Есть тема
23.04.2019


Дмитрий Перс
Руководитель проекта «Отечеству верны»
Собор Парижской Богоматери, фальшь и профессиональные страдания

-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Heinrich Smirnow,
Леонид Соколов,
Борис Бахов,
Maija Vainst,
Леонид Радченко,
Илья Нелов (из Тель-Авива),
Анатолий Первый,
Сергей Радченко,
Юрий Васильевич Мартинович,
Юрий Анатольевич Тарасевич,
Дмитрий Перс
15 апреля этого года во Франции сгорел собор Парижской Богоматери. Все издания от мала до велика преисполнились великотерзаниями и пролили сотни тонн слез, изрекая миллиарды слов сожалений и выставляя свои самобичевания и страдания напоказ. Им вторили и десятки миллионов людей, буквально завалив все новостные ленты сетей фотографиями собора и переживаниями о том, что его не стало.
Причем переживали даже те, кто не только там никогда не был, но и никогда даже не планировал оказаться. Я могу понять, почему переживали французы – горела их святыня. Но вот чего переживали все остальные мне не понятно.
Сострадание по поводу гибели культурной ценности высокой важности? А много из этих страдунов переживали по поводу того, что ИГИЛ уничтожил десятки культурных объектов даже не 12-го века, а куда древнее? Собор Парижской Богоматери восстановить труда не составит вообще никакого – есть его 3Д модели, миллионы фотографий во всех ракурсах и т.д., а вот, например, уничтоженная террористами Триумфальная арка Септимия Севера в Пальмире как будет восстанавливаться?
А она, между прочим 3-го века, что на 9 веков старше, чем собор Парижской Богоматери.
Или 3-ий век не в счет? Он может какой-то не такой? Так чем 12-ый век лучше 3-го? Самое удивительное, что существенная часть страдальцев по зданию 12-го века о 12-ом веке знает только то, что он был. Большинство загадивших информационную ленту своими неистовыми стенаниями, даже знать не знает никаких Людовиков Молодых из династии Капетингов, как, собственно, и саму династию.
А при нем, между прочим, и началось строительство собора. Но для обывателя это не важно – он готов страдать, просто потому что так надо, при этом, почему надо и кто сказал, что надо, ему не важно.
Не остались в стороне и наши змагары, которые на каждом углу кричат, что они большие патриоты. Призвали даже присоединиться к сбору средств на реконструкцию собора Парижской Богоматери.

Все бы ничего, ведь понятно, что культурная ценность и очень жалко, да и помогать другим не чуждо людям, но что-то никто из оппозиционеров даже словом не обмолвился про сгоревшую 11 марта одну из древнейших в Беларуси православных церквей. А ведь святыне более 300 лет, но никто не бросился из змагаров причитать об утрате.
Конечно, стоит отметить, что вообще мало кто обратил на это внимание, и не нашлось особо страдальцев, кроме самих прихожан этой церкви. Вот им она была нужна, и это видно наглядно. Не было там ни пафоса, ни надрыва, ни сотен фотографий в инстаграме...
Можно было подумать, что это у страдунов по собору Парижской Богоматери, тем более из оппозиционной среды, такое отношение к православной церкви, но сгорел 17 апреля костел 19-го века в деревне Ремни. И опять несколько сухих заметок и никаких стенаний, в том числе и оппозиционные ресурсы практически обошли эту трагедию стороной. И уж тем более не запестрили социальные сети призывами к сборам для восстановления храма.
То, что обыватели так отреагировали – понять можно, а вот то, что те, кто называет себя хранителями белорусской культуры и нации, пропустили произошедшее мимо ушей, ну никак нельзя понять. Неудобно как-то получается, когда горячие «патриоты» стонут по утраченному французскому собору и рвутся внести свой вклад в его восстановление, при этом плевать хотели на собственные храмы и соборы.
Да и сама история со сбором средств выглядит неоднозначно. Макрон кричит с трибуны, что все восстановит, при этом восстанавливать будут на средства добровольных пожертвований, а сумма вышла уже более миллиарда евро. Причем, стоит отметить, что по самым нескромным оценкам, столько вовсе и не требуется…
Все вместе предыдущие реставрации потребовали 6 млн. евро. Да, конечно, до этого таких масштабов восстановления не требовалось, но все же уже более миллиарда собрано, и продолжает собираться.
И не понятно только одно – почему молчат оппозиционные СМИ про неспособность властей Франции самостоятельно решить эту проблему? Где все эти причитания про то, что не досмотрели, где возмущения про несостоятельность французского правительства? А нет нигде! Думаете, что это связано с тем, что их волнует только то, что у нас в стране, как они говорят? Тогда где призывы восстановить наши сгоревшие храмы?
Я вот, что хочу сказать по этому поводу – да, очень жаль собор Парижской Богоматери, но все это раболепие перед всем, что на Западе просто смешно. На Западе свет клином не сошелся и Запад не центр Вселенной, даже несмотря на то, что у них многому можно поучиться, например, уважению своих собственных стран. И дело вовсе не в том, что там есть за что уважать, а в том, что начав уважать, появится за что!
Нельзя так уничижительно относиться к родному, нельзя так пренебрегать своим и бухаться в ножки западным господам! Это все равно не ваше и никогда не станет вашим, и пока вы не научитесь уважать сами себя, вас никто ни во что не будет ставить, в том числе и те, кому вы так пытаетесь угодить и подражать. Даже, уехав туда, ничего для вас не изменится, вы там не станете своим никогда. На эту тему у меня есть такая вот притча:
Мудрец и ученик сидели у ворот своего города. К городу подошёл путник и спросил:
— Что за люди живут в этом городе?
— А кто живёт там, откуда ты пришёл? — спросил мудрец.
— Ох, мерзавцы и воры, злобные и развращённые. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда.
— Здесь то же самое, — ответил мудрец.
Через некоторое время подошёл другой путник и тоже спросил, что за народ в этом городе.
— А кто живёт там, откуда ты пришёл? — спросил мудрец.
— Прекрасные люди, добрые и отзывчивые. У меня там осталось много друзей, и мне нелегко было с ними расставаться, — ответил путник.
— Здесь ты найдёшь таких же, — сказал мудрец.
— Почему ты одному сказал, что здесь живут негодяи, а другому — что здесь живут хорошие люди? — спросил мудреца ученик.
— Везде есть и хорошие люди, и плохие, — ответил ему мудрец. — Просто каждый находит только то, что умеет искать.
— Прекрасные люди, добрые и отзывчивые. У меня там осталось много друзей, и мне нелегко было с ними расставаться, — ответил путник.
— Здесь ты найдёшь таких же, — сказал мудрец.
— Почему ты одному сказал, что здесь живут негодяи, а другому — что здесь живут хорошие люди? — спросил мудреца ученик.
— Везде есть и хорошие люди, и плохие, — ответил ему мудрец. — Просто каждый находит только то, что умеет искать.
Только научившись уважать и ценить свое родное можно стать на достойный уровень и добиться уважения остальных. Как говорится, никто тебя не станет уважать и любить, если ты даже сам этого не делаешь!
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме


Saulius Brazauskas
активный гражданин Литвы
СПЯЩАЯ НАЦИЯ?
Как развивалась Литва после войны и что стало с ней после развала СССР


Михаил Онуфириенко
Журналист, военный аналитик и обозреватель.
УКРАИНСКИЙ КРИЗИС МОЖЕТ БЫТЬ ОКОНЧАТЕЛЬНО РАЗРЕШЕН
Только разделом Украины


Мария Иванова
Могу и на скаку остановить, и если надо в избу войти.
МУЧЕНИК И ИКОНА ПОЗИТИВИЗМА
За что на самом деле сожгли Джордано Бруно


Сергей Рижский
МОИМ БЕСПАМЯТНЫМ СВЕРСТНИКАМ
Кто ранил Победу – себе сам палач
Вопросы Дмитрию Персу
Комментарии
№1 Юрий Васильевич Мартинович
23.04.2019
07:42
№2 Марк Израилевич Дебош
23.04.2019
07:55
№3 Сергей Радченко
23.04.2019
08:08
№4 Константин Васильев
→ Сергей Радченко,
23.04.2019
08:24
№7 Илья Нелов (из Тель-Авива)
→ Константин Васильев,
23.04.2019
08:37
№9 Сергей Радченко
→ Константин Васильев,
23.04.2019
08:43
№11 Константин Васильев
→ Сергей Радченко,
23.04.2019
10:02
№12 Сергей Радченко
→ Константин Васильев,
23.04.2019
10:15
№6 Борис Бахов
→ Сергей Радченко,
23.04.2019
08:36
№16 Юрий Васильевич Мартинович
→ Борис Бахов,
23.04.2019
12:48
№25 unknown
→ Борис Бахов,
23.04.2019
15:29
№8 Борис Бахов
→ Сергей Радченко,
23.04.2019
08:38
№13 Леонид Радченко
→ Сергей Радченко,
23.04.2019
11:38
№14 Юрий Анатольевич Тарасевич
→ Леонид Радченко,
23.04.2019
12:18
№15 Сергей Радченко
→ Леонид Радченко,
23.04.2019
12:46
№17 Леонид Радченко
→ Сергей Радченко,
23.04.2019
12:52
№20 Сергей Радченко
→ Леонид Радченко,
23.04.2019
13:50
№31 Леонид Радченко
→ Сергей Радченко,
23.04.2019
16:38
№18 Heinrich Smirnow
→ Леонид Радченко,
23.04.2019
13:27
№49 Марк Израилевич Дебош
→ Леонид Радченко,
23.04.2019
19:43
№5 Илья Нелов (из Тель-Авива)
23.04.2019
08:28
№10 unknown
23.04.2019
09:12
№19 Heinrich Smirnow
→ unknown ,
23.04.2019
13:33
№24 Леонид Соколов
→ Heinrich Smirnow,
23.04.2019
15:16
№26 unknown
→ Леонид Соколов,
23.04.2019
15:31
№30 Леонид Соколов
→ unknown ,
23.04.2019
16:30
№32 Леонид Радченко
→ Леонид Соколов,
23.04.2019
16:41
№33 unknown
→ Леонид Соколов,
23.04.2019
16:42
№60 Дмитрий Перс
→ unknown ,
24.04.2019
18:15
А вы не пробовали прочитать материал и только потом судить о нем?)
№63 Марк Израилевич Дебош
→ Дмитрий Перс,
26.04.2019
10:09
№21 Ina Gi
23.04.2019
13:57
№23 Анатолий Первый
→ Ina Gi,
23.04.2019
14:58
№28 Ina Gi
→ Анатолий Первый,
23.04.2019
15:35
№56 Марк Израилевич Дебош
→ Анатолий Первый,
24.04.2019
08:22
№27 unknown
→ Ina Gi,
23.04.2019
15:33
№29 Ina Gi
→ unknown ,
23.04.2019
15:38
№34 unknown
→ Ina Gi,
23.04.2019
16:44
№45 Марк Израилевич Дебош
→ Ina Gi,
23.04.2019
18:15
№59 Леонид Радченко
→ Ina Gi,
24.04.2019
09:54
№22 Анатолий Первый
23.04.2019
14:52
№57 Марк Израилевич Дебош
→ Анатолий Первый,
24.04.2019
08:24
№61 Дмитрий Перс
→ Анатолий Первый,
24.04.2019
18:19
Да нет, статья не злая и не диковатая, просто кто-то не умеет читать, да и не хочет. А может и сам диковатый, и потому других оценивает в соответствии с собой.
В статье вопрос вообще адресовывался не к французам, я вообще больше, чем уверен, что во Франции мало кто знает русский и поэтому, если бы я обращался к французам, то писал бы на французском.