ОБЩЕСТВО

15.02.2018

Владимир Мироненко
Беларусь

Владимир Мироненко

Публицист, художник

На деревню девушке

Интеллигенция завалила производство смыслов

На деревню девушке
  • Участники дискуссии:

    0
    0
  • Последняя реплика:


   

 



Народ наш культурно растёт не по дням, а по часам. Обретает инстинкт культурного мессианства, прямо-таки наливается чувством культурной значимости.
 


 


Всё чаще и чаще слышу пословицу «девушку из деревни вывезти легко, но деревню из девушки — почти невозможно». Или не о «девушке», а о «человеке» речь идёт. Недавно вот прочитал даже что-то такое злопыхательское о невозможности вывести совхоз из его председателя Павла Николаевича Грудинина.

Пословица, факт, очень модная, и её расхожесть о многом говорит. Склонность к этакому-то остроумию, этакий-то, с позволения сказать, снобизм выдаёт с головой деревенщину в худшем смысле слова — человека, который приехал в родное село из города и делает вид, что забыл, как называются грабли.

Факт, что и в наши дни в московских Черёмушках, киевской Борщаговке или минской Чижовке можно встретить людей, которые принимают своих деревенских родственников так, как будто бы те наносят визит в Букингемский дворец.
 

«Ну здравствуй, понаехавший», — изрекает аристократ духа, встречая гостя, отягощённого классическим гостинцем из самогона, сала и помидоров.
 

Гость робеет; но если вдруг он останется в столице или хотя бы областном центре на пару месяцев, сам через некоторое время может почувствовать себя суровым блюстителем вековой городской культуры.
 
Привычный же и полноправный, а самое главное — интеллектуально развитый обитатель города (правильнее сказать — обладатель широкого кругозора, с которым ассоциируется у большинства городская культура) не осознаёт себя неофитом, а оттого и не опускается до идиотских обобщений.

Да, он рад приветствовать достойных людей, откуда бы они ни явились. Да, ему претят недалёкие, грубые люди, откуда бы ни явились они.

Да, много грубиянов имеют деревенские корни, учитывая, что население наших территорий веками на девять десятых из деревенских и состояло. Состояло бы из жителей Марса — и грубияны бы имели корни марсианские.

Да, «понаехавшие» иногда не блещут культурой, алчны и загребущи. Но это — вовсе не только их беда, симптом вовсе не только их болезни, — а тяжёлой болезни социума в целом. Ведь понаоставшиеся от понаехавших отличаются мало.
 

Именно низкий культурный уровень общества говорит о том, что со своей работой городские не справляются.
 

Деревенские со своей — производством пищи — справляются как раз вполне сносно. Хватает и себе, и на то, чтобы городских накормить. Городская же, с позволения сказать, интеллигенция завалила производство смыслов, которое должно было бы обеспечить культурный уровень в стране.

Крестьяне справились, а вот интеллигенция — не справилась. Отсюда и всеобщий культурный уровень чуть пониже дыры в унитазе, о котором говорилось выше, и хамоватые люди, и дебильноватые поговорки, которые хамоватые люди часто считают остроумными, самих себя хамоватыми при этом не считая.

Это не говоря уже о том, что в целом город не справляется с элементарной задачей полноценной оплаты деревне за самое насущное — пищу, обдирая своих кормильцев как липку. При том что деревенских с каждым годом всё меньше. Вывозят себя из деревни, согласно цитированной пословице, потому что в деревне, благодаря щедрому и заботливому городу, концы с концами не свести.

Поэтому, конечно, если кому и комплексовать, то пшютам из городов.
 

Тем более что их, наша, полезность под серьёзным сомнением, а вот хлебушек выращивать или коровку доить — это вечное, это будет продолжаться даже тогда, когда горстка человечков выживет среди радиации и полиэтилена.
 
 
Самое смешное здесь то, что, вполне вероятно, возможность покомплексовать нам ещё представится. Не факт, что в ближайшем будущем мы не ринемся к старому доброму «идиотизму крестьянской жизни» подальше от опасного кретинизма жизни городской.

Города задыхаются от смога, автомобилей, человеческих существ, безысходности, отчуждения и отсутствия смысла. Раздутый пузырь городской цивилизации выглядит очень даже готовым лопнуть. В перспективе вполне возможен массовый эскапизм, исход назад в родные сёла, к «проклятым граблям». Благо что развитие коммуникаций это вполне позволяет.

И вполне возможно, что сельские жители будут при виде облезлого мигранта что-нибудь ворчать про чёртов город, который из него никак не вывезти.
    

Подписаться на RSS рассылку
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Артём Бузинный
Беларусь

Артём Бузинный

Магистр гуманитарных наук

Традиция vs антитрадиция

Водораздел между Россией и Европой

unknown

unknown

Главный ужас Постмодерна

Это коан и удар дзенской палкой

Юрий Алексеев
Латвия

Юрий Алексеев

Отец-основатель

НЕУЖЕЛИ - СДВИНУЛОСЬ?

Как думаете?

Дмитрий Кириллович Кленский
Эстония

Дмитрий Кириллович Кленский

писатель, журналист, общественный деятель

​СОСЕДИ ПО СТРАНЕ

Что делать с “луковым сараем” имени Невского?

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.