СССР. ИСТОРИЯ

16.03.2023

Александр Гапоненко
Латвия

Александр Гапоненко

Доктор экономических наук

Советская символика

Советская символика
  • Участники дискуссии:

    10
    34
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

Большевистское руководство изначально отвергло преемственность создаваемого ими государства РСФСР, как дворянской Российской империи, так и буржуазной Российской республики. Вся символика этих государственных формирований была отменена. Это означало, что большевики отрицают преемственность формируемой ими советской нации от великорусского народа и от русской нации. В советской символике поэтому не включались какие либо связанные с русскими элементы, а зачастую они даже носила антирусский характер.
 
Так, главным символом у великорусского народа и развивавшейся не его основе русской нации был православный крест, который означал соответствие духовным православным ценностям. Крест в качестве символа отвергло еще Временное правительство вместе с отделением церкви от государства.
 
Вместо креста большевиками была выбрана пятиконечная звезда – пентаграмма. Эта идеограмма имеет смысловое значение, наработанное тысячелетиями: могущество, мистическая сила, тайная власть. В Новое время пятиконечная звезда использовалась масонами и другими тайными обществами для сплочения своих членов в процессе борьбы за власть. Некоторые авторы истолковывают звезду, как символ темных сил, прямо противоположных христианскому Богу. Поскольку звезда, как символ власти большевиков и стоящих за ними инородческих сил должна была противодействовать христианскому символу крест, такая трактовка имеет право на существование.
 
Звезда была введена в качестве отличительного знака служащих Красной Армии ее начальником Львом Троцким, который был известным поклонником оккультизма и подозревался в принадлежности к масонам. Это еще один аргумент в пользу антихристианского характера выбранного большевиками символа.
 
По инициативе Троцкого красная звезда стала украшать Орден Красного знамени, учрежденный в сентябре 1918 г. и длительное время бывший единственной государственной наградой На ордене были изображены: развернутое Красное Знамя, пятиконечная красная звезда, лемех плуга, молот, штык, скрещенные серп и молот, дубовые листья венка. На красном знамени располагался лозунг: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». В нижней части ордена на красной ленте были буквы «Р. С. Ф. С. Р.».
 
Характерно, что звезда на ордене размещена острием вниз, как это делается со звездой нечистой силы – Бахомета. Эта символика вызвала недовольство верующих масс.
 
Однако звезда длительное время не входила в состав ключевых символов советской нации.
В соответствии с Конституцией РСФСР 1918 г. «Герб Российской Социалистической Федеративной Советской Республики состоит из изображений на красном фоне в лучах солнца золотых серпа и молота, помещённых крест-накрест рукоятками книзу, окружённый венцом из колосьев и с надписью: а) Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика; б) Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».
 
Скрещенные серп и молот на гербе были символами союза крестьян и рабочих, восходящее солнце означало рассвет развития новой нации, а снопы колосьев вокруг герба — материальное изобилие. Отметим, что звезды на гербе не было. Этот символ большевистские элиты не осмелились вводить в еще сильно христианизированном обществе. В гербе также не было никакого этнического акцента или отсылки к прошлому, поскольку предполагалось строить внеэтническую нацию.
 
В апреле 1918 г. ВЦИК депутатов принимает решение, что флагом Российской Республики устанавливается Красное Знамя с надписью «Россійская Соціалистическая Федеративная Совѣтская Республика». После была внесена корректировка в написание названия республики в соответствии с реформой орфографии и в таком виде флаг просуществовал до 1954 г.
 
Гимном РСФСР в 1918 г становится "Интернационал" – гимн международного социалистического движения. В исходном варианте текста гимна французского поэта Э. Потье ключевое значение имел припев:
Время битвы настало
Все сплотимся на бой.
В Интернационале
Сольётся род людской!
В тексте гимна РСФСР припев звучал намного мягче:
Это есть наш последний
И решительный бой;
С Интернационалом
Воспрянет род людской!
 
Тем не менее, вполне понятно, что гимн должен был настраивать всех граждан страны, да и жителей всего мира, на то, что в скором времени им придется отказаться от каких-либо этнических отличий, государственных разграничений и слиться в единой наднациональной и надгосударственной общности – Интернационале.
 
Гимн страны также нацеливал ее граждан на разрушение старого строя (мира) и строительство нового общественного строя. При этом было обещано существенное улучшение позиций социально ущемленных слоев, которые и были главным объектом мобилизации большевистской элиты. Звучало это в "Интернационале "следующим образом:
Вставай, проклятьем заклеймённый,
Весь мир голодных и рабов!
Кипит наш разум возмущённый
И смертный бой вести готов.
Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим,
– Кто был ничем, тот станет всем.
 
"Интернационал" был одновременно и государственным и партийным гимном.
 
Образование СССР привело к появлению новой советской символики. Как было записано в первой Конституции союза 1924 г.:
Государственный герб Союза Советских Социалистических Республик состоит из серпа и молота на земном шаре, изображённом в лучах солнца и обрамлённом колосьями, с надписью на языках, упомянутых в ст. 34: „Пролетарии всех стран, соединяйтесь!“Наверху герба имеется пятиконечная звезда».
 
Ленты с надписями на языках титульных народов на гербе добавлялись и убавлялись в соответствии с изменением национально-территориального устройства СССР.
 
Фокусом советского герба был земной шар. Он сообщал в графической форме, что СССР открыт для приема в свой состав всех народов мира. Прием народов в состав советской нации, по замыслу авторов Конституции, шел на основе принципа союза крестьян и рабочих. Это демонстрировали размещенные в центре земного шара серп и молот.
 
В первом разделе Конституции СССР декларировалось следующее: "...новое союзное государство явится достойным увенчанием заложенных еще в октябре 1917 года основ мирного сожительства и братского сотрудничества народов, что оно послужит верным оплотом против мирового капитализма и новым решительным шагом по пути об’единения трудящихся всех стран в Мировую Социалистическую Советскую Республику".
 
Этой принципиальной установке соответствовал и девиз создававшегося объединения народов — "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!"То есть объединение было нацелено на ликвидацию(или модификацию) государственности других наций. Восход солнца на гербе означал грядущий расцвет всех объединившихся наций, обрамление снопами колосьев – материальное изобилие.
 
Пятиконечная звезда на гербе СССР была уже изображена с лучом направленным не вниз(звезда Бафомета), а вверх. Это было важное изменение, но оно наводило на мысль о наличия тайного заговора масонов и большевиков по захвату власти в мире. Эта концепция получила достаточно большое распространение на Западе. Заговор зачастую именовался жидомасонским на основании того, что в составе большевистских элит было первоначально большое число евреев.
 
Знамя СССР было учреждено в апреле 1924 г. постановлением президиума ВЦИК. Оно представляло собой красное полотнищем с изображением золотой пятиконечной звезды и скрещенных серпа и молота в верхнем левом крыже.Звезда размещалась острием вверх.
 
Союзные республики, вошедшие в состав СССР также получили свои собственные флаги и гербы. Они представляли собой модификации общесоюзного флага и общесоюзного герба. Наличие государственной символики, равно как и своих конституций, подчеркивала первейшую роль титульных народов по сравнению с проживавшими рядом с ними не титульными народами.
 
При образовании СССР его гимном стал гимн РСФСР – «Интернационал» с его ориентацией на мировую революцию.
 
В Конституции СССР 1936 г. запись о строительстве Мировой Социалистической Советской Республики уже отсутствовала. Однако в ней четко были прописаны права автономных республик. Они получили свои конституции, флаги и гербы. Все они были скопированы с общесоюзных, но имели важное значение для формирования титульных народов своим фактом появления, способствовали их обособлению от не титульного населения и от всей советской нации в целом.
 
В 1944 г. еще в ходе войны, в СССР был принят новый гимн. Текст к которому написал С. Михалков, а музыку А. Александров. Гимн начинался куплетом:
Союз нерушимый республик свободных
Сплотила навеки Великая Русь.
Да здравствует созданный волей народов
Единый, могучий Советский Союз!
 
Смысл первого куплета заключался в возвеличивание Руси, как исторического политического образования, вокруг которого сплотились другие народы страны. Русский народ в тексте не упоминался, хотя он и был государствообразующим для Руси. Тем не менее это было косвенное признание важнейшей роли русских в Великой Отечественной войне. Поведение многих других народов массово переходивших на сторону немецких оккупантов давало серьезное основание для выделения роли русских.
 
Далее в тексте нового гимна отмечалась роль В. Ленина и И. Сталина в становлении советской нации(использовался термин советский народ), говорилось о роли армии в защите Отечества и то, что судьба поколений решается в битвах. То есть только косвенно признавалось, что советская нация является наследником великорусского народа. Но даже этот, полный эвфемизмов текст создавал совершенно иной настрой у советских людей, чем принятый троцкистами гимн «Интернационал».
 
В послевоенное время были написаны и утверждены гимны союзных республик. Практически во всех упоминался титульный народ, что тоже давало повод для повышения его статуса. Правда упоминание титульного народа в тексте республиканских гимнов сопровождалось многочисленными экивоками в строну коммунистической партии, ее вождей В.Ленина и И.Сталина. В ряде текстов национал-коммунистам удалось избежать упоминания о Руси.
 
20 января октябре 1947 г. было принято Постановление Президиума Верховного Совета СССР «О государственных флагах союзных республик». Оно дозволяло дополнять базовую модель флага со звездой и перекрещенным серпом и молотом цветными полосами и орнаментами, которые отражали этническую специфику титульного народа союзной республики. Явный этнический орнамент попал только на флаг Белорусской ССР, а руководство остальных республик ограничились полосами, которые символизировали небо, воду, леса.
 
Флаги автономных республик дублировали флаги союзных республик, добавляя к ним надпись с названием республики на двух титульных и на русском языке.
 
Гербы союзных республик утверждались при их принятии в состав СССР. Их символика в целом соответствовала союзной символике, но дополнялась элементами отражавшими специфику жизни народа республики, но не его этничность. В ней присутствовали леса, горы, моря, добываемые ископаемые или выращиваемые сельхозкультуры. Так, что корректировку содержания флагов союзных республик можно рассматривать, как приведение их в соответствие с гербами.
 
Руководству РСФСР принять гимн республики национал-большевики не разрешили. Это позволило обойти стороной вопрос о ее титульном народе, равно как и том, что титульные народы союзных республик сплотились вокруг него.
 
Отметим, что в Конституции ССР 1936 г. и в конституциях союзных республик не упоминалось о том, что русский язык является государственным и обязательным к употреблению. Юридическая фиксация того, что русский язык на деле был государственным противоречила всей концепции интернационалистской советской нации. Ведь все права титульных народов союзных республик объявлялись равными, в том числе и права на использование своего языка, а тут оказывалось, что русский язык главнее остальных. Возникала правовая коллизия: русского народа в СССР в юридическом плане не существовало, а русский язык выполнял функции государственного.
 
Обходили стороной большевики и вопрос о столице русского народа. У СССР была столица — г. Москва. У титульных народов союзных республик — свои столицы. Даже у титульных народов автономных республик были свои столицы. А у титульного народа РСФСР столицы не было. Москва определялась только как местопребывание правительства РСФСР. Впрочем, русских даже нельзя было определить, как титульный народ РСФСР.
 
 Титульного народа в РСФСР, в отличии от других союзных и автономных республик не существовало.
 
Отчасти артикуляция русскими национал-коммунитами проблемы русской символики легла в основу т. н. Ленинградского дела, в ходе которого эта группирвока и была репрессирована в колыбели революции.
 
Н.Хрущев мало разбирался в символике и не занимался ее корректировкой. Например, не были внесены корректировки в текст советского гимна, в котором упоминался И.Сталин. Гимн на торжественных мероприятиях просто исполнялся без слов. Тоже было и с гимнами союзных республик.
 
Основное внимание при Хрущеве уделялось борьбе с материальным воплощением образа И.Сталина. Его памятники сносились по всей стране под лозунгом борьбы с культом личности. Останки И. Сталина в 1961 г. вынесли из Мавзолея, где они лежали рядом с останками В. Ленина, и захоронили у Кремлевской стены. Портреты И. Сталина были убраны из публичных мест, книги о нем удалены из библиотек, были переписаны песни, в которых упоминалось имя вождя. Имя Сталина исчезло из текстов гимна. При Хрущеве гимн вообще исполнялся без слов, поскольку недосуг было изменить его текст.
 
Формирование советской нации при Л. Брежневе проходило уже с внесением небольших изменений в государственную символику.
 
В 1977 г. власти приняли новую Конституцию СССР. В ней сохрааялась символика, установленная в сталинской конституции 1936 г.
 
Ранее, в 1971 г., в текст советского гимна внесли корректировку. Теперь в нем были слова о партии, которая ведет советский народ к коммунистическому будущему, упоминания о роли И. Сталина из текста убрали, а значение фигуры В. Ленина повысили. Убрали также из текста гимна слова о том, что советский народ наследует деяния предыдущих поколений и опирается на силу армии. В описании будущего страны в тексте гимна главным стало упование на победу «бессмертных идей коммунизма». Таким образом, в гимне страны явно отразился отказ правящей элиты от национал-большевистских установок. Их заменили установками интернационалистов на строительство всемирной коммунистической общности, в которой должен был раствориться со временем и русский народ, и советская нация.
 
Изменение государственной символики в стране отражалось на изображениях на денежных знаках. После денежной реформы 1922-1924 гг. на монетах и банкнотах изображались государственные символы, а также фигуры рабочих, крестьян, военных. С 1937 г. на банкнотах большого достоинства появился профиль В. Ленина и изображение Кремля. Профиль И. Сталина на денежных знаках не печатался, что говорит о том, что он не хотел включать себя в состав галереи советских героев. После денежной реформы 1961 г. содержание символики на денежных знаках не изменилось. Н. Хрущев, равно как и последующие руководители советского государства, не осмелились размещать на денежных знаках свои профили.

Подписаться на RSS рассылку
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Александр Гапоненко
Латвия

Александр Гапоненко

Доктор экономических наук

Российская символика

Артём Бузинный
Беларусь

Артём Бузинный

Магистр гуманитарных наук

БРАТСКАЯ ПОМОЩЬ

Где советский народ успел набрать интернациональных долгов?

Сергей Васильев
Латвия

Сергей Васильев

Бизнесмен, кризисный управляющий

70 ЛЕТ НАЗАД КПСС ПЕРЕДАЛА КРЫМ УКРАИНЕ

Знаменательная дата, однако...

Антон Жураковский
Украина

Антон Жураковский

«Загадочный генсек»

9 февраля 1984 г., ушел из жизни Ю.В.Андропов

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.