Mēs arī esam kaislīgi sēņotāji. Un ja mēs redzam, ka jau pirms mums mūsu sēņu vietā kāds jau ir "iekortalējies", tad neapšaubāmi sekos izsauciens :" Nekauņa! Griež mūsu sēnītes!"
Es, protams, ne par sēnēm, tāpat kā Jūs...
Kaut arī man patiešām patīk sēņot, ļoti mīlu mežu:)
Евреи мимо хутора моего деда в Краславском краю шли пешком в направлении к границе. Сколько могли, старались их накормить, давали что-то с собой. Иллюзий о предстоящем ни те, ни другие не питали.
Моя бабушка была на половину еврейка, да и как бы не еврейка, так как по отцу. Тем не менее она пряталась у родственников мужа (которого советы расстреляли в тюрьме) во время немецкой оккупации.
Из ее отцовской родни далеко не все выжили. Но и выжившие были. Были, которые как и Ваши с самого начала опасались самого худшего и смогли пересечь границу. Были, которых в Латгалии прятали католические ксендзы. Ну и были, которые погибли...
А если, не дай Бог, случится "если сегодня случится подобное"(c) №238 Александр Гильман,
то опять мразь вылезет на верх и будет убивать. Ей дадут команду, ей будут платить, а она будет убивать.
Пересказать фильм в нескольких предложениях не возможно. Я тоже видела этот фильм и мне он понравился.
Главный герой парень, который старается выжить в те смутные времена и остаться человеком. Он не улманист, совсем не за вторжение советов в Латвию, против немецкой оккупации Латвии. Пассивен. Драма маленького человека. Я не в уничижительном смысле, мы все в основном маленькие человеки. Я уж точно. Слава Богу судьба мне никаких особых испытаний не посылала. Я совсем не уверена, что способна на героический поступок.
Про то, что еврейская девушка Ансису(главный герой) отказала, Александр не совсем прав. Против был как отец Ансиса, так и отец девушки. Непримиримо против. В фильме видно, что молодые люди любили друг друга.
Ну и это не исторический фильм, а художественный. Повторюсь, по моему хороший. хоть и были наигранные эпизоды, ИМХО.
Посмотрела №165 Александр Гильман, но не нашла, почему у евреев появилась уверенность, что евреев будут убивать именно латыши.
Совсем не отрицаю, что при власти Улманиса дискриминировали евреев. Дискриминировали все нацменьшинства. Верю, что евреев больше, так как моего отца в университет приняли, а Вашу тетю нет.
Но ведь не убивали и даже не били, не так ли? Что мешало, если был такой всеобъемлющий антисемитизм, если режим выращивал "поколение убийц" как Вы говорите? В таком случае инциденты просто должны были бы быть, то там, то там. А их не было. Да и за 6 лет новое поколение, тем более, убийц, вырастить не возможно.
Я совсем не отрицаю, что латыши убивали евреев. Убивали. Как и не только латыши. По команде, которая никак не исходила из Латвии. Латвии де факто уже не было, а в смутные времена всегда всякая мразь всплывает.
Я отрицаю, что большинство латышей одобряла убийства евреев.
В аспирантуре у нас был курс истории математики. Читали мы там разные статьи. Возможно память сыграла со мной злою шутку, но с тех времён мне запомнилось, что Лопиталь опубликовал своё правило после смерти Бернулли ((
Что не соответствует истине. Несомненный факт, маркиз де Лопиталь умер задолго до смерти Бернулли.
Сегодня про фильм беседовала с зав.кафедрой. Ей тоже понравился. Она как и я пошла смотреть фильм потому, что снят в Краславе (краславчанка). А понравился уже как рассказ про судьбы людей в те смутные времена.
P.S. Краславы там не так уже и много. Две улицы краславские, вид с Даугавы на город тоже краславский.
Костёл не Краславский. Это я сразу заметила, так как у краславского католитического костёла нет башни. Но я ленивая, не искала. А вот моя зав. кафедры дотошная, нашла, что это костел в Лудзе. Как и нашла, что дом, который все время перекрашивали, находиться в Экабпилсе. Кладбище, где погребили отца главного героя фильма она не смогла найти, это явно не краславское кладбище.
Мой муж высказал предположение, что такое кладбище могло бы быть в Индрице. Там родилась моя бабтя Констанция. Кладбище на холмике на берегу Даугавы. Так ли это, я не знаю:) Скорее всего, что нет, но кто знает:)
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
Нормализуют ли Беларусь и Россия отношения с США?
№285 Marija Iltiņa
→ Ina Gi,
08.02.2020
22:04
"На самом деле, в Литве есть немало проблем и очень неприятных проблем.
Никто об этом не молчит, об этом пишут и это обсуждается."
Как и в Латвии.
Но у некоторых наших одноклубников ненависть к Литве и к Латвии прежде всего. Проблемы их не интересуют, как стараются их решить - тем более.
Они просто знают, что Балтийские государства враги.
Они еще и про "окончательный русский вопрос" говорят...
Не разжигание ли это на национальной почве?
P.S. И у вас и у нас все мирно, и так и будет. Народ более менее в достатке.
Естественно, ворчат.
А когда не ворчали?
P.P.S. В четверг чуть после 16.00 двинулась я с Риги в сторону Латгалии.
Битый час выбиралась я с Риги. Сплошная пробка.
Свидетельствует ли это о том, что в Латвии почти никто уже и не остался? Ну кроме пенсионеров.
«Немцы были очень довольны»
№80 Marija Iltiņa
→ arvid miezis,
08.02.2020
20:56
При чем тут правительство?
На сей день каждый мы специалист только в очень ограниченном поле.
Да и обыватели мы, точно так же как и все другие.
P.S. От темы Вы ушли.
«Немцы были очень довольны»
№78 Marija Iltiņa
→ Марк Козыренко,
08.02.2020
20:19
Русский национализм тоже? Есть там про "исконно русские земли". Не национализм ли это?
Список Липке. Кем был латышский праведник, спасший 56 евреев
№335 Marija Iltiņa
→ Марк Козыренко,
08.02.2020
20:08
И тут согласна.
«Немцы были очень довольны»
№55 Marija Iltiņa
→ unknown ,
07.02.2020
21:51
Un Jums noteiki izdosies!)
«Немцы были очень довольны»
№53 Marija Iltiņa
→ unknown ,
07.02.2020
21:34
Ян, у Вас хороший латышский. Вы ведь не обидитесь, если я немножко поправлю Вас, так?
Skabarga - женский род. Правильно - tā ir skabarga.
МАШИНА ВРЕМЕНИ ПО ЭСТОНСКИ
№112 Marija Iltiņa
→ Mumins Mumins Mumins,
07.02.2020
00:39
Lielisks koments!
Mēs arī esam kaislīgi sēņotāji. Un ja mēs redzam, ka jau pirms mums mūsu sēņu vietā kāds jau ir "iekortalējies", tad neapšaubāmi sekos izsauciens :" Nekauņa! Griež mūsu sēnītes!"
Es, protams, ne par sēnēm, tāpat kā Jūs...
Kaut arī man patiešām patīk sēņot, ļoti mīlu mežu:)
Список Липке. Кем был латышский праведник, спасший 56 евреев
№254 Marija Iltiņa
→ Дарья Юрьевна,
05.02.2020
22:52
Евреи мимо хутора моего деда в Краславском краю шли пешком в направлении к границе. Сколько могли, старались их накормить, давали что-то с собой. Иллюзий о предстоящем ни те, ни другие не питали.
Со слов деда и бабти.
Список Липке. Кем был латышский праведник, спасший 56 евреев
№251 Marija Iltiņa
→ Marija Iltiņa,
05.02.2020
22:44
Очень извиняюсь. Не Ваше, естественно, а Александра.
Почему-то в посту к Вам начала разговаривать с Александром((((
Список Липке. Кем был латышский праведник, спасший 56 евреев
№250 Marija Iltiņa
→ Maija Vainst,
05.02.2020
22:41
Моя бабушка была на половину еврейка, да и как бы не еврейка, так как по отцу. Тем не менее она пряталась у родственников мужа (которого советы расстреляли в тюрьме) во время немецкой оккупации.
Из ее отцовской родни далеко не все выжили. Но и выжившие были. Были, которые как и Ваши с самого начала опасались самого худшего и смогли пересечь границу. Были, которых в Латгалии прятали католические ксендзы. Ну и были, которые погибли...
А если, не дай Бог, случится "если сегодня случится подобное"(c) №238 Александр Гильман,
то опять мразь вылезет на верх и будет убивать. Ей дадут команду, ей будут платить, а она будет убивать.
Если я правильно поняла Ваше "если".
Список Липке. Кем был латышский праведник, спасший 56 евреев
№246 Marija Iltiņa
→ Илья Нелов (из Тель-Авива),
05.02.2020
21:58
Уважаемый Илья,
Пересказать фильм в нескольких предложениях не возможно. Я тоже видела этот фильм и мне он понравился.
Главный герой парень, который старается выжить в те смутные времена и остаться человеком. Он не улманист, совсем не за вторжение советов в Латвию, против немецкой оккупации Латвии. Пассивен. Драма маленького человека. Я не в уничижительном смысле, мы все в основном маленькие человеки. Я уж точно. Слава Богу судьба мне никаких особых испытаний не посылала. Я совсем не уверена, что способна на героический поступок.
Про то, что еврейская девушка Ансису(главный герой) отказала, Александр не совсем прав. Против был как отец Ансиса, так и отец девушки. Непримиримо против. В фильме видно, что молодые люди любили друг друга.
Ну и это не исторический фильм, а художественный. Повторюсь, по моему хороший. хоть и были наигранные эпизоды, ИМХО.
Список Липке. Кем был латышский праведник, спасший 56 евреев
№245 Marija Iltiņa
→ Александр Гильман,
05.02.2020
21:22
Посмотрела №165 Александр Гильман, но не нашла, почему у евреев появилась уверенность, что евреев будут убивать именно латыши.
Совсем не отрицаю, что при власти Улманиса дискриминировали евреев. Дискриминировали все нацменьшинства. Верю, что евреев больше, так как моего отца в университет приняли, а Вашу тетю нет.
Но ведь не убивали и даже не били, не так ли? Что мешало, если был такой всеобъемлющий антисемитизм, если режим выращивал "поколение убийц" как Вы говорите? В таком случае инциденты просто должны были бы быть, то там, то там. А их не было. Да и за 6 лет новое поколение, тем более, убийц, вырастить не возможно.
Я совсем не отрицаю, что латыши убивали евреев. Убивали. Как и не только латыши. По команде, которая никак не исходила из Латвии. Латвии де факто уже не было, а в смутные времена всегда всякая мразь всплывает.
Я отрицаю, что большинство латышей одобряла убийства евреев.
Список Липке. Кем был латышский праведник, спасший 56 евреев
№218 Marija Iltiņa
→ Александр Гильман,
05.02.2020
00:15
"Многие из тех, кто эвакуировался, были уверены, что убивать будут латыши."
Интересно было бы узнать, какие предпосылки у них для этого были?
Технологии интеграции
№180 Marija Iltiņa
→ unknown ,
05.02.2020
00:04
Ну да. Так закупают уже по рыночным ценам в Норвегии и в США, если я правильно поняла. Получается, что входить в РФ не хотят. Что очень понятно.
Технологии интеграции
№168 Marija Iltiņa
→ Ina Gi,
04.02.2020
23:15
Совершенно согласна с Вами. У меня есть родня в Белоруси. Не срез общества, конечно. Но есть и наши одноклубники из ИМХО.by.
Может ли какое-то государство захотеть стать частью другого государства? По моему, это просто нонсенс.
ПОСЛЕДНЕЕ ПРОЩАЙ
№86 Marija Iltiņa
→ unknown ,
04.02.2020
23:06
Сюжет отличный! Только жаль, что, скорее всего, никто роман на эту тему не напишет( А жаль...
Технологии интеграции
№163 Marija Iltiņa
→ unknown ,
04.02.2020
22:56
Но только мне кажется, что они не хотят чего-то такого. Я, конечно, не знаток. Решать народу Белоруси.
ПОСЛЕДНЕЕ ПРОЩАЙ
№84 Marija Iltiņa
→ unknown ,
04.02.2020
22:43
Кажется, я опростоволосилась))
В аспирантуре у нас был курс истории математики. Читали мы там разные статьи. Возможно память сыграла со мной злою шутку, но с тех времён мне запомнилось, что Лопиталь опубликовал своё правило после смерти Бернулли ((
Что не соответствует истине. Несомненный факт, маркиз де Лопиталь умер задолго до смерти Бернулли.
Спасибо, Ян, что развеяли мои личные мифы:)
ПОСЛЕДНЕЕ ПРОЩАЙ
№83 Marija Iltiņa
→ Константин Рудаков,
04.02.2020
22:19
По моему стоит.
Сегодня про фильм беседовала с зав.кафедрой. Ей тоже понравился. Она как и я пошла смотреть фильм потому, что снят в Краславе (краславчанка). А понравился уже как рассказ про судьбы людей в те смутные времена.
P.S. Краславы там не так уже и много. Две улицы краславские, вид с Даугавы на город тоже краславский.
Костёл не Краславский. Это я сразу заметила, так как у краславского католитического костёла нет башни. Но я ленивая, не искала. А вот моя зав. кафедры дотошная, нашла, что это костел в Лудзе. Как и нашла, что дом, который все время перекрашивали, находиться в Экабпилсе. Кладбище, где погребили отца главного героя фильма она не смогла найти, это явно не краславское кладбище.
Мой муж высказал предположение, что такое кладбище могло бы быть в Индрице. Там родилась моя бабтя Констанция. Кладбище на холмике на берегу Даугавы. Так ли это, я не знаю:) Скорее всего, что нет, но кто знает:)
ПОСЛЕДНЕЕ ПРОЩАЙ
№82 Marija Iltiņa
→ Константин Рудаков,
04.02.2020
21:48
Несомненно чувствуем. Более того, математика(её теперь уже много, разные математические науки) просто есть. Будут и новые открытия.
Но, как правило, в обиход они входят только через несколько столетий.
Многое ускоряется в этом мире. В области математики я такого не замечаю. Прорывы примерно раз в столетие.
Студентам в основном учим математику 17-о века, ну ещё и численные методы. Что нормально. Я, естественно, не про тех, которые физматы.
P.S. Лема я много читала, но вот "Возвращение со звёзд" не читала. Заинтересовали.
Если у Вас есть ссылка, буду очень благодарна.
Ну а если нет, придётся самой поискать:)