Я не буду рассуждать о реалистичности требований. "Будьте реалистами - требуйте невозможного" - это совершенно нормальный лозунг для тех, кто хочет реально изменить общество. Без размышлений об идеальном решении проблемы неясно, к чему стремиться.
Но сама по себе идея материальной компенсации мне не представляется верной. Рассуждаю на своем примере: я как политически репрессированный получаю разные льготы. При этом материальное приобретение компенсируется моральным ущербом: и я сам, и все окружающие относятся к этому как к выигрышу в лотерею - мне в жизни повезло. Недопустимо не только необоснованно лишать людей того, что им положено самой природой вещей, но и незаслуженно вознаграждать.
Компенсации - форма наказания тех, кто создал несправедливость. Но наказание невозможно без раскаяния. Если бы граждане посыпали себе голову пеплом и говорили - нам так стыдно, что мы сделали, возьмите, пожалуйста, себе наши скромные дары - тогда было бы все в норме. Между прочим, это совсем не фантастика: немногим еще оставшимся в живых людям, пережившим Холокост, сегодня искренне помогают энтузиасты - и немцы, и латыши: они так искупают вину своих соплеменников из предыдущих поколений.
Поэтому компенсацию негражданам я вижу как наказание нематериальное. Опыт есть - вот Германию после войны мировое сообщество сознательно поразило в правах: страна была оккупирована, потом долгие годы ее не принимали в ООН. Примерно в этом направлении и надо думать: ребята, Вы как государство не смогли обеспечить справедливость и демократию - пока не осознаете, постойте в стороне от цивилизованного мира.

Индивидуальное обучение языку по-любому эффективнее. Скопом обучали, потому что не хватало учителей. Примерно с этой же целью и в то же время процветали подпольные курсы английского - для тех, кто собирался уехать в Америку. Тех учителей не преследовали - не было заказа от КГБ.

Для тех, кто нес знания бескорыстно, была статья о тунеядстве. Если учителям иврита помогал "Сохнут", их сажали за спекуляцию - продажу полученных в посылках товаров. Был бы человек, а статья найдется - эта поговорка тоже из того времени. Знаете, Михаил, Ваши возражения напоминают мне речи тех мерзавцев из числа наших соотечественников, которые утверждают, что в уголовном деле против меня или обысках у Линдермана и Гирса нет ничего страшного.

На самом деле, конечно, преследовали именно по идеологическим причинам. Экономическая статья - для отвода глаз, ведь репетиторством очень многие занимались, никто налогов не платил и никому ничего не было.
Вообще параллелей с нынешним временем уйма. Сейчас тоже на любого бизнесмена, связавшегося с политической оппозицией, напускают экономическую или финансовую полицию.

Наверняка речь шла о преподавании, доктор ошибся.
А Шурик уехал в начале 80-х на Байкал, работал наблюдателем на научной станции у озера. Кажется, выучился на летчика, летал на кукурузнике. Общие друзья ездили к нему в гости не раз. Первая жена у него была бурятка.
Уже в 90-е перебрался в Калужскую область. Стал очень религиозным, работает при церкви мастером на все руки. Периодически приезжает - мать у него где-то в латвийской провинции. В прошлом году я его видел - мужик с большой бородой и прежней улыбкой. Очень нетривиальная судьба.

Изучение иврита легко подвести под экономические преступления. Изучали язык только люди, собиравшиеся уехать в Израиль - не для академических же нужд. Учителей по понятным причинам было немного, им охотно платили - с собой же рубли не возьмешь. Вот и незаконная предпринимательская деятельность.
Поскольку эмиграция в Израиль была делом отнюдь  не поощряемым, то это обучение тщательно конспирировалось. В Риге я не знаю о реальных приговорах, но в целом в СССР, несомненно, были. Вообще, в вопросах эмиграции Латвия была самой либеральной - вероятно, латышские националисты пролезли в ОВИР и стремились улучшить демографическую ситуацию. Многие переезжали в Ригу, чтобы отсюда уехать, особенно немцы.
Шурик Бляшон не Ваш ли однокурсник?

Давайте я поправлюсь: Вы предложили взгляд, очень близкий к манере ЦС реагировать на происходящее в стране.
Имеем проблему: какая валюта буде в 2014 году и позднее: согласен с Вашей оценкой, что Латвии очень трудно длительно выдерживать маастрихтские критерии. Можно либо согласиться с переходом на евро, либо заблокировать его. Согласиться - ничего не делать. Заблокировать - попытаться с помощью референдума не допустить вступления в силу закона, который будет принят 31 января. Правильно закон назван или нет - неважно, без него переход невозможен.
Дискуссия о евро идет уже несколько лет. 2014 год назван давно. В чем еще проблема?