Профиль

Артём Губерман
Латвия

Артём Губерман

Руководитель Reģionālais komunikāciju centrs

Спикер

Выступления: 2 Реплики спикера: 5914
Реплики: 476 Поддержало: 14975
Образование: В процессе - каждый день узнаю что-то новое.
  • Артём Губерман
    Латвия

    №46 Артём Губерман

    unknown ,

    15.02.2016

    17:21

    Война предполагает разный уровень осведомленности.


    Программу "Время" все смотрели, и (ИМХО) советский человек был очень политизирован. А нормального продукта не было - повторялись клише аж 30-х годов, хотя у общества были совсем другие запросы и проблемы.

    О войне в Афганистане в Союзе знали все, хотя бы потому, что время от времени в самые разные городах проходили гробы с погибшими. А объяснить, зачем и почему это нужно, власть уже не умела. 

    Ну а потом в опустевшую идеологическую нишу мигом залезли "прорабы перестройки".

    Результат известен.

  • Артём Губерман
    Латвия

    №46 Артём Губерман

    15.02.2016

    15:22

    Так что разбой вековой традиционный промысел укров...

    ...что нашло отражение в европейской геральдике, например:

    http://politikus.ru/articles/21170-ukraina-dobro-pozhalovat-v-evropu.html

  • Артём Губерман
    Латвия

    №81 Артём Губерман

    15.02.2016

    15:12

    Ну так это еще у О'Генри было: "Хромые начинают говорить, а слепые ходить, как только я сделаю пассы."
  • Артём Губерман
    Латвия

    №38 Артём Губерман

    unknown ,

    15.02.2016

    15:04

    Думаю, одним из немаловажных факторов был полный развал идеологической работы в те годы в бывшем СССР. Никто не мог внятно сформулировать для народа Союза - а чего мы там, в Афгане, не видели? Вместо того, чтобы объяснять, что защищать свои границы лучше на чужой территории, что идет борьба с басмачеством, которое угрожает нашей Средней Азии, с наркотрафиком, с возможным созданием чужих баз у нашей границы - лепетали про "интернациональный долг".



  • Артём Губерман
    Латвия

    №9 Артём Губерман

    15.02.2016

    10:51

    В тему - анекдот:


    Годовщина освобождения Освенцима.

    Евреи: мы тут сидели, это наша памятная дата!

    Немцы: а мы тут командовали, это наша памятная дата!

    Поляки: а мы сдавали сюда своих евреев, это наша памятная дата!

    Прибалты и украинцы: а мы тат были капо и блокфюрерами,  это наша памятная дата!

    Русские: а мы...

    Остальные (хором): а вы пришли и всё испортили!

  • Артём Губерман
    Латвия

    №153 Артём Губерман

    14.02.2016

    16:24

    В том-то и дело, что грешить можно всю жизнь, а покаяться - достаточно одного раза. 

    В средние века правителей перед смертью постригали в схиму (кого успевали, конечно) - мол, ничего страшного, царь-батюшка, что покойничков на тебе больше, чем волос на голове, но нынче ты покаялся и в монаси подстрижен, а потому будешь в раю...

    Опять же - толкование греха.

    Обвешанный динамитом шахид верит, что попадает в рай прямым экспрессом. 

    Моисей с Исусом Навином обнуляли соседние племена - только шум стоял.

    Торквемада, жаря мавров и евреев, верил, что делает богоугодное дело.

    У Кортеса и Ко вырезали аборигенов со словом божьим. 

    Петр 1-й доводил староверов до самосожжения - и не комплексовал.

    А добрые пуритане вообще обнулили североамериканских индейцев и даже не почесались.

    Ну и, наконец, к чему привела религия "высшей расы" - мы видели в середине прошлого века.

    Для всех перечисленных убить - даже грехом не было.


    Так что - повторюсь - пусть религия остаётся личном делом каждого, а пытаться строить на ней общественную мораль - хватит, уже проходили.

  • Артём Губерман
    Латвия

    №143 Артём Губерман

    14.02.2016

    15:58

    Фразу «Если Бога нет, то все позволено» обычно приписывают Достоевскому, но он, вообще-то, никогда этого говорил. Это «сводная» цитата, возникшая из двух фрагментов романа «Братья Карамазовы» (1879—1880). Первый — мысль Ивана Карамазова в пересказе одного из персонажей романа, Ракитина: «Нет бессмертия души, так нет и добродетели, значит, все позволено». Второй — слова Дмитрия Карамазова: «Только как же, спрашиваю, после того человек-то? Без Бога-то и без будущей жизни? Ведь это стало быть теперь все позволено, все можно делать?» «У Ивана Бога нет. (...) Я ему говорю: стало быть, все позволено, коли так?» В приниципе, да - суть так же.

    Только есть в этой формулировке одна ошибка.

    Все дозволено не потому, что Бога нет.

    Все дозволено именно потому, что Бог есть.



    Одно из подтверждений тому — существование церкви как институции. Само перечисление того, что вытворяли и вытворяют многочисленые служители Божьи всех религий — от мздоимства и стяжательства до госмосексуальных браков до педофилии — уже заставляет задуматься: что же это за Бог, коли потакает таким «слугам»?

    Но оставим церковь в стороне и обратимся к слову Божьему.

    «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды…». Иоанн 1:8-10

    «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет». Иезекииль 18:21

    «Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив». Исаия 55:7

    «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». Матфей 6:14-15

    «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему: в правде своей, которую будет делать, он жив будет». Иезекииль 18:21-22

    Итак, можно грешитьть, грабить, убивать. Потому что Бог есть, и если после всего содеяного покаетесь во всех грехах — и всё в порядке.

    Не прощается только хула на Святого Духа: «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем». Марк 3:22-30, Матфей 12:31-32



    Бог прощает всех, кто исповедует свой грех, раскаивается от всего сердца и просит у Него прощения.

    «Пред Богом приятнее грешник с покаянием, нежели праведник с гордостию» — Макарий Оптинский.

    То есть имено если Бог есть, то сё дозволено. Что бы человек не творил, главное, успеть вовремя сказать - «бес попутал» и раскаяться.

    Поэтому пусть религия остаётся личным делом каждого и не стоит на ней строить общественую мораль. Такие попытки почему-то всегда заканчивались инквизицией, процессами ведьм или джихадом.



    Я (ИМХО) считаю, что, вполне возможно, что этит мир создал некий Творец. Более того, в свободное от перферанса, бильярда и просмотров комиксов время этот Творец влияет на наш мир (судя по состоянию этого мира, подобное происходт не так часто). Но все-таки лучше, когда мораль и нравственость насаждает не религия (кстати, какая именно — никто так и не определился), а качественное доступное образование и принципы светского гуманизма.

    -Если я убью человека, я попаду в рай или ад?

    -Ты попадешь в тюрьму.

  • Артём Губерман
    Латвия

    №141 Артём Губерман

    14.02.2016

    15:57

    Просто не следует воспринимать науку как некое супертаинство, противоречащее религии. Это обычная работа. Если работающий над вакциной от рака исследователь вместо изучения клеток (или чего там нужно) будет молиться - толку не будет.
  • Артём Губерман
    Латвия

    №61 Артём Губерман

    14.02.2016

    14:20

    Простите, Марк, но здесь нет логики.

    Наличие среди профессионалов от науки людей с религиозными убеждениями - вообще не аргумент. Человек может верить и быть ученым, может не верить и тоже быть учёным. Вера - это личные убеждения, наука - это работа. С таким же успехом можно говорить, например, о верующих и неверующих водителях или полицейских.

  • Артём Губерман
    Латвия

    №185 Артём Губерман

    14.02.2016

    14:00

    1 Съезд народных депутатов СССР открылся 25 мая 1989 года. 26 мая 1989 года Верховный Совет Литовской ССР принял декларацию о государственном суверенитете.

    Простите, но Акт о восстановлении независимости Литвы Верховный Совет Литовской Республики повозгласил 11 марта 1990 года

    До этой даты состоялось аж два Съезда: I Съезд —  25 мая - 9 июня 1989, II Съезд   —  12 декабря -24 декабря 1989.


  • Артём Губерман
    Латвия

    №184 Артём Губерман

    14.02.2016

    13:47

    Дом, хвала Аллаху, не отобрали (даже хохловласть охренела от такого авангардизма - когда аж несколько татарских семей заявили, что там было их родовое гнездо) - но нервов потрепали изрядно.

    Постройка была законной, со всеми бумагами (в 1956 году с самостроем было не очень, даже в Крыму ), в том числе с планами местности, из которых следовало, что на момент застройки там даже собачьей будки ничей не стояло. Ну а новая российская власть только поржала над попытками "восстановления справедливости". Так что теперь всё ОК.

  • Артём Губерман
    Латвия

    №143 Артём Губерман

    14.02.2016

    01:16

    Не знаю, насколько это достоверно: Президент Литвы Бразаускас, когда еще был первым секретарем ЦК компартии Литвы, на Съезде советов СССР рассказывал о том, что он видел в Литве в 1940 г. Так он говорил, что в его районе крестьяне всех хуторов без колебаний проголосовали за советскую власть и за присоединение к СССР, а в это время в этом районе еще не было не только ни одного советского солдата, но никто еще вообще  не видел ни одного советского человека.
  • Артём Губерман
    Латвия

    №141 Артём Губерман

    14.02.2016

    01:10

    НЕ поленюсь еще раз рассказать:

    при урковласти на дом знакомого (окраина Симферополя)  претендовало то ли три, то ли четыре татарских семьи. Все семьи с кучей родственников с пеной у рта доказывали, что жили там начиная со времен хана Гирея. 

    Дом был построен на пустыре в 1956 году...

  • Артём Губерман
    Латвия

    №128 Артём Губерман

    13.02.2016

    17:41

    К сожалению, зачастую именно вид. Внешний. С виду - вроде человек, а под личиной  - чудовище.
  • Артём Губерман
    Латвия

    №120 Артём Губерман

    13.02.2016

    17:31

    Я предложил бы человекам больше думать о принципах и законах выживания человечества как вида. 
  • Артём Губерман
    Латвия

    №42 Артём Губерман

    13.02.2016

    17:26

    Кто-то в из интернет-блоггеров сказал, что в ментальном пространстве Украины наличие разума уже само по себе является отягчающем обстоятельством...

  • Артём Губерман
    Латвия

    №108 Артём Губерман

    13.02.2016

    16:52

    Крысы - интереснейшие животные, и людям у них можно многому поучиться.

    Например, ради благополучия популяции крысы умеют жертвовать собой, пробуя еду, в том числе отравленную, или разведывая новые маршруты.

    Крысиная особь довольствуется тем, что ей необходимо, оставляя излишки в пользу остальной стаи.

    У крыс прекрасно развит групповой инстинкт и действия стаи всегда оптимальны для выживания вида.

    Именно поэтому их так трудно уничтожить.


Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.