Да я это давно вычислил, но иногда приятно поймать на непоследовательности.
   Вообще, мне кажется порою, что поведенчиски он не совсем Доктор, а как бы наоборот-докторша, но я могу ошибаться.
   Уж очень непостоянен в высказываниях.

По вопросу богодухновенности Святого Писания не ко мне, а в Синод.

А жаль,Когда-то в детстве прочитал закрытую диссертацию МГУ на эту тему, впечатлений на всю оставшуюся жизнь. Думал под старость лет порадовать себя воспоминаниями о юношестве.

Хоть в курилке,но пару примеров... Ну очень хочется узнать на что филологи способны, да и филологини.

Время пойти на выборы, и время оказаться лохом.
 ...   в который раз.

Вот этим и отличаются евреи от прочих, еврей сам живёт и даёт жить другим!!!

Так тогда об этом говорили политруки недружественной стороны, а сейчас- сами участники процесса.

За что ещё готовы отступить от своих принципов?
   Или нельзя отступить от того чего не имеешь?
   А туда же в ...морализаторы.

Ваши дети и их друзья-приятели нашли работу с неплохими заработками на Родине?

Вот за эти 50 тыщ, я согласен, остальное весьма спорно.

Чтож это за сверх если не Россия, а со снегом справиться не может? Значит не сверх, а просто...
   Ёщё только америкосы,  похоже,  могут себе позволить и снег не сгребать,  и,  в сверх числиться.

Этот вопрос был не ко мне, но, не вступая в полемику, они все дополняют друг друга и хороши своей исключительностью.

    По моему они и своих-то избирателей не очень. 
    Да,  деньги делят, ажно хрюк стоит и слышен, но избиратели то при чём, в них, после выборов нужды нет. Кто , где с ними баблом,то делится?

    Вор из тюрьмы в двадцать раз лучше- он хоть открыто, честно говорит: крал. краду, буду красть.
    А эти- делают то же самое, только тех кто ходит выбирать откровенно за лохов держат, да ещё и упаковывают всё в заботу о народе.
    Док, счастливого Вам похода на выборы, а правда, ведь хочется, чтоб свой вор всех обкрадывал, тот за которого Вы голосовали?.

А что было в Депилсе?

Сколько раз лично Вам писал, что приличным людям,  ходить здесь на выборы, никак нельзя?

Приличным людям и на выборах, и, в политике, делать нечего

Это не успех, это всеядность тех,  с кем объединились.
    А по простому так: мне всё равно с кем идти в союз, хоть с дьяволом, лишь бы быть при власти. 
    Только вопрос : а зачем этим объединянтам власть?

Если можно, растолкуйте: у каких партий-политиков , есть успехи?

Когда же Закон, данный евреям, стал известен и, как некое благоуханное веяние, распространился среди всех людей, когда у большинства народов через своих законодателей и философов образ мыслей смягчился, нравы вместо диких и свирепых стали кроткими, дружба и взаимное общение породили глубокий мир, когда все люди и народы во вселенной оказались как бы приготовленными и способными познать Отца, тогда вновь Тот же Учитель добродетели — Помощник Отца во всем благим, Божественное и Небесное Слово Божие — явился в начале Римской империи как Человек, ничем не отличающийся по телесному существу от нашей природы, свершил и претерпел все согласно пророчествам, возвещавшим, что придет на землю Богочеловек, совершит дивные дела, научит все народы вере в Отца, говорили они о Его чудесном рождении, Его новом учении, Его дивных делах, об образе Его смерти, воскресении из мертвых и, наконец, о Его Божественном возвращении на небо (23) Пророк Даниил, исполненный Духа Божия, видел Царство Его в конце веков и так описывает свое видение Бога применительно к человеческому пониманию "Я видел, что поставлены были престолы и воссел Ветхий днями Одежда Его была как снег и волосы на голове как чистое овечье руно Престол Его — пламя огня, огненная река проходила пред Ним Тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем предстояли пред Ним. Он воссел судить, и раскрылись книги". И дальше: "Я глядел, и вот, на облаках небесных шел как бы Сын человеческий; Он дошел до Ветхого днями и приведен был пред лице Ветхого днями. И даны были Ему власть, слава и царство, и все народы, племена и языки служили Ему, как рабы. Власть Его — власть вечная, которая не прейдет, и царство Его не погибнет".

(24) Ясно, что все это относится не к кому иному, а только к Спасителю нашему, Слову Божию, Которое было в начале у Бога; Сыном Человеческим Он называется уже потом, после вочеловечения. (25) Но так как избранные пророчества о Спасителе нашем Исусе Христе я собрал в особых записях и свидетельства о Нем убедительно изложил в других книгах, то на данное время сказанного достаточно.(С)- а это из канона православия Евсевия Памфила, Церковная История, Книга Первая.