Вы приводите тезис о политзависимости "власти от наименее приспособленных к выживанию и к продолжению рода человеческого, но наиболее прожорливых членов общества, приводит к разбазариванию и так уже ограниченных ресурсов", как негативную ее черту. Причем, исходя из выше написанного Вами, понятно, что под наименее приспособленными Вы подразумеваете людей не имеющих "первоклассное экономическое и юридическое образование" и "«…конкретный имущественный ценз". А выходом из этого видите в концентрации власти в руках тех, кто, видимо, все это имеет.

1. У кого сейчас сконцентрирована эта власть? Именно у тех, кого Вы видите и позиционируете в качестве "спасителей". У людей, с первоклассным экономическим и юридическим образованием, обладающих конкретным имущественным цензом. Т.е., на самом деле, Вы желаете закрепить де юре то, что сейчас существует де факто.

2. Вы жалуетесь на существование на разбазаривание властью итак ограниченных ресурсов на наименее приспособленных. А это прямая отсылка на программу умерщвления Т4, проводимую Третьим Рейхом под лозунгом: "Гражданин, это и твои деньги".

простите, эмоции через вверх. и ошибки оттуда. Просто почитал это возвание, призывающее вернуться нас в тридцатые года Третьего Рейха и опупел.

Господа, разве Вы не видите, что данный человек пытается вернуть нас к Платону? К его "идеальному государству". Он заранее решает, как должно выглядеть общество. И заметьте тенденцию: "...наиболее прожорливых членов общества, приводит к разбазариванию и так уже ограниченных ресурсов". И тут мы можем вспомнить программу Т4, сторонником которой выступает автор. Более того, в своей политической статье, претендующей на философскую мысль он постоянно грешит индукцией. Видимо, Карл Поппер зря писал свои вещи, ибо "умная" прослойка, к какой, видимо причисляет себя автор, не в силах осовить его трудов. Платон, Платон, и немножко Гегеля. Смешно. А еслим вспомнить свои русские архетипы: "ёба, подэбал"