Сергей Т. Козлов :: IMHOclub - Территория особых мнений

Профиль

Сергей Т. Козлов

Реальный член клуба

Реплики: 8827
Поддержало: 10086
Образование:	ЛГУ, РАУ.

О себе Реплики

Наступят ли лучшие времена?

№428 Сергей Т. Козлов

→ Надежда Котикова,

04.11.2013

00:33

↓ Развернуть

Лучшие времена, как и места-находятся там, где нас нет.

Наступят ли лучшие времена?

№386 Сергей Т. Козлов

→ Ли Хо,

03.11.2013

23:39

↓ Развернуть

И хочу добавить, всё таки стоит обратить внимание и на уровень подачи материала спикерами. ИМХО это влияет и на качество комментов. Роль спикера и в том, чтоб держать удар и отстаивая написанное стараться завербовать сторонников. Спикер должен отстаивать свою точку зрения до конца и не дело, когда его,спикера, при всём уважении, гладят только по шерстке.

Мыслепреступление

№103 Сергей Т. Козлов

→ доктор хаус,

01.11.2013

00:37

↓ Развернуть

Доктор, ну что Вы человека достаёте, было утверждение, вовсе не Марка, Вы дали совет в ключе этого утверждения и ...понеслось.
Да никто, кроме Вас не писал, а меня не читал паталого-анатомические заключения и суд.-мед. экспертизы, это так специфически, ну а Вы и рады "правду" отстоять. Не стоит оно того.
В Литве люди хоть начинают нащупывать правду, литовцы упёртые, думаю доведут до конца.

Дискуссии о памятнике Победы не лечат

№325 Сергей Т. Козлов

→ Вячеслав Капуста,

31.10.2013

17:55

↓ Развернуть

Савокупность факторов, но прежде всего страх перед будущим.
Мне очень бы хотелось увидеть телодвижения после выхода книги, где поимённо названы те, кто помогал и распродавал латышскую Латвию2. Их преференции, в этом трудном и порою опасном, деле.

Дискуссии о памятнике Победы не лечат

№324 Сергей Т. Козлов

→ Товарищ Петерс,

31.10.2013

17:47

↓ Развернуть

Во-во, все базары-одна сплошная банальность.

Дискуссии о памятнике Победы не лечат

№315 Сергей Т. Козлов

→ Кристиан Розенвалдс,

31.10.2013

15:40

↓ Развернуть

И я даже знаю где Вы такому научились.
Пришли красные в Латвию. По праву сильного утвердили свои порядки. Как водится часть людей обманули. Ввели порядок вещей и идеологию. Как водится появились недовольные. Их как водитсяв Сибирь. Оставшимся же было раъяснено, что (atkal un atkal nonākt pie Pilsonības, Okupācijas, Pamatnācijas, Valodas u.c. ne nevēlos.) таково положение вещей-есть Сибирь, в ней кто-то должен жить, и давайте более не возвращаться к этому.
.Вам самому не смешно?
Знаете ЧЕМ Вы отличаетесь от красных большевиков?
Те сделали амнистию и кто не погиб, все вернулись.
Вам же это даже в голову не входит, а туда же- давайте мол дискутировать.
Стыдно уходить от неприятных вопросов, в этом всё Ваше личное отношение к собеседнику.

Дискуссии о памятнике Победы не лечат

№312 Сергей Т. Козлов

→ Кристиан Розенвалдс,

31.10.2013

14:14

↓ Развернуть

Шаблон мой прост-слово написанное его и обсуждаем. А фигуры умолчаний и якобы понятных и очевидных вещей надо оставить в арсенале старых знакомых. А мы ими не являемся.
Попытайтесь разубедить меня в моей "предвзятости"-объясните существование только двух вещей: институт не граждан, наличие основной нации- с декларируемым нежеланием кого-либо дискриминировать.

Дискуссии о памятнике Победы не лечат

№311 Сергей Т. Козлов

→ Кристиан Розенвалдс,

31.10.2013

14:04

↓ Развернуть

Если есть основной народ,значит есть не основной. Где принцип равноправия? И тут же Вы пишете Es esmu pret to, ka šajā valstī jebkurš un jebkā tiktu diskriminēts. Как это совместить?
В Вашей статье не было kurā dominē latviešu valoda, kultūra un tradīcijas, поэтому и можно было трактовать так,как я это сделал.
Учитесь работать не на недомолвках, а называя вещи своими именами.

Дискуссии о памятнике Победы не лечат

№297 Сергей Т. Козлов

31.10.2013

03:52

↓ Развернуть

Наш Московский Товарищ выполнял заказ- На обсуждение должна, по идее, прийти латышская публика, и чтобы она составила мнение о сайте, было устроено это словестное шоу, всё- теперь можно сказать, о чём здесь и с кем говорить, это же уровень ДЭЛФИ!

Дискуссии о памятнике Победы не лечат

№295 Сергей Т. Козлов

→ Кристиан Розенвалдс,

31.10.2013

00:42

↓ Развернуть

Я сделал свои выводы на основании Вами написанного.
Это Вы себя позиционируете как политолога, специалиста общественных отношений и естественно - это Вы должны так писать , чтоб безграмотные люди, такие как я, не могли двояко истолковать Вами написанное.
Мне непонятно, почему я должен свои выводы согласовывать с Вами.
О чём можно вести дискуссию с человеком который так непрофессионально написал.Ваш непрофессионализм в том, что Вы предполагали здешнюю аудиторию, как малограмотную и ничего из истории Латвии2, не помнящую. В этом видно неуважение. Допускаю возможность непреднамеренной ошибки. Пишите так, чтоб не было возможности толковать иначе, чем Вы хотели выразить.

Дискуссии о памятнике Победы не лечат

№292 Сергей Т. Козлов

→ Кристиан Розенвалдс,

31.10.2013

00:26

↓ Развернуть

pirms 25 gadiem sapņoja par to, ka Latvijā būtu tikai latviešiem. Runa bija par latviskā dominēšanu.
Кто мне объяснит разницу между "Латвия только латышам и латвийское господство (превосходство, подчинение, альфа-доминирование) ?

Русская школа и культурная идентичность

№424 Сергей Т. Козлов

→ Сергей Т. Козлов,

30.10.2013

19:56

↓ Развернуть

Это тезисы к краткому курсу дзен-буддизма.

Русский бунт, европейская революция и латышский выбор

№198 Сергей Т. Козлов

→ Agasfer Karpenko,

30.10.2013

17:45

↓ Развернуть

Никакого такого содружества в Европе нет. Не дружат страны между собой.
Есть общие интересы на коротком отрезке времени.

Русский бунт, европейская революция и латышский выбор

№193 Сергей Т. Козлов

→ Александр Дьяк,

30.10.2013

17:41

↓ Развернуть

Вы так считаете? Ну давайте призовём в союзники. Это же мы, а не они, вводят "Гендерная теория" усиленно продвигаемая в Европе, это же наше правительство санкционирует гей-парады и гей пропаганду.
Что не позвать в союзники? Это же ведь так толерантно.

Русский бунт, европейская революция и латышский выбор

№179 Сергей Т. Козлов

→ Владимир Линдерман,

30.10.2013

17:12

↓ Развернуть

Ну да, обратиться надо, почему не обратиться.

Русский бунт, европейская революция и латышский выбор

№4 Сергей Т. Козлов

30.10.2013

06:25

↓ Развернуть

Послушайте Владимир. Вы же знаете, как я к Вам отношусь. Ну зачем Вам эта апелляция к латышской публике? Оно Вам надо?.
Вы же сами пишите-они согласны ехать вторым классом, лишь бы... Ну вот и пусть едут, ну , а мы вскорости, да с Вашей помощью, пересядем в первый.

Каким должен быть Праздник песни?

№2 Сергей Т. Козлов

30.10.2013

06:09

↓ Развернуть

Каким должен быть Праздник песни?-он всегда бывает таким каким его делают организаторы и таким, каким хочет его видеть латышский народ.

Дискуссии о памятнике Победы не лечат

№1 Сергей Т. Козлов

30.10.2013

06:02

↓ Развернуть

Ну очень изящно.
Как говорят: не пролезло и не надо, не очень-то и хотелось.
Это я по поводу пресловутых 10 000 подписей. В каждом абзаце своей статьи автор упоминает эти цифры.
К чему это?
Мне кажется к трёмстам тысячам, поданным на русском референдуме. Ну хочет автор показать-мол и у нас есть кое какие силы. Смысловая же нагрузка статьи, на самом деле в том, что в латышском обществе нет достаточной консолидации. И эта заметка-призыв к ней. и так как автор вовсе не уверен что он будет услышан, происходит робкая подмен и вывод- мол это была не неудачная разведка боем, а невинная провокация, для побудки дремлющей латышской интелегенции. Как будто именно эта интеллегенция, может являтся эдаким третейским судьёй в 25-летнем этническом споре о дележе советского наследства. Выходит так, что эти судьи жили в другом мире и не ведали того, что твориться в этом.
Очень изящно автор переиначил одно из самых тупых чаяний части народа Латвии2 в первой четверти этого века.

Русская школа и культурная идентичность

№415 Сергей Т. Козлов

→ доктор хаус,

30.10.2013

02:24

↓ Развернуть

Как бы так по тактичней- а на чём основано это и для Вас "бога-нет"?

Русская школа и культурная идентичность

№413 Сергей Т. Козлов

→ Марина Феттер,

30.10.2013

00:02

↓ Развернуть

«Особая форма передачи истины без помощи текста. Независимость от всякого рода буквы. Прямой контакт с духовной сущностью человека. Проникновение в глубины внутренней природы человека. Достижение совершенства Будды».
«Четыре утверждения»