ЭКСПЕРИМЕНТ НАД ИСКУССТВЕННЫМ ИНТЕЛЛЕКТОМ :: IMHOclub

АРХИПЕЛАГ БАЛТЛАГ. ЛАТВИЯ

Сегодня

Александр Гапоненко

Доктор экономических наук

ЭКСПЕРИМЕНТ НАД ИСКУССТВЕННЫМ ИНТЕЛЛЕКТОМ

Письмо Елене Ревельской

Участники дискуссии:

2

2
Последняя реплика:

Только что

Леонид Радченко, Иван Киплинг

«Елена, дорогая, здравия Вам! Есть письма, которые «вылеживаются» у меня две-три недели, прежде, чем соберусь на них ответить. Получив же Ваше письмо, сразу захотел на него ответить. Потому что оно затронуло «нерв» моей жизни. Это про необходимость обмена мыслями с живым собеседником для того, чтобы мысль жила и развивалась.

Вспоминаю случай полувековой давности. Будучи еще студентом познакомился в Университетском философском клубе с двумя преподавателями философии — Эдуардом Лиепиньшем и Валерием Никифоровым, услышал диалог, который они вели между собой перед участниками мероприятий — студентами. Это высекло у меня в голове искру, которая превратилась в огонь, горящий до сих пор. У преподавателей мысль поддерживалась эмоциями. Они делали собеседниками Канта, Гегеля и Платона.

С Никифоровым мы потом дружили всю жизнь, он недавно скончался. Был моим соседом по даче, вели долгие беседы. Лиепиньш после переворота 1991 г. уехал с женой в Израиль, связь утратилась, но Никифоров говорил, что тот устроился там на работу кастеляном к какому-то богачу. Доктор философии, талантливейший мыслитель! Это тоже сильно на меня повлияло. Эдик закопал свои таланты в библейской земле, не пустил их в оборот. И я все вспоминаю его внешне успешную, но трагическую по смыслу судьбу. Ему же не с кем было говорить об истине, правде, совести. Это, при правильном прочтении Евангелия, есть адовы муки. Их Данте описал в своей «Божественной комедии». Не помню уже к какому кругу ада приписывали тех, кто свои таланты не развил, не «пустил в оборот».

Мы с вами друг друга от спуска по кругам ада и удерживаем. Если отойти от прошлого к действительности, то я предлагаю поставить эксперимент над ИИ. Я просил друзей подобрать мне фактуру для книги о геноциде и этноциде в Европе, потом просто о взаимоотношении этносов в Европе, то есть, в толерантной форме задавал вопросы, наконец, просто просил дать хронологию исторических событий. Кстати, по Латвии и Эстонии.

Так вот это «Оно» всякий раз отвечало поносом либеральной болтовни, которая ни на чем не основывалась, была «словоговорением» (точнее «словописанием»). Давало два-три факта, а потом интерпретировала их, как того требовала господствующая либеральная идеология, причем не умная, даже можно сказать — тупая, идеология. Ребята прислали под сотню страниц этой ерунды и я решил, что обращаться к этому инструменты не имеет смысла.

Но вот разоблачить его, смысл есть. Задайте ИИ важнейшие человеческие вопросы: Зачем живет человек и человеческий род? Является ли смыслом жизни удовольствие, богатство? Зачем человеку нужна совесть? Есть ли Бог? Надо ли жить по заветам божьим? Почему голливудские фильмы пропагандируют успешных мошенников, грабителей банков, расхитителей гробниц, типа Лары Крофт? Опасна ли для человеческого рода ЛГБТ идеология? Почему мировая правящая элита практиковала на острове Эпштейна человеческие жертвоприношения и поклонялись Сатане? Зачем израильтяне ведут геноцид палестинцев?

Не мне вас учить задавать правильные вопросы. Впрочем, еще один сакраментальный: Правда ли, что те, кто финансирует создание ИИ, закладывает в задание разработчиков свое видение мира и человека, задает свою идеологию и формирует у пользователей определенный взгляд на мир и на самого себя?

Пришлите мне эти ответы с комментариями, я добавлю свои комментарии и уже выйдет небольшая, но оригинальная статья под названием: «Искусственный интеллект: пришествие Антихриста?» Ведь не случайно нынешний Папа Римский Лео определил, что главной его целью на святом престоле будет выработка ответа на вызов, который сделал ИИ. А католики найдут свой ответ на вызов и будут его использовать в своих корыстных целях. Католики они такие...

Православные же впали в духовную спячку. Напомню, что обращался к митрополиту Тихону (Шевкунову) с просьбой благословить издание книги писем политзаключенных стран Балтии с размышлениями о предназначении человека, Боге, роли православной веры, имея в виду нашу с вами дискуссию с участием Середенко, Крейле, Грейчуса. Но ответа не получил. Обратился еще к одному иерарху — тоже молчок.

Поэтому будем полагаться пока на собственные силы, собирать духовных единомышленников. Удивительно, но к сбору материалов для работы над книгами, точнее над разработкой идей, подключаются все новые и новые люди. Стоит подумать о ком-то, помолиться и он слышит, пишет письмо, спрашивает, чем помочь, реально помогает. Не за деньги, а за возможность участвовать в диалоге, вносить посильный вклад в осмысление происходящего.

Теперь по вопросу о смене элит. Природа, механизм, последствия борьбы и смены элит неплохо описаны политологами, начиная с Макиавелли, Гаэтано Моска, Вильфредо Парето и др. Философский смысл этого процесса замены худших представителей правящего класса лучшими. Как элементы такого рода борьбы была гибель воинов, рыцарей, военачальников во время войн. Плохо сражаешься, плохо руководишь войском — погибни.

Либеральные демократии пробовали внедрить механизм «мягкой» замены тех, кто не справлялся с функциями управления обществом. Но это только отдаляло развязку кризиса, породило в итоге две мировых войны. Теперь мы втянулись в Третью мировую, и европейскую элиту сменят, скорее всего, в ходе боевых действий, как и «плохих» рыцарей в Средние века. К сожалению, мы попали именно в этот водоворот истории и обречены на ужасы войны. А наши конкретные правящие элиты пытаются заткнуть рот тем, кто говорит, что их век пришел к концу, путем судебных преследований в том числе.

Иронично, что по уголовному делу 2015 г. меня в 2022 г. наказали за то, что я протестовал против ввода американских оккупационных контингентов в Латвию. А в 2026 г., т.е. спустя только десятилетие, американцы выводят свои войска из Европы вообще и из наших республик в том числе (может в 2027 г. выведут).

Удивительно, но я погрузился в сферу семиотики. С подачи соавтора. Он предложил включить в текст, который мы пишем, сюжет о смерти языков. Я долго размышлял над самим подходом, поскольку с его помощью в новой книге очень много материалов о практиках ограничения и уничтожения господствующими этносами в отношении этносов подчиненных, порабощенных.

Пришел к выводу, что язык это не субъект, это проявление жизни этноса — коллективного субъекта. Язык умирает со смертью этноса. Язык может превращаться в тексты — внешнее его существование. Это мертвые языки. Но тексты — это ископаемые останки, подобно костям ящеров. Кости ящеров можно уничтожить, как можно уничтожить и тексты мертвых языков. Но это не будет смерть собственно языков.

И тут вопрос об искусственных, в том числе машинных языках. Они живут в обществе людей, пусть умом общества программистов с их Fortranom, Algolom и другими. Сейчас эти «машинные» языки умерли, им на смену пришел искусственный язык, который намеренно называют искусственным интеллектом, чтобы сбить с толку профанов. Хотя он еще называется «большая словесная модель». Это точнее отражает суть явления.

Пока я не могу найти собеседника на эту тему. Пытался говорить с внуком, который работает с ИИ. Правда, в узкой сфере — финансовой, магистра по этой специальности. Но он не понимает и не может мне объяснить философию этого феномена. Англосаксонская школа, а он учился в Англии, не ставит такие вопросы в принципе. Наверное, в Оксфорде — Кембридже есть центры исследования, но их разработки носят, естественно, закрытый характер. Даже для тех, кто занимается прикладными задачами по применению ИИ.

Так что жду отношение к поднятой теме, чтобы получить новый толчок в размышлениях. Можно итог наших дискуссий разместить на портале «Имхоклуб», чтобы вовлечь в разговор специалистов, которые лучше нас разбираются в технологиях ИИ (или делают вид, что разбираются).

Думаю, эра печатных книг-текстов еще не кончилась. Просто мы вступили в период борьбы с ними реакционных элит. Как описал Рэй Брэдбери в рассказе «431 по Фаренгейту». Только предложенный им выход — учить книги на память вывод реакционный, возвращение к эпохе безписьменности. Можно было бы рукописи писать.

Тут недавно перечитал «Житие» протопопа Аввакума. По новому взглянул на эпоху, смысл его борения, замысел царя Алексея Михайловича внедрить западные идеи, брадобритие, куцые камзолы, табакокурение. За полсотни лет до Петра I и его Шутейных соборов, которые унижали уже никониан, ставших ненужными по исполнению своих функций по разрушению традиционной русской духовной жизни, сложившейся за полтысячелетия до этого!

Но в школе учили, что староверы это реакционеры, и Петр I правильно делал, что резал им бороды ножницами, налоги дополнительные вводил. Это создавало у советских школьников уверенность, что «хороший» царь может творить со своими подданными все, что хочет. Да и в академических книгах советской эпохи эта идея продвигалась.

Вот читаю Историю Европы, пятитомник, изданную в 1992−2000 гг. Эта мысль проводится. А я-то не историк — политэконом по специальности, доверял этим книгам. РПЦ эти события не переосмысливает, во всяком случае не публично. Это опять нам с вами осмысливать надо. Хотя бы правильно описать проблему, пусть не решить ее.

Поэтому взялся читать «Духовные упражнения» Игнатия Лойолы — основателя Ордена Иезуитов и конструктора Святой Инквизиции. Как закончу — изложу свое мнение. Пока скажу, что автор переживал эмоционально проблему краха католического мировоззрения эпохи Реформации и стал апостолом Контрреформации. Это я о роли духовных лидеров в преобразовании мира.

А в советской историографии он — кровавый палач. Справедливо его обвинять в организации судов над еретиками, но сжигали-то их светские власти, не священники. А они движимы были чисто материальными интересами. Тоже РПЦ вряд ли будет пересматривать свой взгляд на эти события, брать на вооружение наработанные Лойолой технологические приемы организации самосознания и опыт создания орденских организационных структур.

Жду с нетерпением продолжения нашего диалога. К сожалению, не под сенью античного портика, но не менее плодотворного. Храни Господи и Духа Святого в помощь! Дух святой очень хорошая категория для обозначения того круга феноменов, которые мы обсуждаем.

Старец Александр Рижский,

Рига. Центральная тюрьма.