Сегодня Россия гбэшная, а завтра будет демократической. Но жители Крыма больше никогда не будут под украинской оккупацией. Не понимаю, почему нельзя за них порадоваться.
Тренда на усиление демократии в Латвии не существует, это ты придумал, только закручивают гайки. А идея воссоединения с Россией при демократии нереализуема - что же ее бояться?

Если антигосударственные настроения естественны, и их нельзя изменить, то бессмысленно мучить людей, запрещая их организации. Все равно латышей больше, и демократическим путем Латвия не может присоединиться к России, в отличие от Крыма.

Это глупо даже с педагогической точки зрения. Я закончил школу 46 лет назад, но до сих пор общаюсь со многими одноклассниками. Это - разннобразный круг общения, другим путем я не мог бы иметь знакомых в разных странах и разных сферах жизни.
В Смоленске я познакомился с интересным мужиком - директором сельской школы на 8, кажется, человек. Жуткий энтузиаст своего дела. Но на вопрос - а где твои ученики будут встречаться со своими одноклассниками - он ответить не мог.
Главное, чему должна научить школа - это не знания, а умение дружить и поддерживать отношения.

Это потому, что в думе не будет дискуссии. Следовательно, она бессмысленна. Будет мелочное лоббирование мелких интересов, но парламент создается не для этого.
В истории России был период, когда дума была полезна тем, что ограничивала безумного Ельцина. Нынешняя бессмысленна.

Цивилизованные страны выбрали парламентаризм. Посмотрите таблицу уровня жизни, которую ежегодно публикует ООН: почти все места в первой тридцатке занимают парламентские демократии.
Но я даже говорю не о том. При авторитаризме парламент становится дорогостоящим бессмысленным бюрократическим развлечением.
Жил бы я в России, тоже не ходил на выборы, как большинство тамошних граждан.

А как часто она выступала по телевидению? Я говорю о том, что реальная популярность русского рока или авторской песни далеко опрежала то, что сквозь зубы позволяли власти. И авторы от этого страдали - спросите у Макаревича или Шевчука, они живы.

Автор же пишет о единственном опубликованном стихотворении Высоцкого. Пластинок вышло тоже только две-три. Мы все это переписывали друг у друга с магнитофонов. "Агонию" показали в кино лет через десять. Многие другие замечательные фильмы - навскидку "Комиссар", "Проверки на дорогах" - только при перестройке.
О запретах надо узнавать из первоисточников - от авторов, подвергавшихся цензуре, или вынужденных эмигрировать из-за нее.

А это сделает задачу неподъемной. Известна фраза, не помню какого историка, что найти записную книжку французской домохозяйки наполеоновского периода было бы куда полезнее для науки, чем целую папку с неизвестными указами Императора.
Простые люди уничтожают материальные свидетельства своего существования, и мы можем о нем судить только по искаженным временем воспоминаниям.

Народы России выбрали бойкот выборов - им оказалось пофиг, проголосовало меньше половины. Но  те, кто пришли, показали, что суть парламентаризма им непонятна. Такая дума дорогостояща, а быстрые решения можно принимать и с помощью президентских указов.

Придираться можно ко всему. Например, Кипр фактически был разделен в 1974 году, когда туда пришли турецкие войска. В 1975 произошло только формальное провозглашение республики.
Но в таком эниклопедическом труде мелкие ошибки неизбежны.

Сейчас в России избрали парламент, который парламентом не является. Путин вполне справится и без него. Потому что единственный смысл парламентаризма - обсуждение альтернативных точек зрения и выработка компромиссных решений. Весь цивилизованный мир так и живет. Дикари предпочитают авторитаризм.
Такая дума - просто транжирство денег на ее содержание.

Я согласен с таким подходом. Но Вы же не можете запретить коммментировать свой труд - для того его здесь и опубликовали. И хотя он использован почти исключительно на советских источниках - Вы же не анализируете творчество диссидентов того времени - все равно видна суть существовавшего тогда режима.
Кстати, это замечание Вы могли бы и учесть. Мы же знаем, что в то время активно писал, например, Сергей Довлатов, хотя тогда его имени не знали. А какие философские работы опубликовал Андрей Сахаров? Что делал уже изгнанный на Запад Солженицын? Эти люди ничуть не менее замечательны, чем те, про кого Вы рассказали. Так что очень хотел бы в следующих главах Вашего замечательного труда увидеть и рассказ о них и прочих запрещенных брежневским режимом авторов.
А работа действительно выдающаяся, требующая огромного кропотливого труда. Жаль, что она опубликована здесь, где авторам не платят даже скромных гонораров.

То, что в Латвии плохо, это и так очевидно. Хотя интернет и альтернативная точка зрения в газетах и на телевидении облегчают твою просветительскую задачу. Тогда было еще хуже, потому что такие источники действовали в еще большей изоляции.

Все или далеко не все - на этот вопрос можно ответить только в свободной стране, где людям не запрещают объединяться так, как они хотят. Крымские события, равно как и распад СССР, показали, что запреты никакого смысла не имеют. Оказывается, вся структура местной власти при оккупации держит фигу в кармане и моментально переходит на сторону, которой тайно сочувствовала. Крымские чиновники в этом смысле ничем не отличаются от латышских советских.
А на июле 1941 года я не спекулирую. Тогда проявился национальный характер. И все свои политические оценки перспектив демократии в Латвии я поверяю этим сравнением. Пока не ошибался.

Мы живем в бедной стране, которой не хватает денег ни на что. И потому должен быть некий оптимум учеников на учителя - такой, который позволяет бюджет. Поэтому при сокращении числа учеников должно пропорционально сокращаться число учителей. Школы надо закрывать, если в них некому учиться. Детей возить - намного дешевле.
Но есть социальная проблема - освободившихся учителей некуда девать. А это свои люди, патриотически настроенные, голосующие правильно за латышские партии. Поэтому ситуация консервируется, и существует школа, в которой 9 учеников, - недавно проскользнула информация.
Поэтому я за народ - но не за весь, в политике всегда каждый поддерживает ту часть народа, к которой сам принадлежит. Надо безжалостно закрывать малокомплектные сельские школы, и тогда денег на образование хватит. Все равно сельское население Латвии не увеличится в обозримом будущем. По сравнению с этим резервом вопрос штатного расписания министерства третьестепенен.

Мобильник - это удобно, и отказываться от него даже на день - глупо. Потому что тебе может позвонить человек, которому ты нужен именно сейчас.
Сплавляемся мы по латвийской речке - отдыхаем. И приятель меня учит жизни - отключи телефон, мы же в отпуске. Буквально через час звонок, я хватаю трубку - оказывается, приехал наш общий друг из Америки. В понедельник уезжает, а наш поход в воскресенье заканчивается. Если бы я не взял трубку, то и не пересеклись бы.
Я понимаю автора - он мизантроп, люди его раздражают, потому и мобильник не нужен. Но нормальному человеку, ценящему роскошь общения, отключать мобильник нельзя.

Замечательный труд! Большое спасибо автору!

А ты попробуй посчитать, что из этого перечня было категорически запрещено узнать советскому человеку. Ведь и Высоцкого, и Окуджаву, и "Машину времени", и западных исполнителей мы знали вопреки, а не благодаря. И "Агонию" на полку положили подонки, как справедливо отметил автор.
Кроме того, 1975 год - это еще не застой. Это пик противоположного процесса - разрядки. Прекращение вьетнамской войны, хельсинские соглашения, полет "Союз-Аполлон" - это глоток надежды, что мир станет единым, а тупой советский режим - сколько-то человечным.
Но как раз в 1975 разрядка и кончилась.

Любому разумному человеку до всяких крымских событий было понятно, что русские Латвии хотели бы воссоединения с Россией. Я об этом писал - могли бы прочитать и принять к сведению. Точно так же, как латыши хотят жить в своей стране, так и русские - в своей, а не под латышской оккупацией. И столь же естественно, что русские Латвии рады, что их собратья в Крыму от оккупации избавились.
На то и придумана свобода - каждый имеет право на свое мнение, равно как и право его свободно выражать, в том числе и политическими методами. Глупо, что политические партии русских Латвии изначально не ставили своей целью воссоединения с Россией в той или иной форме. Например, в рамках Евросоюза. Именно поэтому они сейчас пребывают в столь жалком состоянии - за лицемеров не хотят голосовать.
Но какое это все имеет отношение к общественной деятельности? Разве общественные организации привели к тому, что Крым стал российским? В советское время нельзя было говорить, что хочешь независимости Латвии - но разве это укрепило советскую власть?
Поэтому я и говорю: это государство в принципе не способно стать демократическим. Нет у его народа такой потребности. Как только он получает свободу - немедленно эту свободу использует для затыкания рта инакомыслящим. А если это ему спускать с рук, то будет их уничтожать физически. Я не забываю июль 1941 года, в отличие от тебя.

"такие меры безопасности излишни."
Какие меры безопасности? Какое отношение неправосудные приговоры имеют к потенциальным действиям России? Или какое отношение к этому могут иметь общественные организации?
Просто в обществе существует ненависть к иному мнению. И антироссийская паранойя позволяет перестать стесняться и начать сажать. Демократия и латышское правосознание - есть вещи несовместные.