Профиль
ЗЕЛЕНСКИЙ: ВЫ ВСЕ СКОРО УМРЕТЕ
ДЕНЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ УЗНИКОВ ФАШИСТСКИХ КОНЦЛАГЕРЕЙ.
))) А на фига на танках? Если есть "орешники" и прочие штучки?
ОСУДИЛИ 83-ЛЕТНЕГО ПЕНСИОНЕРА ЗА ШПИОНАЖ В ПОЛЬЗУ РОССИИ
А зачем Вы всё это мне рассказываете? Давайте прямо в ГРУ пишите.
Две истории о славянском единении
№13 Александр Збигневич Янович
→ Валентин Антипенко ,
16.03.2016
13:12
Меня, ну уж если вы похвалились, в этом во всём интересует за чей счет был организован "банкет" (встречи, проживание, столование, проводы) ? 100 делегаций! Или Беларусь такое богатое государство, что может себе позволить..
Две истории о славянском единении
№9 Александр Збигневич Янович
→ Валентин Антипенко ,
16.03.2016
11:57
Чистота евразийского понимания
№163 Александр Збигневич Янович
→ arvid miezis,
16.03.2016
11:37
Две истории о славянском единении
№4 Александр Збигневич Янович
→ Валентин Антипенко ,
16.03.2016
10:52
Две истории о славянском единении
№2 Александр Збигневич Янович
16.03.2016
10:42
О независимости нужно забыть. Зависима прежде всего экономика, она главный аргумент в спорах. Можно, конечно, какое-то время ещё поразмахивать колотушкой, обвинить дежурно госдеп с либероидами и призвать к патриотизьму.. Но превратиться в Северную Корею уже не получится (нема дураков, как говорила моя бабуля), интернет навсегда не заткнёшь. Человек слаб!
Путин-Сирия-всё!
№311 Александр Збигневич Янович
15.03.2016
21:57
Балканский этюд
№8 Александр Збигневич Янович
15.03.2016
18:27
Есть такая версия у философов(где-то, когда-то прочитал), что по- настоящему человек познаётся в игре. Он просто не может сдержать себя в этот момент и раскрывается сполна. Вспомните, кто играл, как ведут себя юги на баскетбольной и футбольной площадках. Вот и в жизни, они, конечно, питают определённую слабость к русским и православным. Но в решающий момент выберут то, что им выгоднее. И не надо искать тут подвоха, это жизнь. Друзья у России всё те же, пусть сегодня и в не совсем правильно заточенных руках.
Чистота евразийского понимания
№26 Александр Збигневич Янович
→ Борис Бахов,
14.03.2016
11:34
Как будто газету со времён СССР прочитал, где интересна только последняя страница. А тут нет ничего даже про спорт. Хотя бы Шарапову заклеймил штоле..
Готовы ли мы к настоящей свободе?
№48 Александр Збигневич Янович
→ Александр Попов,
12.03.2016
16:21
Готовы ли мы к настоящей свободе?
№8 Александр Збигневич Янович
12.03.2016
10:10
Россия от Майдана до Сирии
№43 Александр Збигневич Янович
→ Дмитрий Виннер,
11.03.2016
21:25
Однако, я не вижу даже попытку (по крайней мере, внешне) вникнуть в проблему и уж тем более решить.
Россия от Майдана до Сирии
№41 Александр Збигневич Янович
→ Дмитрий Виннер,
11.03.2016
21:00
А кто должен их остановить? Обама (Клинтон)? Меркель? Кэмерон? Олланд? Путин? Они настолько заняты собой, что даже не пытаются сесть вместе за столом, чтобы решить действительно важные проблемы.. Не соответствуют! Засиделись! Люди и методы из позавчера..
Умнеет русский народ
№247 Александр Збигневич Янович
→ unknown ,
07.03.2016
21:54
Ведь этот "чудик" противоречит не мне , а академику Павлову (и с ним всем умным и работящим русским).
Умнеет русский народ
№241 Александр Збигневич Янович
→ Василий Шеварах,
07.03.2016
21:36
Умнеет русский народ
№238 Александр Збигневич Янович
→ Василий Шеварах,
07.03.2016
21:23
Умнеет русский народ
№235 Александр Збигневич Янович
→ Василий Шеварах,
07.03.2016
20:11
В СОВЕТ НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ СССР
Революция застала меня почти в 70 лет. А в меня засело как-то твердое убеждение, что срок дельной человеческой жизни именно 70 лет. И потому я смело и открыто критиковал революцию. Я говорил себе: «чорт с ними! Пусть расстреляют. Все равно, жизнь кончена, а я сделаю то, что требовало от меня мое достоинство». На меня поэтому не действовали ни приглашение в старую чеку, правда, кончившееся ничем, ни угрозы при Зиновьеве в здешней «Правде» по поводу одного моего публичного чтения: «можно ведь и ушибить...»
Теперь дело показало, что я неверно судил о моей работоспособности. И сейчас, хотя раньше часто о выезде из отечества подумывал и даже иногда заявлял, я решительно не могу расстаться с родиной и прервать здешнюю работу, которую считаю очень важной, способной не только хорошо послужить репутации русской науки, но и толкнуть вперед человеческую мысль вообще. Но мне тяжело, по временам очень тяжело жить здесь – и это есть причина моего письма в Совет.
Вы напрасно верите в мировую пролетарскую революцию. Я не могу без улыбки смотреть на плакаты: «да здравствует мировая социалистическая революция, да здравствует мировой октябрь». Вы сеете по культурному миру не революцию, а с огромным успехом фашизм. До Вашей революции фашизма не было. Ведь только нашим политическим младенцам Временного Правительства было мало даже двух Ваших репетиций перед Вашим октябрьским торжеством. Все остальные правительства вовсе не желают видеть у себя то, что было и есть у нас и, конечно, во время догадываются применить для предупреждения этого то, чем пользовались и пользуетесь Вы – террор и насилие. Разве это не видно всякому зрячему! Сколько раз в Ваших газетах о других странах писалось: «час настал, час пробил», а дело постоянно кончалось лишь новым фашизмом то там, то сям. Да, под Вашим косвенным влиянием фашизм постепенно охватит весь культурный мир, исключая могучий англо-саксонский отдел (Англию наверное, американские Соединенные Штаты, вероятно), который воплотит-таки в жизнь ядро социализма: лозунг – труд как первую обязанность и ставное достоинство человека и как основу человеческих отношений, обезпечивающую соответствующее существование каждого – и достигнет этого с сохранением всех дорогих, стоивших больших жертв и большого времени, приобретений культурного человечества.
Но мне тяжело не оттого, что мировой фашизм попридержит на известный срок темп естественного человеческого прогресса, а оттого, что делается у нас и что, по моему мнению, грозит серьезною опасностью моей родине.
Во первых то, что Вы делаете есть, конечно, только эксперимент и пусть даже грандиозный по отваге, как я уже и сказал, но не осуществление бесспорной насквозь жизненной правды – и, как всякий эксперимент, с неизвестным пока окончательным результатом. Во вторых эксперимент страшно дорогой (и в этом суть дела), с уничтожением всего культурного покоя и всей культурной красоты жизни.
Мы жили и живем под неослабевающим режимом террора и насилия. Если бы нашу обывательскую действительность воспроизвести целиком, без пропусков, со всеми ежедневными подробностями – это была бы ужасающая картина, потрясающее впечатление от которой на настоящих людей едва ли бы значительно смягчилось, если рядом с ней поставить и другую нашу картину с чудесно как бы вновь выростающими городами, днепростроями, гигантами-заводами и безчисленными учеными и учебными заведениями. Когда первая картина заполняет мое внимание, я всего более вижу сходства нашей жизни с жизнию древних азиатских деспотий. А у нас это называется республиками. Как это понимать? Пусть, может быть, это временно. Но надо помнить, что человеку, происшедшему из зверя, легко падать, но трудно подниматься. Тем, которые злобно приговаривают к смерти массы себе подобных и с удовлетворением приводят это в исполнение, как и тем, насильственно приучаемым учавствовать в этом, едва ли возможно остаться существами, чувствующими и думающими человечно. И с другой стороны. Тем, которые превращены в забитых животных, едва ли возможно сделаться существами с чувством собственного человеческого достоинства.
Когда я встречаюсь с новыми случаями из отрицательной полосы нашей жизни (а их легион), я терзаюсь ядовитым укором, что оставался и остаюсь среди нея. Не один же я так чувствую и думаю?! Пощадите же родину и нас.
Академик Иван ПАВЛОВ. Ленинград 21 декабря 1934 г.
Умнеет русский народ
№227 Александр Збигневич Янович
→ Валерий Анохин,
07.03.2016
11:56
Умнеет русский народ
№157 Александр Збигневич Янович
→ Ludmila Gulbe,
05.03.2016
21:28
Умнеет русский народ
№146 Александр Збигневич Янович
→ Виктория Лазарева,
05.03.2016
20:43
Умнеет русский народ
№143 Александр Збигневич Янович
→ Ярослав Александрович Русаков,
05.03.2016
20:28
Как ни глупы слова дурака, а иногда бывают они достаточны, чтобы смутить умного человека. ... Мёртвые души ( Гоголь)