Ссылка была. Я её читала где-то поздней осенью прошлого года.

Марина, а Вы заметили, что приказ, который привёл Йохан, был издан "ДО формального присоединения к СССР".

Почему нет? У Вас есть право получить ответ на латышском языке. Запрета на ответ на другом языке нет. Но Вы можете требовать, что бы ответили по-латышски.

Что в 104. Вам не понравилось?

Здесь могу почти согласiться

"по-польски уже толком не говорите - не с кем, так что чего уж там."

 С чего Вы это взяли? Есть с кем, две мои троюродные сёстры, у которых польский язык семьи. Друг дочери, который латвийский поляк. Родственники в Польше, которых мы через год, другой навещаем. 

Но соглашусь, мой русский на много лучше моего польского((

Однако, можно мне самой определить, кем я себя считаю?

Я знаю, что Шадурский не латыш. И что?

"А вот от культурной среды, в которой человек самоидентифицируется, как в своей - очень даже зависит. И с этой точки зрения Вы 100% латышка - живете в латышском культурном и информационном поле и поэтому разделяете все те нелепые представления о русских, которые там циркулируют. "

Очень смелое утверждение. Но понятно, что Вы никаким образом не должны читать мои посты, я это очень хорошо понимаю:)

Не житель Краславы. В 1945-ом (не уверена про год) священника Петериса Рудзитиса осудили как изменника Родины и отправили в Сибирь. Но он выжил. Умер то ли в конце 60-х, то ли в начале 70-х. Краславчаны его помнят.

А так предполагать, по моему, не очень красиво. Вы ведь по сути ничего не знаете.

Боже ты мой, я такая же не латышка как и Вы. Только меня всё это сосем не задевает.

Была другая ситуция. Вполне может быть, что "партнёры "не одобрили. Да кто знает, что? Факт остаётся фактом, всех не вывезли.

Вот тут я с Вами согласна.

Очень надеюсь, что мы это никогда не сможем проверить...

Скажу откровенно, ответа у меня нет. Но я знаю, что евреевв Краславе убивали не только латыши. Да и далеко не все латыши их тогда убивали.

Я тоже не латышка. Однако никаких угроз не вижу:))

Очень неприятный коммент. Вы предполагаете, ничего не зная. Молились они о убиенных.

Моя родня, естественно, не латыши. Думаю, что у латышей было точно так же.

В Краславе латышей было ничтожно мало(мои прародители с материнской стороны по-латышски не говорили). Что евреев там расстреливали, я знаю. О том ужасе бабушка, Констанция(мамина мама), много говорила. Их расстреливали вечером, на хуторе моего деда это было слышно (7 км). Бабушка командовала всем молиться. И все молились. А что ещё они могли сделать? Могли протестовать, но при этом и сами погибнуть. Погибели себе никто не желает. Мимо хутора деда евреи бежали. Им давали пищу на дорогу, но не приютили. Жить хотели. А сосед деда, Ясногурский, приютил у себя еврейскую семью, которая выжила. Земли у него было не много. Соседи всё знали и помогали с продовольствием.

Говорили о возможном геноциде поляков. В родне моей мамы в Латгалии, и очень боялись, так как знали, что с евреями случилось. В Риге, где в основном жили родственники папы, как бы и нет. Но я могу и не знать. Летние каникулы я проводила в Латгалии, а с роднёй папы в основном встречалась на тождествах, на свадьбах и на похоронах.

Рижская молодёжь, мы, естественно, общались, но говорили совсем о другом.

Совершенно не согласна. Как мне мама и её сёстры рассказывали, когда в Краславе евреев расстреливали (было слышно) их мама командовала : "На колени!" Могла ли она что-то ещё сделать?

Если всё таки могла, то подскажите, что. Буду благодарна.

Почти правильно поняли, еврейка она была на 50%. По иудейским канонам, даже не еврейка, так как её папа был еврей, а мама полька. И Вы совершенно правы, такой брак не одобрили ни те, ни те в те дни. Прабабка, Казимира и прадед(мне очень стыдно, но имени я не помню) просто убежали и где-то поженились, у бабушки была еврейская девичья фамилия. Мне не ведомо, кто их поженил.

Но история это очень грустная. Муж погиб, она осталась без средств существования и вовраилась в отчий дом со своей дочкой(. Приняли их холодно. Кров дали, и больше ничего. Так я помню из слов бабты, она умерла, когда мне было 13 лет.