Вы имеете в виду коментарии и ответы?

И сейчас.

Сатана - не бог.

Просто - меньше ненависти, больше порядочности.

Да, пытаются, Елена. И мне это не нравится.

Люди! Милые, добрые, хорошие, люди, я вас всех люблю) Но не могу я согласиться с Вами, что это СЧАСТЬЕ - человек пишет свою докторскую диссертацию об Индонезии в 73-ом и не имеет права туда поехать вплоть до 90-ого (являясь всё это время ведущим специалистом в области), что человек, желающий поступить в Университет, слышит от ректора "А вам не положено" (и не поступает), что семейная пара, желающая заняться любовью, вынуждена это делать в саду на каком-то кривом дереве или в комуналке за занавеской, потому что просто купить квартиру - не реально, что тот, кто хочет сделать хоть какую-то карьеру, должен признать, что его отец-священник - враг народа или опасный элемент.

Возьмите статистику за 1949 год.

Вадим, вот тут недавно председатель говорил о том, что свобода и "по-честному" это когда тебе дают право в независимости от того, хочешь ты им воспользоваться или нет. Так вот, если земля это не только Советский Союз, то я хочу иметь право поехать, куда я хочу (даже если и никуда не поеду).

 

И в Австралии в 57-ом году были?

Павел, а нужно, чтобы именно русские? А как же "главное, чтобы человек был хороший"?

Виталий, то, что люди умеют делать с людьми, мы все знаем. И это не значит, что виновато христианство. Всегда и везде виноваты люди. Я и Вы, если хотите.

Состояние незавидное, так как по Европе уже давно гуляет постмодернизм. И у него нет никаких ценностей. Так что самое время что-нибудь ввести. Вопрос, какие именно ценности были бы на Ваш взгляд необходимы.

Я думаю, что чем уже параметры, определяющие идентичность, тем более вероятность, что она будет негативной. Надо брать за основу что-то большее. Да, возможно, культуру и религию. На мой взгляд, христианство вполне подходит. Но может быть, есть ещё идеи.

Что ж, про лозунги можно беседовать долго. Мозг насиловался не лозунгами, а разницей между лозунгами и реальностью.

:))) Вот именно, Юрий, сегодня не всё так страшно. Но когда я вижу, как старательно меня хотят вернуть обратно (туда, где Вам, возможно, было хорошо), то мне становится не по себе.

Виталий, чтобы понять, что такое негативная идентичность, попробуйте набросать портрет своей. Без использования частицы НЕ.

отношению

Хильда, я даже специально проверила Ваш флаг, прежде чем ответить, ибо действительно удивлена, в Латии ли Вы живёте. Вот Вы говорите, что геев и лесбиянок смолой не мажут. Я не знаю, что хуже смола или экскременты, но вот последними в них кидают. Здесь, у нас, в Латвии, в 21-ом веке. Незнакомые люди в незнакомых людей кидают на улице, извините, де..мом. И пока рядом со мной будут люди, которые на такие действия нашей гетеросексуальной общины, будут говорить "Вот и правильно!", я буду на стороне сексуальных меньшинств. И нельзя оправдывать подобные акции закидывания де...мом христианской этикой. Так как даже если христианство не поддерживает однополый секс, то подобное поведение по отнашению к ближнему оно точно не приемлет. Поэтому не стоит цитировать Библию только в удобных Вам случаях.

Про этические нормы в любом человеческом обществе... Видите ли, Хильда, в своё время иудаизм пришёл на смену паганизму с совершенно прогрессивным заявлением: око за око, зуб за зуб. А это значит, если тебе выбили зуб, то ты можешь в ответ выбить лишь зуб, а не сломать всю челюсть, как это было прежде. А потом пришло христианство, которое принесло ещё более революционное предложение - любить своих врагов и молиться за них. Это уже нам совсем не нравится (кто хочет быть лузером?). И тем не менее были и есть люди, которые взяли для себя за основу именно христианскую этику. Их мало и им трудно, но они есть. Но это не мы.

 

 

 

Простите, что вмешиваюсь в Вашу с Максимусом беседу, но не могу понять, почему, как только начинаешь говорить о христианстве всем на ум приходит только плохое? Ведь у христианства всегда планка была горазда выше, чем у других религий и идиологий. Да, оно не удобное, и у многих не получалось (или не хотело получаться) так, как задумывалось. Но те, у кого получилось выхлопотали нам свободу, которой, я, например, очень дорожу. Поэтому когда совершенно безумные идиологи начинают говорить мне, что я не могу выехать за пределы страны, или что у меня нет права учиться в институте, или когда мою личную жизнь разбирают на партсобрании, то подобный режим я называю тюрьмой и низачто не хочу, чтобы он вернулся.

Уважаемый Гарри, следует ли из Ваших слов, что называя инвалидами и больными людей с нетрадиционной ориентацией, мы ошибаемся, если сами они себя таковыми не считают?