МЕЧТА об АМЕРИКЕ

"Разговор с белорусским американцем"- это рассказ не про Америку.
Про что? Не знаю. Но знаю, что написано специально для вас, а не для меня.

Как уже здесь говорил, я живу в Нью Йорке 13 лет и четыре месяца. Гражданин Беларуси. Другого гражданства не имею. И тем не менее одному такому же гражданину, вспоминая Америку, чирикать на вашей ветке ИмхоКлуб дозволено, а мне здесь... чирикать неуютно. Не в своей идеологической тарелке я. Не поймите сказанное, как намек напроситься к вам в фрэнды - даже в мыслях нет такого. У меня вы, заидеологизированные мои двадцатилетней незалежной суверенной белорусской государственной идеологией, такие же фрэнды как бел-чырвона-белые, которым снес моск Святой Зянон за теже 20 лет с гаком.

«Люби Америку или убирайся!»

Я пока здесь, да и она тоже на своем месте. Брака по любви у нас с ней нет и не было практически с первого дня декабря 2002 года, когда впервые прибыл в Нью Йорк по приглашению дочери.
Был тогда почти два месяца. Мыл в Бруклине посуду в русском ресторане - тут все русское, то есть еврейское, но называется русское.
Через месяц 31 января 2003 года, раздав долги в Минске за билеты на первую свою поездку (и предыдущую поездку жены), купив билет в один конец до Нью Йорка на оставшиеся деньги, заработанные на мойке посуды в том русском ресторане ~чуть меньше 2000$, то есть почтидвухгодовую зарплату с.н.с. БПИ, кем ятогда работал в Минске, приехал в Нью Йорк еще раз.
Приехал потому, что понял куда я отправил своего единственного ребенка и не мог оставить дочь здесь в США одну, хотя до того она была одна в Штатах уже три года, если не считать семью ее двоюродной сестры.
То есть я приехал в США с помощью своей дочери, выигравшей с моей помощью Грин Кард.

С течением времени у меня появились два внука - дочь вышла замуж за американца, и не стало жены - она умерла от рака, и похоронена здесь недалеко от Нью Йорка (30мин от моего дома) на русском кладбище. Здесь у меня работа и своя квартира.
В часе езды от Нью Йорка в Лонг Айланде живет семья моей дочери и внуки - к ним езжу на выходные. Таким образом в Штатах все мое.
В Минске брат и сестры, родные, квартира и... пенсия, которую я не видел и не увижу, несмотря на свои 64 года.

Так вот брака по любви у нас с Америкой нет, и потому мы живем с ней по расчету:
я рассчитываюсь за свою давнюю советскую мечту посмотреть своими глазами как загнивает капиталистический американский мир, а не глазами советских идеологов, в том числе бывших / бывавших в США, а Америка впустила меня глянуть на себя любимую, тем самым помогла осуществить мою мечту.

Свободные или вражеские голоса не были предвестниками моей американской мечты. У меня свои сдвиги по фазе:
- документальный фильм о поездке Хрущева в Штаты во время Карибского кризиса (как-то пацанами мы проскачили в кино в ДК МАЗ без билета и перед фильмом крутили этот докфильм, чирикнувший по моим детским мозгам);
- убийство президента Джона Кеннеди (я это известие получил в школе в пятом классе и оно почему-то меня очень сильно чирикнуло);
- книга конструктора самолетов Антонова "Для всех и для себя" об устройстве западной и нашей советской экономики / промышленности, + еще одна книга об Америке, но забыл автора - прошло-то лет сорок;
- статья "Дорога" в Комсомольской правде о путешествии ее корров в советское время 70-х годов через все Штаты. Запомнилось: "Мы не писаем в ваши пепельницы - не бросайте окурки в наши унитазы", - это надпись в тогдашнем американском туалете.
- статьи о советской экономике россиянина Василия Селюнина.
Вот пожалуй и вся моя Америка, то есть ее первопричины.
Хотя была и наиглавнейшая - за день до принятия в комсомол классная собрала по этому поводу классное собрание. Мы с Аликом Серебряковым сидели на одной парте и баловались, толкали один одного. Классная заметила это баловство и сказала серьезно: "А Старков и Серебряков завтра не пойдут вступать в комсомол!" Так мы с однокласником одбились от стада, так я стал смотреть на комсомол и комсомольцев со стороны, так я смотрел по-своему на все остальное в нашем советском мире, так я решил подумать ПОМЕЧТАТЬ об Америке...

Вячеслав Ярошевич: "В свое время некоторые политики в СССР обещали догнать и перегнать Америку. Что из этого вышло, рассказывать не надо. "
.
Надо.
.
"С одной (экономической) стороны - это западная система экономических отношений ХОЗЯИН и РАБ (частная собственность и нищий / неимущий), а с другой стороны Запад - это ИНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ. Понимаете?
Мы после октября 1917 года - то есть почти 100 лет, будучи в социализме-коммунизме и после оного, рассматривали экономические отношения между нами, как отношения внутри ОДНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ (вспоминайте - ДОГНАТЬ и ПЕРЕГНАТЬ АМЕРИКУ), а на самом деле мы - ИНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ, а не одна общая цивилизация с Америкой или в целом с Западом. Внешне мы и они человеки малёк похожие - голова, руки, туловище, ноги, а внутри - разные. Уклад разный.
Если принять этот мой тезис, то мы догоняли... кислое... или ветер,... или дождь,... или что-то морское на глубине нескольких миль, то есть что-то не в нашей среде обитания."
.
Это цитата из моего творения, которое опубликовано на форумах нескольких белорусских сайтов и как статья на российском. (На белорусских сайтах первые странички для меня закрыты. Я ни на что не намякиваю СБ.)
.
Так вот в первой части коммента, опубликованного здесь ранее, я говорил вам О РАЗНЫХ цивилизациях, а не о плохой и хорошей. Одна из них - белорусская, не имея на мой взгляд идеологических и иных точек соприкосновения с западной (читайте еще раз тот коммент), написала книжку про белорусские финансы, с надеждой на то, что эти две цивилизации вдруг объединятся при помощи западных инвестиций СЕГОДНЯ, но почему-то не смогли сделать этого ВЧЕРА или двадцать лет минимум до того.
.
Вам бы задуматься, о чем я говорю...

Беларусь открывает Запад... Ці ведае аб гэтым Захад? Вам, зразумела, з Беларусі лепей відаць ведае ён ці не аб гэтым, дый лепей відаць, што вы адчыняеце. А я вось тут у Нью Ёрку за трынаццаць гадоў стаміўся тутэйшым амерам тлумачыць, што Беларусь гэта не сорт банана, а такая краіна ў Еўропе. Такім чынам мо з 1000 амераў ужо аб вас ведае. З амаль 300млн. Яшчэ крыху папрацую і, бач ты, ўсе амерыканцы будуць ведаць, што вы адчыняеце Захад.

Вячеслав Ярошевич: "Именно в этом я вижу смысл белорусской социально ориентированной модели."

Вячеслав, на Беларуси идеологически ориентированная модель. Модель - ориентированная на слова, на идеологию.
###

В белорусских СМИ последнее время настойчиво рекламируется работа экономистов-теоретиков (местных и зарубежных) на более чем 400 страничках, которая по мнению авторов должна привлечь инвестиции из-за бугра в РБ. Есть вариант издания на английском и русском языках.
Я тоже решился приобрести этот труд. Оформил вчера ордер на книгу в 41$ плюс расходы на доставку из Минска в Нью Йорк, и... передумал.
Купил двухтомник известной белорусской поэтессы XX века, на который потратил почти в полтора раза больше денег. Жду стихи. Жду стихи, но пишу о прозе жизни...
.
КОНЬ, ЛАНЬ и ЭКОНОМИКА.BY
.
Был я в Чикаго три дня в декабре 2002 года - оттуда летел домой в Минск перед Новым годом. Приехал туда на автобусе из Нью Йорка специально, чтобы посмотреть Чикаго. Ничего городок, почти как Минск.
Чикагской экономической школы не видел, да и не знал тогда о ней.
.
Знал, что за спиной чикагского бизнеса стоит почти 300млн Америка, почти 200-летний ее эволюционный путь развития в загнивающем капитализме, который никогда не терял частной собственности на все и вся, и развивался в одних и тех же экономических отношениях Хозяин и Раб (частная собственность и нищий / неимущий), следствие которых и одновременно суть американской демократии - "Босс всегда прав!" - тоже никогда не менялась, а здешний Главный Идеолог Мистер Доллар, практически всегда исправно решал все проблемы между здешними хозяевами и рабами.
.
Что касается белорусских аналогов перечисленных выше экономических, демократических и идеологический составляющих бытия, то, насколько я помню с 31 января 2003 года, когда выехал из Беларуси в Штаты, они отличаются от американских (западных), как земля от неба, мягко говоря, или как лошадь и лань.
.
Частной собственности (в западном смысле) в Беларуси нет. Ее не стало сразу после Великой Октябрьской Социалистической Революции 1917 года, то есть после 1 января 1919 года, когда на Беларуси к власти пришли большевики-коммунисты. Как следствие большевизации системы экономических отношений не стало хозяев и рабов - «Все вокруг колхозное - все вокруг мое», и все люди стали равными и свободными аж до 1991 года...
Здешняя демократия также была большевистская, или, мягче скажу, советская.
И наконец Главный Идеолог всея Беларуси по-прежнему находится в Чырвоным доме / Красном доме в Минске, где и был фактически сначала того большевистского времени.
.
Таким образом, белорусские экономисты решили своей работой «ФИНАНСОВАЯ ДИЕТА: реформы государственных финансов Беларуси» под редакцией помощника президента РБ по экономическим вопросом, доктора экономических наук Кирилла Рудого, опровергнуть измышления известного российского поэта (и вроде экономиста) Александр Сергеевич Пушкина, изложенные им еще в далеком 1829 году, а именно:
.
"Ах, вижу я: кому судьбою
Волненья жизни суждены,
Тот стой один перед грозою,
Не призывай к себе жены.
В одну телегу впрячь не можно
Коня и трепетную лань.
Забылся я неосторожно:
Теперь плачу безумствам дань..."
.
В добрый путь, финансовая белорусская капиталистическая диета!
.
P.S. Инфа из белорусских СМИ: "Кирилл Рудый прошел 4-месячную стажировку в Америке, был советником по экономике посольства Беларуси в Китае."
Был ли он в чикагской экономической школе я не знаю. Я там не был, но прочитал о ней в белорусских СМИ, упоминавших его работу о реформах государственных финансов Беларуси.
P.P.S. Чырвоны дом в Минске - здание бывшего ЦК КПБ, в котором сейчас офис президента Беларуси.

у меня внуки звездно-полосатенькие,
а я не чырвона-зялёны і не бел-чырвона-белы

называйте как хотите

кем я на белорусских сайтах только не был!

ну вот и деловой разговор

там же на конте в комментах я пообещал одному белорусу что готовлю материал о том какой он наш белорусский путь - каким я его вижу отсюда из сша
поэтому сейчас я здесь на сайте имхо
здесь я вижу вас своих чырвона-зялёных сограждан а до того видел бел-чырвона-белых сограждан
так что спасибо что прочитали мою демократию и ждите - вскоре отвечу на конте на вопрос какой ваш путь

по своему вы ничего не путаете, а по-моему вы не прислушиваетесь - не слышите собеседника
да и не американец я.
у вас тут кроме меня еще один "американец" появился, который, как вы сказали ему "тоже любит пересказывать "нравоучительно" бред всякий из-за бугра"

меня одно успокаивает, Юрий, - вы не есть весь ИмхоКлуб, а потому кто-нить возможно и прочитает ту "мою демократию"и эти комменты иначе, чем вы... то есть беспристрастно, то есть без особых симпатий к нам американцам

Так вам из Минска виднее, какая гос идеология в Штатах? Я тоже много чего из Минска видел, глядя в сторону США советскими глазами, а затем решил увидеть наяву... и не увидел гос идеологии, кроме Мистера Доллара.
Дык у вас супротив моего только этот аргумент: "не надо  врать, что в США дескать государственной идеологии нет" или еще какие-нить найдутся?

Значит Штаты потому добились успехов в экономике по сравнению с нами, что у них была какая-то супер идеология внутри гос-ва, которая суперее, скажем, советской. Так? И вот эту амеро идеологию я вычислил - $.

На ИмхоКлубе уже рекламировал свою статью "Д, Е, М, О, К, Р, А, Т, И, Я и МЫ" и ее после рекламы почитали АЖ ДВА ЧЕЛОВЕКА. Хотите быть третьим? Вот здесь она https://cont.ws/post/261263

Там и про Штаты и про вас. Много букафф, правда...

я не советы вашей власти даю, а рассказываю вам всем о США - о том, что наблюдаю здесь 13 лет и четыре месяца. то есть это инфа для размышлений.

советы даете вы мне - вроде чириканья воробьёв на ветке: "Государственная идеология, необходимый атрибут суверенитета."

я на этот вопрос отвечу в другой теме ИмхоКлуба "Идеи стоят дорого". готовлю ответ, который одновременно опубликую на российском сайте cont.ws

скажу только, что бывали времена (пару раз), что я разговаривал с вами через океан, люди при власти прислушивались, и даже бывало после этого слово в слово мои слова говорило с высокой трибуны ВАШЕ ГОСУДАРСТВО

то есть не всем, Юрий, наплевать на своих сограждан, которые живут за океаном.

чириканья всякие бывают

одно из ваших суверенных чириканий издано недавно на русском и английском и называется «ФИНАНСОВАЯ ДИЕТА: реформы государственных финансов Беларуси»
это чириканье направлено якобы на привлечение инвестиций, в том числе из Америки, где только единицы из 300млн граждан знают или что-то слышали о РБ

ОК. Вот я придумал, что главный идеолог США - Мистер Доллар. А вашего главного идеолога я тоже знаю. Вот он и есть ваше государство.

Виктор Юрчик: "Государственная идеология, необходимый атрибут суверенитета."

"Необходимый атрибут суверенитета" - это просто слова. Я о РБ. Необходимый атрибут нашего суверенитета - это РФ. 

Усё. Дзякуй за размову.

а ГОСУДАРСТВО - это Я!

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ, то есть надуманные временем.

без переводчиков? а откуда тогда угроза, о которой вы говорили вначале?

не для иностранцев - я не говорил о том, что в госучреждении США есть "окошечко для иностранцев"

... является определённой ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ угрозой, которую нужно осмыслить и обсуждать.
###

А сейчас мой "американский рассказ" по теме языки, который был опубликован на белорусских форумах и форуме РИА Новости в 2015-м.

"Час назад (10.03.2015 / 20:14) был в государственном офисе в Бронксе, NY, где нужно было оформить налоги, связанные с моей частной квартирой. Чиновник (черная женщина лет сорока-сорока пяти) спросила на каком языке дать инструкцию / бланки заявления. Этот вопрос меня приятно удивил, и я сказал, что на русском. Она повернула монитор ко мне и ткнула пальцем в список из языков около десяти, и опять спросила: "Это русский?" - "Да." Чиновник напечатала страниц шестнадцать текста на русском языке, которые я заполнил по английски в соответствующих клетках и строках, и вернул ей.

Вот так в США решается языковой вопрос. Без майданов и плошчаў."

Вот что надо попытаться понять тем, кто со стороны наблюдал наш диалог с автором по теме данной статьи:

Неисполнение воли белорусского народа на референдуме 1995 года, о равном статусе белорусского и русского языков, есть преступление против белорусского народа, которое совершили власти предержащие.

Ды разумею я вас.
Бо рэвалюцыя ў сумленні пасля 20-гадовай дзярж прапаганды па тэме мова-язык за пару каментаў у гэтай тэме вясёлай не стане.

А адкуль, на вашу думку, я ўзяў пытанне азначанае ў першым каменце? А менавіта: ""Ці згодны Вы з наданнем рускай мове аднолькавага статусу з беларускай?"

Пацешна. Я адаслаў вам адказ, а ў гэты момант вы надрукавалі: "Если не верите, можете проверить здесь." Дый я вам веру. З чаго мне вам не давяраць? Вось вучыць вас не жадаю, а верыць вам - веру.

Почему бы мне не верить заблудшей овечке?! Разберитесь как-нибудь сами на досуге с темой мова-язык и референдум-1995. Договорились?