Профиль


Александр Гильман
Механик рефрижераторных поездов
Спикер
Выступления: 167 | Реплики спикера: 18115 |
Реплики: 34390 | Поддержало: 27057 |
Александр Гильман
Механик рефрижераторных поездов
Спикер
Выступления: 167 | Реплики спикера: 18115 |
Реплики: 34390 | Поддержало: 27057 |
О чем спорим?
№67 Александр Гильман
→ Евгений Лурье,
07.05.2012
12:32
Но при этом можно иметь разные точки зрения и относиться друг к другу с взаимной симпатией, не так ли? Это и должно быть целью дискуссии, а не снятие разногласий.
О чем спорим?
№62 Александр Гильман
→ Юрий Алексеев,
07.05.2012
12:21
О чем спорим?
№59 Александр Гильман
→ Евгений Лурье,
07.05.2012
12:19
Многие же, в том числе Надежда, которой я оппонировал, считают: надо только правильно все разъяснить, и найдется выход "из создавшейся тяжелой этнической ситуации в Латвии." Это - иллюзия.
Поэтому целью дискуссии может быть только разъяснение позиции, а не попытка навязать аудитории свой взгляд.
О чем спорим?
№54 Александр Гильман
→ Сергей Т. Козлов,
07.05.2012
12:07
Что касается мнения Лапсы о КНАБе, то оно интересно, человек знает материал лучше многих. Только не надо называть разговор на эту тему "спорной территорией" - спора-то нет.
О чем спорим?
№43 Александр Гильман
→ Timber ***,
07.05.2012
11:53
О чем спорим?
№29 Александр Гильман
→ Timber ***,
07.05.2012
11:14
Но нужно, чтобы обе аудитории получали информацию из первых рук, а не препарированную собственными пропагандистами. Поэтому было бы хорошо, если бы раз в неделю на канале ЛНТ выступал Мамыкин, а на канале ТВ-5 - Лиепниекс. Разумеется, на языке аудитории. Разумеется, не подстраиваясь под эту аудиторию, а говоря то же самое, что он говорит по-русски.
Большинство русскоязычных политиков и многие журналисты достаточно хорошо говорят по-латышски, чтобы выполнить такую задачу. Просто их не зовут, либо они прибегают к такой самоцензуре, что смотреть противно.
О чем спорим?
№13 Александр Гильман
→ Irena Snake,
07.05.2012
09:54
О чем спорим?
№7 Александр Гильман
→ Надежда Емельянова,
07.05.2012
09:22
В первую очередь мне не нравится, что очень многие люди считают, что разговорами можно преодолеть фундаментальные политические разногласия, которые существуют в стране. Интересы русскоязычных и латышей по многим позициям противоположны, и с этим ничего поделать нельзя, если ни одна из сторон не готова отказаться от собственной идентичности - по-русски говоря, продать мать родную.
Но можно научиться жить в конфликте, не доводя дело до мордобоя и внятно объясняя оппонентам - мы такие-то, хотим того-то, хотя и понимаем, что вы хотите противоположного. По таким-то вопросам нам договориться легко, по таким-то - невозможно. Давайте зафиксируем разногласия и будем продолжать с этим жить.
О чем спорим?
№5 Александр Гильман
→ Сергей Т. Козлов,
07.05.2012
09:10
Эта передача преследовала другую цель: показать, что есть разумные латыши, которые по некоторым вопросам способны высказать приятные для русскоязычной аудитории мысли. Для рейтинга это хорошо, но для взаимопонимания ничего не дает.
О чем спорим?
№2 Александр Гильман
07.05.2012
08:03
Два языка выглядели противоестественно, недаром Лиепниекс однажды перешел на русский, которым прекрасно владеет.
Мы помним, мы гордимся!
№435 Александр Гильман
→ A B,
05.05.2012
15:23
А в последние годы ситуация изменилась: все больше становится записных патриотов, не допускающих сомнений, что в России все самое лучшее, только враги ей не дают развернуться.
Мы помним, мы гордимся!
№434 Александр Гильман
→ Евгений Лурье,
05.05.2012
15:19
Что касается советской идентичности - праздник-то советский насквозь, вся его сомнительная эстетика типично советская. Никто людей насильно не гонит, сами идут с огромным энтузиазмом в больших количествах - значит эта идентичность таки существует.
Мы помним, мы гордимся!
№424 Александр Гильман
→ Евгений Лурье,
05.05.2012
09:46
Благодаря Победе в больших городах Латвии русский стал доминирующим языком, для носителей языка это удобно, они здесь составили большинство. Это их Родина, другой у них нет. Теперь они отодвинуты от власти, считают себя дискриминируемыми. Ясно, что День Победы - это праздник, плоды которого бездарно были упущены.
Тут полная аналогия с Песахом: наши предки-герои отвоевали Землю Обетованную, а мы не удержали плоды их Победы. Значит, теперь надо терпеть и придет момент, когда мы сможем исправить ошибки. Момент пришел через 19 веков...
Другая аналогия - народ расколот, разбросан по разным странам, но один день в году все производят один и тот же ритуал, символизирующий единство. День Победы тоже празднуется примерно одинаково всюду, где живут советские люди, сохраняющие свою советскую идентичность. Что в этом плохого?
Ваша методологическая ошибка состоит в том, что вы оцениваете те или иные политические события в категории "нравится-не нравится". Но эстетика здесь непричем, важно, насколько та или иная политическая деятельность соответствует задачам, которые ставит перед собой общество.
Мы помним, мы гордимся!
№421 Александр Гильман
→ Майя Алексеева,
05.05.2012
09:15
Мы помним, мы гордимся!
№312 Александр Гильман
→ Марк Козыренко,
04.05.2012
09:07
Да ладно. Ты в воскресенье будешь? Хочется повидаться.
Мы помним, мы гордимся!
№292 Александр Гильман
→ Mirsky Greg,
04.05.2012
06:17
Мы помним, мы гордимся!
№290 Александр Гильман
→ Mirsky Greg,
04.05.2012
06:11
Мне нравится слово "агрессия" в данном контексте. Почему-то жертвы той агрессии не требуют восстановления справедливости. Я бы порадовался, если бы в конце девяностых Львов и Вильнюс передали Польше в виде компенсации за ущерб, нанесенный пактом Молотова-Риббентропа.
Что касается сути Ваших рассуждений, то они поражают каким-то догматическим антигуманизмом. Нацизм - абсолютное зло, любое освобождение любого количества людей из-под власти нацистов есть благо. Сотни тысяч евреев Западной Белоруссии и Западной Украины получили шанс спастись, в любом случае - 21 месяц свободы, в том числе от мерзкого антисемитского режима Польши. Недаром именно евреи встречали советских воинов как освободителей.
Им было бы лучше под Гитлером?
Я уже не говорю про восстановление территории Белоруссии и Украины в сколько-то объективных этнических границах, установленных Парижской конференцией 1919 года. Другое дело, что присоединение Галиции с ее антироссийскими настроениями было грубейшей геополитической ошибкой Сталина - но это уж точно не тот вопрос, который Вас волнует
Мы помним, мы гордимся!
№289 Александр Гильман
→ Сергей Васильев,
04.05.2012
05:55
Ситуации действительно идентичны, зря Вы осуждаете Польшу в одном из предыдущих комментариев. Тешинская область была спорной после крушения Австро-Венгрии. Вместо того, чтобы вести переговоры и искать компромисс, чехи выждали момент (Польша воевала с Советской Россией, Тухачевский был под Варшавой), провели военную операцию и хапнули все. Польское население дискриминировалось.Поляки, естественно, затаили обиду и при первой возможности взяли реванш. А что, надо было оставлять соотечественников под властью Гитлера?
На самом деле крушение Австро-Венгрии - такая же геополитическая катастрофа, как и крушение СССР. Возникла куча тоталитарных несостоятельных государств, смертельно ненавидящих друг друга и значительную часть собственного населения. Но это уже другая история.
Мы помним, мы гордимся!
№265 Александр Гильман
→ Евгений Лурье,
03.05.2012
22:58
Знаете, антисемиты всего мира любят повторять, что антисемитизма не существует, это такой комплекс у евреев... Примерно то же можно сказать про отсутствие недоброжелательности к России.
Хотите, называйте это комплексами, но если комплексы разделяет большая часть многомиллионной страны, то это становится объективной реальностью. Поэтому существует праздник - действительно, пошловатый, как все общенародные праздники, ибо пошлость - это то, что нравится большинству.
Но самое главное - все это имеет только косвенное отношение к Дню Победы в Латвии. У нас другая ситуация и другие стимулы для празднования.
Мы помним, мы гордимся!
№246 Александр Гильман
→ Евгений Лурье,
03.05.2012
22:10
Значит, что-то есть в Дне Победы, что делает этот праздник не только официальным, но и народным - как Песах. В случае России, мне кажется, несправедливость и недоброжелательность, с которой внешний мир к этой стране относится - прекрасный повод напомнить о своих несомненных заслугах перед человечеством.
О Латвии я напишу отдельно, завтра все-таки праздник.