СООТЕЧЕСТВЕННИКИ
28.01.2022
Александр Филей
Латвийский русский филолог
ЗАЧЕМ ТЕБЕ, ХЛОПЧИК, ЧУЖАЯ ЗЕМЛЯ?
-
Участники дискуссии:
29159 -
Последняя реплика:
больше месяца назад
Дарья Юрьевна,
Виталий Кассис,
Андрей (хуторянин),
Владимир Бычковский,
Леонид Соколов,
Борис Бахов,
Maija Vainst,
Марк Козыренко,
Ольга Шапаровская,
arvid miezis,
Леонид Радченко,
Илья Нелов (из Тель-Авива),
Юрий Янсон,
Анатолий Первый,
Юрий Васильевич Мартинович,
Rita Dorofeeva,
Митро Митро,
Иван Киплинг,
Михаил Яковлевич Кривицкий,
Виталий Матусевич,
Александр Гильман,
Виктор Гриневич,
Константин Васильев,
Юрий Томашов,
Георгий Павлович Хоронько,
Victoria Dorais
Оказывается, они возвращаются. И я – без иронии, ибо ирония здесь неуместна – искренне за них рад. Белорусские мигранты, решившие попытать счастья за рубежом. Спасавшиеся бегством от собственной Родины, сиречь от авторитарного режима Александра Лукашенко, постепенно возвращаются в родные пенаты.
И немного жалеют о том, что в своё время совершили столь опрометчивый шаг. Родина на то и Родина, чтобы прощать своих блудных сынов. Она как мать – всепрощающая.
Скажем так, молодые люди с блестящим ИТ-образованием и острым интеллектом получили от Запада урок экономики в реальных военно-полевых условиях. К ним пришло осознание того, что главное – это не глянцевые цифры средних зарплат, которые произносились с восторженным придыханием, а покупательная способность граждан. Сколько можешь купить за зарплату, так ты и живёшь.
А если половину твоей зарплаты сжирает коммунальный платёж, как с января 2022 года у некоторых латвийцев, так это совсем другое дело. Тут впору сооружать баррикады и бросаться на амбразуры. Но в Латвии этого не происходит. Что доказывает одну простейшую истину – люди сами не выходят. Их выводят. Подо что-то. Под транснациональные проекты по демонтажу государственной власти. Сам же человек выпустит пар на кухне, поругает правительство привычными словами, а потом утихнет и опять потянет лямку. И заплатит всё – тихо и безропотно. Ибо ке фер-то, как говорил легендарный генерал, персонаж рассказа Тэффи. Знал генерал, что говорил.
Белоруссия – удивительно патерналистская страна. Там человека любят. Это страна щедрых социальных выплат. Это особая форма социализма с человеческим, я бы даже сказал, отеческим лицом. Пожалуй, Белоруссия – это единственное государство, которое безупречно исполняет все свои государственные, говоря по-новомодному, человекоориентированные функции.
Это личная заслуга Батьки, который, не постесняюсь сказать, создавал эту страну своими руками. Александр Григорьевич – это ярчайший пример роли личности в истории современности.
И это не просто похвала. Не все там даже понимают проблему невозможности оплаты квитанций за квартиру. Это немного другой мир.
Зато в мифической Европе воздух чище, трава изумруднее, небо голубее, а прогресс прогрессивнее. И для того, чтобы познать обратную сторону медали, нужно поскитаться, поютиться на съёмных фатерах, понять, что относятся к тебе как к недогастарбайтеру, а потом с чувством целительной грусти вернуться обратно.
Помню, у нас тоже один забастовщик нашёл себе приют. В лагере для беженцев под Муцениеки. Там он делил кров с несколькими, если я не ошибаюсь, эритрейцами, а потом куда-то перебрался. И там уж его след простыл. Где он теперь – неясно.
Может, посчастливилось бросить якорь на более гостеприимной чужбине, а может – побродив по свету, вернулся в Белоруссию, расставшись с праздными иллюзиями. Всё-таки цветным революционерам тоже свойственно взрослеть.
Особенно любопытно мнение одного жителя Могилёва, который с горестью отметил – там, в их европах, к ЛГБТ относятся лучше, чем к ним, добросовестным белорусским трудягам. Товарищ, золотые слова. Лучше, как говорится, понять поздно, чем не понять никогда.
Белорусы, украинцы, русские – это для Запада три разновидности одного индейского племени. Не больше. Такое отношение практикуется всегда. А к индейцам отношение особое. Без лишнего трепета. Надо освободить землю – что же, приходится идти на крайние меры. В результате целая Северная Америка оказалась в руках у европейских переселенцев, а коренные культуры оказались погребены в резервациях (так деликатно именовалось то, что по сути является концлагерем). И это отношение не проходит с годами, с веками. Оно глубоко сидит внутри западного колонизатора. Их этому с детства учат.
Как нас — разумному, доброму, вечному.
Хорошо, что для многих урок уже усвоен. Жаль, что не для всех. Но учёба продолжается. Кому-то недостаточно одного урока экономики и истории. Что же, последует и второй. А Белоруссия принимает возвращенцев – спокойно, смиренно, милосердно, как и положено родителям, которые обнимают своих блудных, но раскаявшихся детей. И это естественно.
И немного жалеют о том, что в своё время совершили столь опрометчивый шаг. Родина на то и Родина, чтобы прощать своих блудных сынов. Она как мать – всепрощающая.
Скажем так, молодые люди с блестящим ИТ-образованием и острым интеллектом получили от Запада урок экономики в реальных военно-полевых условиях. К ним пришло осознание того, что главное – это не глянцевые цифры средних зарплат, которые произносились с восторженным придыханием, а покупательная способность граждан. Сколько можешь купить за зарплату, так ты и живёшь.
А если половину твоей зарплаты сжирает коммунальный платёж, как с января 2022 года у некоторых латвийцев, так это совсем другое дело. Тут впору сооружать баррикады и бросаться на амбразуры. Но в Латвии этого не происходит. Что доказывает одну простейшую истину – люди сами не выходят. Их выводят. Подо что-то. Под транснациональные проекты по демонтажу государственной власти. Сам же человек выпустит пар на кухне, поругает правительство привычными словами, а потом утихнет и опять потянет лямку. И заплатит всё – тихо и безропотно. Ибо ке фер-то, как говорил легендарный генерал, персонаж рассказа Тэффи. Знал генерал, что говорил.
Белоруссия – удивительно патерналистская страна. Там человека любят. Это страна щедрых социальных выплат. Это особая форма социализма с человеческим, я бы даже сказал, отеческим лицом. Пожалуй, Белоруссия – это единственное государство, которое безупречно исполняет все свои государственные, говоря по-новомодному, человекоориентированные функции.
Это личная заслуга Батьки, который, не постесняюсь сказать, создавал эту страну своими руками. Александр Григорьевич – это ярчайший пример роли личности в истории современности.
И это не просто похвала. Не все там даже понимают проблему невозможности оплаты квитанций за квартиру. Это немного другой мир.
Зато в мифической Европе воздух чище, трава изумруднее, небо голубее, а прогресс прогрессивнее. И для того, чтобы познать обратную сторону медали, нужно поскитаться, поютиться на съёмных фатерах, понять, что относятся к тебе как к недогастарбайтеру, а потом с чувством целительной грусти вернуться обратно.
Помню, у нас тоже один забастовщик нашёл себе приют. В лагере для беженцев под Муцениеки. Там он делил кров с несколькими, если я не ошибаюсь, эритрейцами, а потом куда-то перебрался. И там уж его след простыл. Где он теперь – неясно.
Может, посчастливилось бросить якорь на более гостеприимной чужбине, а может – побродив по свету, вернулся в Белоруссию, расставшись с праздными иллюзиями. Всё-таки цветным революционерам тоже свойственно взрослеть.
Особенно любопытно мнение одного жителя Могилёва, который с горестью отметил – там, в их европах, к ЛГБТ относятся лучше, чем к ним, добросовестным белорусским трудягам. Товарищ, золотые слова. Лучше, как говорится, понять поздно, чем не понять никогда.
Белорусы, украинцы, русские – это для Запада три разновидности одного индейского племени. Не больше. Такое отношение практикуется всегда. А к индейцам отношение особое. Без лишнего трепета. Надо освободить землю – что же, приходится идти на крайние меры. В результате целая Северная Америка оказалась в руках у европейских переселенцев, а коренные культуры оказались погребены в резервациях (так деликатно именовалось то, что по сути является концлагерем). И это отношение не проходит с годами, с веками. Оно глубоко сидит внутри западного колонизатора. Их этому с детства учат.
Как нас — разумному, доброму, вечному.
Хорошо, что для многих урок уже усвоен. Жаль, что не для всех. Но учёба продолжается. Кому-то недостаточно одного урока экономики и истории. Что же, последует и второй. А Белоруссия принимает возвращенцев – спокойно, смиренно, милосердно, как и положено родителям, которые обнимают своих блудных, но раскаявшихся детей. И это естественно.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Ольга Масловская
Journalist в Белтелерадиокомпания
ПРОЩАЙ, ЛАТВИЯ!
Почему латышская семья покинула родину ради Беларуси
Юрий Алексеев
Отец-основатель
Обдерут как липку: памятка белорусским беженцам в Прибалтику
Игорь Гусев
Историк, публицист
«Не путайте туризм с эмиграцией»: латвийский историк о связи Беларуси и Латвии
Дмитрий Перс
Руководитель проекта «Отечеству верны»