02.12.2019


Александр Попов
Врач
Шестой технологический уклад. Территории и смыслы

-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Владимир Бычковский,
Леонид Соколов,
Леонид Радченко,
Дмитрий Болдырев,
Сергей Радченко,
Юрий Васильевич Мартинович,
Александр Попов
Понятие шестого тех.уклада, как правило, описывается именно с точки зрения технологической. И это логично. Но...
Мы таким образом, получаем лишь некоторое представление о его оболочке. А что будет наполнять, какова суть? Иначе говоря, каков новый тех.уклад в плане мировоззренческо-методологическом? И в чем «изюминка» его построения в российском обществе? Сможет ли Россия, как она уже смогла в недалеком прошлом, включить широкие социальные лифты под «флагом» — ценен каждый? И сможет ли убедить государство в этом, как минимум, собственное общество? А как максимум, предложить проект развития для всего человечества?
Примерно сто лет назад Российская Империя активно включилась в решение непростого вопроса — перехода страны к четвертому технологическому укладу, который подразумевал индустриализацию огромных территорий. На смену обычному коню должен был прийти конь железный, а свет лучины сменился «лампочкой Ильича». Ситуация назрела уже к 1905 году, когда по итогам Цусимы стало очевидно, что наш статус, как игрока высшей лиги, был поставлен под вопрос.
Индустриализацию нужно было проводить в сжатые сроки во что бы то ни стало. Решения видели два. Причем оба варианта подразумевали заимствование новых технологий производства у Запада.
Первый — отъем их у Германии в случае безоговорочной капитуляции по итогам Первой мировой войны. И второй — бронепоезд стоящий на запасном пути — в ходе реализации «красного проекта».Как мы знаем из новейшей истории, индустриализация огромной страны в итоге прошла под красным знаменем. А ее качество было подтверждено по итогам уже Второй мировой войны. Новые же технологии Третьего Рейха достались в качестве трофеев СССР и союзникам.
Два новых мировых полюса начали свой бег к пятому технологическому укладу, оболочкой которого стали компьютеры и интернет. А вот, наполнение было принципиально разным.
Запад сделал ставку на социальные технологии, проявленные посредством «пирамиды идеального потребления» по Маслоу.
СССР же после Великой Победы сделал ставку на создание «советского человека». Однако, как вскоре выяснилось, коммунистическая партия Советского Союза, та самая, которая взяла на себя главенствующую роль и обязалась вести страну в светлое будущее, быстро наполнилась людьми в него не верящими.И лозунг «догоним и перегоним Америку» как раз об этом. Если низы еще надеялись, что их дети, ну в крайнем случае внуки, будут жить при коммунизме, то партийную верхушку волновало вполне земное настоящее.
В итоге: «Вы хотите жвачка? Вы хотите кока-кола? Перестройка"(с), — все закончилось разграблением огромной страны. А особо отличившиеся партработники, комсомольцы и их приближенные, стали новыми «хозяевами» земли русской.
Пятый технологический уклад уже открыто стали строить по американскому образцу с поправкой на местные особенности. Правда, уже к середине 90-х стало очевидно, что единая Россия для Запада скорее головная боль, чем партнер, с которым стоит считаться. И разрушение Югославии стало для нас серьезным предзнаменованием. Оставалось лишь надеяться на чудо, но при этом нужно было и самим не оплошать.
Тем временем, «сытые нулевые» — у нас за счет собственных ресурсов, на Западе — за счет ограбления стран бывшего соц.лагеря, Африки, Южной Америки и, конечно, Ближнего Востока — быстро пронеслись, оставив в памяти след о мимолетном счастье «жизни туловища» (с).
За спиной уже ощущалось дыхание шестого тех.уклада. Мир подошел к той самой черте, за которой непонятно, что нас ожидает.
С одной стороны роботизация производства подразумевает освобождение пролетариата от ежедневного однообразного труда. С другой — освобожденный человек, получивший достаточное количество времени для осмысления собственной жизни и своего места в обществе, представляет потенциальную угрозу для несменяемой власти. Потому что начинает задавать слишком много вредных для этой самой власти вопросов...
Если вдруг показалось, что говоря о «несменяемой власти» я имею ввиду РФ или РБ, то вынужден вас разочаровать — у нас власть по историческим меркам очень изменчивая. То есть, не утратившая способность к адаптации в новых условиях. А вот, на Диком Западе, вполне определенные кланы правят многие века. И в отношении своей паствы там мало что меняется: вспоминаем пирамиду Маслоу. Эти пирамиды в той или иной форме у них с незапамятных времен.
Но это лишь полбеды. Пятый тех.уклад в исполнении «американской модели» — это мир симулякров, обеспеченный производством персональных компьютеров и интернетом. И вот, этот самый матричный мир, задвинутый плебсу глубоко в сознание, предлагается легитимизировать и закрепить в новой форме.
Шестой тех.уклад в рамках одной из версий, не что иное, как цифровое рабство.Сможет ли Россия предложить альтернативу? Отважится ли? В целом, совершение прорывов — одна из отличительных черт нашего культурного кода. Равно, как и свойство играть по предельным ставкам. Где возьмем легендарный огонь, и как очертим пределы его распространения?...
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Артемий Лебедев о происходящем
Эмпатия Манучи


Андрей Ионин
член-кореспондент Академии Космонавтики
СТИРАЙ, ДОБАВЛЯЙ, КОРРЕКТИРУЙ
Индульгенция на плохие воспоминания


Питер Кёниг
Экономист и геополитический аналитик
Большая ложь
Все мировые проблемы сфабрикованы


Елена Фрумина-Ситникова
Театровед
Таков Дивный Новый мир
Куда мы катимся?
Вопросы Александру Попову
Комментарии
№1 Сергей Радченко
02.12.2019
08:14
№3 unknown
→ Сергей Радченко,
02.12.2019
09:20
№4 Сергей Радченко
→ unknown ,
02.12.2019
09:34
№10 Юрий Васильевич Мартинович
→ Сергей Радченко,
02.12.2019
17:04
№13 Леонид Соколов
→ Юрий Васильевич Мартинович,
02.12.2019
17:23
№17 Серафим Новичок
→ Леонид Соколов,
02.12.2019
20:20
№2 Mr. Voland
02.12.2019
08:46
№25 Дмитрий Болдырев
→ Mr. Voland,
04.12.2019
00:26
№26 Mr. Voland
→ Дмитрий Болдырев,
04.12.2019
06:33
№5 Владимир Бычковский
02.12.2019
12:51
№9 Александр Попов
→ Владимир Бычковский,
02.12.2019
16:14
№11 Владимир Бычковский
→ Александр Попов,
02.12.2019
17:19
№14 Александр Попов
→ Владимир Бычковский,
02.12.2019
18:15
№21 unknown
→ Владимир Бычковский,
03.12.2019
07:03
№6 Леонид Радченко
02.12.2019
13:47
Человеческая мораль, этика с эстетикой (через экономику и семейную жизнь) происходят из всех других свойств сапиенсов. Если бы они могли питаться травой, или пробегать 120 км за день, или имели бы массу слона/мартышки, или просто собачье обоняние, или нескрытую овуляцию у женщин, происходящую раз в год, или 4-5 детенышей в помёте, или половозрелость к 5 годам, или продолжительность активной жизни 200 лет — общество было бы принципиально другим.
№8 Серафим Новичок
→ Леонид Радченко,
02.12.2019
15:51
№12 Владимир Бычковский
→ Леонид Радченко,
02.12.2019
17:21
№15 Леонид Радченко
→ Владимир Бычковский,
02.12.2019
18:55
И я не знал. Спасибо за информацию.
№16 Серафим Новичок
→ Леонид Радченко,
02.12.2019
20:14
№7 Серафим Новичок
02.12.2019
15:35
№18 Леонид Радченко
→ Серафим Новичок,
02.12.2019
20:59
близ есть, при дверех
Именно под таким названием сейчас книга продаётся. А мне почему-то ещё тогда, в 90-х, запомнилось "Близ есмь, при дверех". Надо будет отыскать то издание и проверить.
№19 Серафим Новичок
→ Леонид Радченко,
02.12.2019
21:20
№20 Леонид Радченко
→ Серафим Новичок,
02.12.2019
21:40
Нилус, да.
Что значит есмь, я знаю. На местном наречии это звучит как esmu. У англосаксов как am. У немцев как bin. На латыни как sum. Ну и так далее. У японцев-китайцев глаголы по лицам не изменяются.
№22 Серафим Новичок
→ Леонид Радченко,
03.12.2019
09:24
№23 Леонид Радченко
→ Серафим Новичок,
03.12.2019
09:41
Да, я тоже не нашёл. Перепутал, возможно. Хотел дать СМС-ку "Близ есмь, при дверех", вот и запало в памяти.
№24 Серафим Новичок
→ Леонид Радченко,
03.12.2019
09:50