собственники земли остались прежними. В этом был главный конфликт начала века.

Не нравилось решение земельного вопроса и капиталистам вроде Саввы Морозова. Им прежде всего нужна была частная собственность на землю, которой русские крестьяне опасались, предпочитая общинную.

 Хочется обратить Ваше внимание на то обстоятельство, что начало века для Запада было отмечено серьёзными кризисными явлениями. поэтому для него бурный рост промышленного производства в России был на руку, так как создавал спрос на технологии, продукцию и т.д.

Что касается аграрного вопроса, то общинное землепользование в России было традиционным и не способствовало развитию частной собственности на землю. Эта инерция и провалила грядущие земельные  реформы Петра Аркадьевича Столыпина.

Как Вы помните, ходоки к Ленину ходили просить не частную собственность на землю, а сохранить общинную.

Только на западе России были иные подходы, которые отличали позицию белорусских депутатов в Думе по аграрному вопросу.

Но не только в этом проблема. Проблема была в том, что опорой царя было оставшееся земельным собственником дворянство и военные, которые тоже происходили оттуда же.

Стоили ему с ними войти в конфронтацию, как он моментально бы слетел, не дожидаясь февральской революции 1917 года. Да он и не тяготел к тому, чтобы мочиться против ветра

  

Шифф, Виктор, никуда не бегал - он американский финансист. Такой же, как и Барух, о котором я писал статью.

Речь идёт о том, что царское правительство всегда ограничивалось полумерами в части реформ  по еврейскому вопросу. Причём сам царь не был настроен форсировать этот вопрос, а всячески ему препятствовал.

 В этой связи периферия вообще творила всё, что угодно, устраивая погромы, побуждавшие евреев уезжать из страны. Особенно заметные последствия наблюдались на примере Кишинёвского погрома.

Реакция Америки была соответствующая, как, впрочем, и в наши дни. Что тут непонятного?

В дореволюционное время  число праздничных дней в году составляло 91