В ближайшее время сломаться ничего не должно, тем более по сценарию Майдана. Здесь надо сказать спасибо украинцам, которые своим кровавым бардаком отрезвили многих белорусских романтиков, очарованных соблазном Европы. 

В первую очередь, это моя рефлексия касательно общеизвестных фактов поведения белорусского народа, сильно контрастирующих с поведением соседей. Но рефлексия не абстрактная, а привязанная к социологическим исследованиям, результаты которых похожи и у государственных экспертов, и у неправительственных.
Вот  данные независимого НИСЭПИ. А вот данные государственной социологии. И еще интересная статья.

Мысли, конечно, есть. Если в двух словах, то для того, чтобы понять, почему белорусы себя ведут нестандартно, ломая все наработанные "бархатные" и "оранжевые" сценарии, очень важно вспомнить и вникнуть в белорусскую ситуацию конца 80-х - начала 90-х.  Тогда Беларусь начала с получения клейма "Вандея перестройки", продолжилаголосованием за сохранение СССР (83% "за"), а закончилавыборами Лукашенко и, можно сказать, советской реставрацией. Почему так произошло - действительно, тема отдельного спича. Сейчас в воздухе отчетливо пахнет перестройкой 2.0. Значит, с большой вероятностью будет и Вандея 2.0 :)

Правильный вопрос. В этом, в том числе, состоит уникальность белорусской национальной памяти. В других восточноевропейских странах ситуация отличалась изначальной множественностью коллективных памятей, а сейчас в большинстве случаев там торжествует антироссийский дискурс. Даже в России менее однозначное отношение к Великой Отечественной, чем в Беларуси, раз там открыто устанавливаются мемориальные доски и даже  памятники Краснову и прочим русским эсэсовцам. А в Беларуси  до сих пор немыслимо, чтобы всего лишь милицию переименовали в полицию. Даже безвредный бело-красно-белый флаг заменили на старый советский только из-за ассоциаций с нацистскими пособниками.

К сожалению, это правда. В Беларуси у немцем был хронический недобор местных полицаев, приходилось массово вводить полицейские батальоны из Прибалтики и Украины. Даже мой дед-партизан под Копылем участвовал в боях с литовской полицией. Но наибольший ужас на население, по свидетельству моей бабушки из-под Могилева, наводили, безусловно, латвийские и эстонские каратели. "Слава" об их художествах шла впереди них, и как только проносился слух о приближении"финнов" или "латышей", вся деревня бежала, сломя голову, в ближайший лес. Тем не менее, в деревенском сознании нет отождествления всего латышского или эстонского народа с полицайскими извергами. И уж многократно большую ненависть возбуждали"свои" белорусские полицаи. Люди в в деревнях, откуда я родом, до сих пор знают их могилы и плюют на них. В буквальном смысле.

Конечно, есть. Их мало по сравнению со всем народом, но они очень шумные. Однако опасаться украинизации все же не стоит. Здесь есть ущественная разница. В Украине деструктивные элементы активно работали и в виртуале, и в реале, вовлекая в свои игры крупный бизнес и широкие слои населения. Здесь же политика государства была изначально нацелена на общественную маргинализацию русофобов, националистов, ревизионистов и просто безответственных фантазеров. Еще в 90-е было принято решение превратить оппозиционеров в квазирелигиозную секту и замкнуть ее в виртуальном гетто. Там они не только тратят свое время и энергию на бесполезную интернет-болтовню, но и всячески обозначают себя - чем облегчают задачу по контролю своей популяции. Все попытки выйти в реал жестко и показательно пресекаются (выборы в декабре 2010, революция через социальные сети-2011 и др.). Когда градус эмоций начинает зашкаливать и угрожать психическому здоровью адептов, происходит блокирование тех или иных сайтов либо вообще отключение интернета. 

Публицистика - далеко не главное мое хобби.  Радует, однако, что единственная претензия к материалу- это мой язык и стилистика. Вот у нацистов со стилем был полный порядок: блестящие ораторы, бодрые марши, древние руны, загадочные факелы, форма с иголочки...