Про будённовки и шинели с "разговорами" - это перестроечная легенда. Данная форма одежды была создана в 1918 г. и поступила в войска в конце года. Все документы о назначении комиссии по разработке этой формы, конкурсе и его участниках, приказы о принятии на снабжение и т. д. хорошо известны. Ни одного дореволюционного документа по этому поводу ещё никто не нашёл.

А кожанками действительно снабжались военнослужащие технических войск ещё до революции.

Хороший метод инентификации палачей. А вот Цукурса никто не запечатлел в кожанке. Наверное, поэтому его и реабилитировали. Вы латвийскую прокуратуру не консультируете?

А у этих: 1 2 3 4 5 6 7 ?

Я думаю, что эти точно по ночам в подвалах пытают и режут людей в своё удовольствие.

Кожу многие любят.

Сезон охоты на ведьм открыт и набирает обороты.

Панегирик феодальным элитам в спиче чувствую я. И напрасно. Точно такие же бандиты, перерезавшие округу, но не осилившие вырезать соседнюю банду, договорились с ней и слепили международное право, которое позволило какое-то время не резать друг друга, а резать только отсталую мелкоту. Когда и отсталая мелкота была поделена и окрышована, парочка наиболее оборзевших бандитов решили переделить поделенное, но их дружно затоптали остальные, хотя и сами при этом надорвались. И т. д. см. историю уже Новейшего времени.

Сегодняшняя элитка у нас сгнила и "разгармонизировалась" не потому что ЕГЭ и не потому что им не хватает дворянской чести, совести и прочих моральных рюшечек или образованя. А потому что экономическая система в своём развитии зашла в тупик. Нет больше этого развития. Кончилось. Всё в этой системе решают денежки, а денежки сегодня делаются не в производстве, а в афёрах, финансовых пузырях, пирамидах и прочих "схемах". В ОКЗ, в распилах еврофондов, в закупках поездов и троллейбусов, проектах Рейл Васюков, обслуживании домов и услугах "советников", если говорить о близких нам темах. Вот туда, за лёгкими деньгами и хлынула наша элитка, там она окончательно оскотинилась и стала паразитической. И будет продолжать своё занятие до тех пор, пока не обрушит на себя то, что сейчас усердно подрывает рыльцем, похрюкивая от жадности.

Такие дела. Материальный фактор рулит. А честные люди при всех их различиях всегда могут договориться лучше бандитов.

Протухшее освежать поздно и бесполезно. Захотите - сами найдёте и о том, как Вольтер в Бастилии сидел, и как по почкам палками получал, и как изгонялся. А не захотите - вы мне и таким нравитесь. Нацикам вообще очень идёт невежество.

Это из современного английского источника. Просто заключительный кусочек "... and if not, not" стал вроде мема у англичан. В действительности же они навряд ли давали такую клятву вообще.

Вольтеру никогда в жизни не только эшафот не грозил, он даже отдалённо не представлял себе, что такое голод, зуботычина. 

===================

Вы совершенно не в курсе биографии Вольтера.

вспомним возглас французских феодалов при коронации: «мы будем служить тебе, если хотим, а если нет — не будем»

===================

Наверное, спикер имеет ввиду клятву феодалов королю Арагона XVI в:

"We, who are worth as much as you, take you as our king, provided that you preserve our laws and liberties, and if not, not" (Мы, столь же благородные, как и ты, избираем тебя своим королём, при условии, если ты будешь соблюдать наши законы и свободы, а если нет - нет). Хотя, историки в последнее время считают, что это позднейшая легенда.

«Умоляю верить. Брошен в Маскачку гипнозом Воланда. Молнируйте угрозыску подтверждение личности. Лиходеев»

Я же не по одному высказыванию сужу. В реальной политике эта "элита" уже давно вылизывает чужой сапог до блеска. А данное высказывание - лишь маленькая вишенка на торте.

И ваши жалкие попытки отмазать "своего" обгадившегося жулика - лишь свидетельство того, что этой "элите" пока довольно успешно удаётся запомоить мозги электорату.

Видите ли, для любого нормального общества фраза "чужой сапог на родной земле" выражает крайнюю степень национального унижения и позора. И если яркий представитель сегодняшней латвийской "элиты" не стесняется озвучивать её на официальном мероприятии в адрес дорогих союзников, то это характерный индикатор настроений "элит". Подчеркну, не латышей, которые его тут же начали осуждать в твиттере, а именно латышских правящих кругов, беспринципных, продажных и пытающихся держать свой народ за дураков.

Ещё раз повторяю, эти пару слов он написал в Твитере. 

============

Ложь не становится правдой от повторения.

Извините, сорвалось, моё последнее предложение следует читать так:

Если вы внимательно прочтёте, что написали в этих двух предложениях, то поймёте, что сами утверждаете, что латыши полюбили нацистов.

В твиттере Пабрикс, возможно, высказался как частное лицо. А устно на конференции он, безусловно, выражал свою позицию как член правительства.

вам же сказали, что латыши прям конслагеря и нацистов любит, вит такие как вы и с этим вокруг носится. 

большая часть латышкого общества после всего лишь года советской власти тут увидели в ненавистных немцов и Германии союзника

Если вы внимательно прочтёте, что написали в этих двух эти свои два предложения, то поймёте, что сами утверждаете, что латыши полюбили нацистов.

Оправдания в твиттере, что его не так поняли - это типичное поведение нашкодившего лицемерного политика. Но свои истинные чувства он совершенно искренне выразил в официальном выступлении.

Эта ветка комментов продолжает высказанный выше тезис "В новейшей истории Латвии...", так что всё в тему. И концлагеря, и Цукурс тесно связаны с новейшей историей Латвии и с любимым немецким сапогом.

Пабрикс эту фразу произнёс своим собственным ртом на международной конференции 6 сентября 2013 г. На ней он присутствовал не как частное лицо, а как должностное, будучи министром обороны.

Цитата тоже есть: «We are welcoming German boots on the ground here in Latvia ever since 1940». Если пропустили это событие, забейте в поисковик, узнаете много интересного.

Ну уж вы сильно не преувеличивайте, пожалуйста. По крайней мере Пабрикс от имени правительства Латвии официально заявил, что мы ещё с 1940 года рады немецкому сапогу на нашей земле. Так что, если не рады этому сапогу, то вы явно в оппозиции нашему государству.