Рад приветствовать всех посетителей нашего сайта. IMHOclub.BY начинает свою работу. Я — Алексей Дзермант на правах Председателя клуба постараюсь дать некоторые вводные о том, что это такое и зачем это нужно.

 
 

Что такое IMHOclub?

Распостраненное в интернете выражение IMHO (In My Humble Opinion) можно перевести как «по моему скромному мнению», «на мой взгляд» — и оно довольно часто сопровождает многие дискуссии онлайн. IMHOclub — место, где собираются люди, имеющие свое мнение и могущие его аргументировано отстаивать. Конечно, мнения есть у каждого, но нам, прежде всего, интересны люди, которые компетентны в какой-либо конкретной области: политике, экономике, бизнесе, философии, истории и т.д.

IMHOclub — пространство общения людей разных убеждений и взглядов. Не важно, левый вы или правый, консерватор или либерал, западник или восточник, важно, что вы можете поделиться своим особым мнением и качественно обсудить его. Именно качественное обсуждение, дискуссия, где вы можете связаться напрямую с автором или другими комментаторами это то, что будет отличать нас от других площадок байнета.

Первый IMHOclub появился в Латвии (imhoclub.lv) и стал там одним из самых цитируемых русскоязычных ресурсов. IMHOclub.BY — продолжение и развитие этого проекта. На мой взгляд, в Беларуси остро не хватает таких дискуссионных площадок, где можно услышать действительно профессиональные оценки и новые идеи. Поэтому предложение Председателя латвийского IMHOcluba Юрия Алексеева возглавить его белорусское отделение я принял, практически не раздумывая. Тем более, что я долгое время посвятил изучению балто-славянских этнокультурных и исторических связей, так что Латвия нам не чужая.

Свою миссию мы видим не только в повышении качества обсуждений и количества поднимаемых тем, но и в выработке повестки, связанной с наиболее актуальными вопросами развития Беларуси и ее соседей. Мы надеемся, что наши наработки будут полезны как государству, так и обществу в целом.


Как присоединиться к клубу?

Достаточно просто зарегистрироваться у нас. Это необходимо для того, чтобы организовать качественную дискуссию без флудеров и троллей. Рекомендуем регистрироваться под своим собственным именем, это необходимо на тот случай, если мы решим пригласить вас в спикеры клуба и создать вам персональный блог. Все спикеры у нас выступают только под настоящими именами. Процедура регистрации (вот линк на страницу) крайне простая и никаких сверхсекретных персональных данных от вас никто не потребует.

Зарегистрированные члены клуба могут свободно дискутировать, задавать вопросы, предлагать свои темы и выбирать тех людей, с которыми хотелось бы общаться поближе. Кстати, мы планируем, что это будет происходить не только в сети, но и в реале, поэтому члены клуба смогут также посещать и наши мероприятия.

Предлагать свои статьи для нас лучше всего, предварительно согласовав тему с Председателем, тексты можно писать по-русски и по-белорусски, никакой языковой дискриминации у нас нет. Единственно требование — соблюдение законодательства Республики Беларусь и правил вежливого общения (Устава клуба), согласие с которыми вы подтвердили при регистрации.


Кто входит в команду клуба и за счет чего мы существуем?

Ядро нашей команды — небольшая группа энтузиастов и единомышленников, объединенных общей идеей реализации и развития в Беларуси новых форм коммуникации и подачи экспертного (и не только) знания. Средства на проект мы вкладываем свои, но и от помощи неравнодушных людей не откажемся.

Спасибо, что уделили нам внимание, ждем вашего участия и до встречи в обсуждениях.

Старт IMHOсlub.by мы приурочили к 17 сентября не случайно.

17 сентября 1939 года в результате успешного похода Рабоче-Крестьянской Красной Армии земли Западной и Восточной Беларуси были объединены в одной республике — БССР. (Этому событию посвящен еще один текст на нашем сайте: Валентина Антипенко «17 сентября 1939 года. Захват или освобождение?», который рассказывает об этом с точки зрения жителя Западной Беларуси. Будут и другие публикации.)

Понятно, что эти мнения далеко не исчерпывают весь разброс отношения к дате.

В последнее время в Беларуси активно и не без поддержки извне продвигается мысль о том, что на самом деле, якобы одна оккупация сменила другую, а Советская Беларусь — это не единственная реальная форма белорусской национальной государственности, которая была в то время.

Имеют место и попытки представить Западную Беларусь под Польшей чуть ли не раем на земле для белорусов, которые почему-то не понимали своего счастья и массово пополняли ряды Коммунистической партии Западной Беларуси.

Простое сравнение практик национальной политики в БССР и во II-Речи Посполитой свидетельствует о содержании и реальных намерениях властей.

В первом случае имеем целенаправленную политику конструирования белорусской социалистической нации с созданием системы массового образования на белорусском языке, прежде всего, в сельской местности, государственную поддержку белорусской культуры, создание развитого агро-промышленного комплекса и т.д.

Во втором случае имеем многочисленные свидетельства колониального мышления польской элиты и проводников польской ассимиляционной политики на местах по отношению к белорусам. Реальность межвоенной Польши для белорусов — это полное отрицание право на национальную идентичность.

Даже далеко не лояльный советской власти видный представитель и идеолог белорусской национал-демократии Вацлав Ластовский, видя реальное положение белорусов в Польше, сравнивая его с положением в БССР, вынужден был признать:

 

«Как известно, “Коммунистическая Партия Белоруссии” руководит «Белорусской Соц. Советской Республикой». Влияние ее там довольно велико благодаря тому, что она сумела отстоять перед московским центром право вести национальную работу: создавать школы, издательства на белорусском языке и проч. Но в последние годы не меньшее начинает приобретать влияние коммунистическая партия и на белорусской территоpии, вошедшей в состав Польши. Коммунисты достигли тут успехов, благодаря всевозможного характера преследованием, которым подвергаются белорусы под польской оккупацией».

Конечно, все это не отменяет фактов репрессий, которые имели место после вхождения Западной Беларуси в состав БССР со стороны органов внутренних дел, широкого распространения русского языка в белорусских городах после войны, но очевидно, все это не имело целью уничтожение белорусской культуры и идентичности как таковых.

В этой связи исследователь национального вопроса Сергей Богдан справедливо отмечает:

 

«Советский Союз никогда не ставил задачи уничтожения культурной идентичности белорусов, а связывать сегодня целый ряд мер советского режима, которые повлекли за собой русификацию — означает опасность впасть в конспирологию, усматривая за не связанными между собой событиями тайный злой умысел Кремля по уничтожению белоруской нации».

Становление модерной белорусской нации в рамках Советского проекта следует рассматривать в том же ряду, что и становление наций французской, итальянской, немецкой, английской, которое также происходило не без эксцессов и даже кровавых конфликтов.

Белорусский народ после Октябрьской революции тоже прошел этот путь. Но судить о нем надо по результатам. Белорусы выжили и победили вместе с другими народами СССР в великой войне, белорусы возродили и преобразили с помощью союзного центра страну, создав из нее один из центров индустриального развития.

Белорусы получили независимое национальное государство и уже почти 25 лет успешно строят и совершенствуют его.

Всего этого не было бы без 17 сентября 1939 г., когда разделенные части одного народа, наконец, воссоединились и получили шанс на то, чтобы оставить свой заметный след в истории человечества. И сегодня нам не надо идти в посольство другого государства, чтобы иметь право навестить родственников и друзей в Бресте, Гродно, Лиде, Слониме или Браславе.

Именно поэтому 17 сентября — это День национального воссоединения, который, кстати, надо бы отмечать и на государственном уровне.