Рабы на Руси существовали в IX - XII вв. и назывались холопами, челядью, закупами. Арина Родионовна была дворовой - это отдельная категория крепостных без земли, использовавшихся в качестве прислуги. Их было от 4 до 7% от всех крепостных. Рабами они не являлись.

Когда автор касается марксизма, то идёт мешанина из выдернутых из контекста цитат и порой совершенно диких выводов.

Ну да, Ленин хвалил Толстого за критику капиталистических пороков. А что же, надо было воспевать их? Вполне марксистская критика, читайте "Манифест коммунистической партии" раздел "феодальный социализм". И в то же время из этого никак не следует, что Ленин считал феодализм передовым строем, а капитализм - деградацией.

Или взять вопрос рабства. Ну да, в Римской империи было "классическое" античное рабство, у славянских и германских племён оно имело несколько иные формы. На Востоке вообще был описанный Марксом "азиатский способ производства". Из этого никак не следует, что Энгельс предписывал всем обществом обязательно окунуться в античное рабство для последующего прогресса. Вывод автора совершенно нелогичный и тянет даже на прямую фальсификацию.

И т. п. даже лень разбирать дальше. У автора чувствуется зуд ниспровергателя, но на проверку оказывается банальное недомыслие.

В 19 веке граждан в России не было. Вообще. Ни крепостные, ни даже дворяне гражданами не являлись, а были подданными.

В то же время крепостные крестьяне не были и рабами. Хотя их можно было продавать, закладывать и дарить. Раб был на содержании хозяина. Крепостной содержал своего господина. Раб был "говорящим орудием". У крепостного была собственность. Раб не считался за человека. Крепостной был человеком с душой, обычно даже одного вероисповедания с господином, сам отвечал перед судом, имел право на брак, детей, наследование и т. п. Салтычиху даже посадили за убийство крепостных, таких примеров было много. А убийство своего раба было личным делом рабовладельца. То, что в XVIII - XIX вв. крепостное право называли рабством, а крепостных - рабами - это просто метафора, обличение отживших отношений.

Вы судите по сегодняшним понятиям. В 30-х паспорт нужен был в городе для устройства на госпредприятия. В деревне, в посёлках, в артелях, в медвежьих углах, где нужны были реальные рабочие руки, паспортами мало интересовались. Их можно было получить по ходатайству начальника со слов работника или с какой-нибудь нацарапанной на клочке бумаги справки никому не известного сельсовета. С этим пытались бороться, но с переменным успехом.

Да что 30-е! Я в начале 70-х работал на колхозном току и получал ежедневно "справку" от бригадира реально на клочке бумаги карандашом: "10.08 разгружено 3 машины, перелопачено 20 т". И в конце месяца по этим бумажкам в колхозной кассе я получал наличные деньги. Это вам не нынешние бухгалтеры-СГД-банки-кредиты и прочая бюрократия.

Это уже традиционная мантра, без которой люди со светлыми лицами и бегающими глазками никогда не обходятся.

Была антифашистская газета в Германии с таким названием, пока Гитлер её не прикрыл.

Выдали паспорт - отняли свободу. Не выдали паспорт - закрепостили. Вы уж определитесь, где свобода-то :)

На самом деле, крестьянину в деревне паспорт не нужен. А те, кто переселялся в город, получал его без проблем. Несколько десятков милллионов не дадут соврать.

Моя бабушка в 30-х уехала из своей станицы строить Сталинградский тракторный завод. А через год вернулась обратно, потому что полюбила моего дедушку. И никаких ужасных паспортных проблем, и никакого рабства. Надули вам в уши либеральные сказки в 90-х, пора бы уже протрезветь.

Я вас умоляю! Как будто мало принципов нарушали. Отделение всё равно бы произошло, ещё и с большей кровью, ещё и по регионам РФ. И так с трудом удержались в 90-х.

А отрезал Украину от СССР тоже Ленин? Ленин создал единое могучее государство, не развалившееся даже от нападения лучшей армии мира. А вы и ваши единомышленники это государство пролюбили и валите теперь на кого угодно, только не на себя.

№ 35

Я же говорю, полная безграмотность с вашей стороны. Читайте "Положение о видах на жительство 1894 г." Паспорт - это вообще-то инструмент полицейского надзора, а не свидетельство о свободе. А у вас всё в голове вверх дном. Про то, как десятки миллионов переселились из деревни в город в 30-х вы даже задуматься не захотели.

Одно полушарие начало у него высыхать после пули Каплан, остановившейся у артерии, которую побоялись извлекать. Все республики отделились после того, как ленинские идеи были похоронены, и отнюдь не по закону об отделении. Так что сваливать на Ленина, конечно, удобно, но как-то по-детски глупо.

Я же говорю, ни истории не знаете, ни подумать не умеете.

А кому же землю дали в 1917 году? Иностранным инвесторам?

А у крестьян точно при царе была свобода перемещения?

А 30 млн крестьян как смогли переселиться в города во время индустриализации?

Тупой, животный антикоммунизм выедает мозги.

Мало того, что вы не знаете ни истории, ни биологии. Так вы ещё и готовы облизывать того, кто ездит на вашем горбу. Вот Ленин правильно сказал про таких как вы: „Никто не повинен в том, если родился рабом, но раб, который не только чуждается стремления к своей свободе, но приукрашивает и оправдывает своё рабство, есть внушающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам“.

Если вы бред преподносите как аргумент, то бред - это состояние вашего разума.

Какой вы смешной! Дважды два сложить не в состоянии в уме. Отказались от ленинской национальной политики - получили пир национализма в Даугавпилсе. Но виноват Ленин, умерший 100 лет назад. Инфантильность какая-то.

придется уничтожить 500 тыс.

================

Офигеть повесточка! Гитлер-то хотел уничтожить за первую зиму 30 млн. советских людей. Вам ещё расти до него.

Милый вы мой гитлеровец! РСФСР с Украинской ССР не воевала - вот это главный итог ленинской национальной политики. А пришли ваши единомышленники, и сразу полилась кровь. Так что утритесь и не вякайте про "бомбу заложил".

Так это правильно. Национализм той национальности, которая имеет в своих руках государственный аппарат, армию, полицию всегда опаснее и гнуснее ответного национализма притесняемых. Как сегодня в Латвии латышский национализм сажает противников по тюрмам, выдворяет и всячески унижает. А русский может только вяло отбрёхиваться и надеяться, что Путин придёт и спасёт.

На самом же деле единственный выход - интернационализм и признание за всеми национальностями равных прав. Который при буржуазной власти если и возможен, то только на короткое время до очередного кризиса.