Ребята, давайте жить дружно! Давайте любить друг друга! Души прекрасные порывы…

Европейская идентичность, христианская идентичность…

Всё это, увы, искусственные образования, благородные попытки победить идентичность биологическую, природную, что впитывается с молоком матери.

Свой – чужой. И никуда от этого не уйти. Если европейцы сегодня не убивают друг друга, как это было совсем недавно по историческим меркам, то это происходит вовсе не потому, что они прониклись какой-то примиряющей всех и вся, универсальной европейской идентичностью; это идет от чувства самосохранения, от европейского прагматизма, от общей культуры, от материального благополучия. Но и при всех этих, сдерживающих агрессию, рычагов, биологическое «свой – чужой» срабатывает безотказно, как и раньше, а кое-где вырывается наружу вполне откровенной враждебностью – Северная Ирландия, баски, Бельгия. К этому теперь нужно добавлять и те страны, где количество эмигрантов из мусульманских стран достигает значимой величины и где этнические проблемы становятся всё более острыми (давайте помнить о Брейвике, о столкновениях во Франции).

Наивно пытаться решить эти проблемы призывами к универсальной, всеобщей любви.

О религии в этом контексте, честно говоря, даже не хочется говорить.

Значит ли это, что мир обречен на вражду, на бесконечные конфликты, войны? В масштабе мира, думаю, обречен. По крайней мере, на длительное время, длительность которого сегодня даже не просматривается.

В масштабе Европы шансы куда как благоприятней. Здесь, в принципе, можно устроить жизнь без любви, но и без поножовщины.

Нужно договариваться.

 Кто-то верит, что это было сделано "ненамерено"?

Конечно, не намерено. Сделано это было обдумано, с целью…

Никто ведь не отменял шахматную партию между Востоком и Западом на геополитической доске, фигуры передвигаются, перемещаются, стремясь занять наиболее выгодную позицию. Позиционная борьба за расширение зон влияния. Фигуры перемещаются, но остаются на доске. Ни одна из сторон не идет на обострение, не проявляет ту агрессию, когда партия переходит в эндшпиль, а фигуры слетают с доски, словно сметенные ветром.

Не факт, что позиционная борьба непременно перейдет в активную, агрессивную фазу. Если противники не склонны глупо рисковать, а силы их примерно равны, то скорей всего они согласятся на ничью.

А разговор об агрессии явно преждевременен.

там есть и Эйнарс Цилинскис и Инара Мурниеце. Ну и соответственно есть и Янис Иесалниекс

В этой уживающейся несовместимости я и вижу загадку. Да, разность взглядов может вполне уживаться и даже быть своего рода положительным движком, если только эта разность не столь очевидна, не находится в таком глубоком противоречии.

В одну телегу впрячь не можно

Коня и трепетную лань.

Забылся я неосторожно:

Теперь плачу безумствам дань...

Лариса, ваше стремление понять трагическое прошлое латышей и заставить других задуматься об этом – не открытие. Здесь достаточно много участников понимают трагическую историю латышского народа.

История состоит из малых и больших несправедливостей. Вам кажется, что ныне живущие в Латвии русскоязычные, должны взять на себя вину за сталинизм, за советизацию? Вы хотите привить нам стокгольмский синдром?

Путь неверный. И нам, и латышам, нужно научиться смотреть на историю, как на историю, а не как на средство борьбы друг с другом. Примирение – улица с двусторонним движением.

Интересный вы человек, Калвис: разносторонний, всеядный, адекватный, взгляды ваши шире территории Латвии… Чувствуется, что по миру вы поездили с открытыми глазами.

А партия ваша крепко-накрепко, нераздельно увязывается в массовом сознании с доисторическим, идущим от ледников – «Латвия для латышей».

Есть тут какая-то загадка.

«Моих» авторов перечислили. Ревную)))

Но далеко не всех. В мой список обязательно попал бы Тургенев, Лев Толстой, из более поздних, Замятин, Гайто Гайданов, ну и, на мой взгляд, вершина непокоренная – Набоков.

«Весна в Фиальте» - литература нечеловеческая, в том смысле, что ТАК писать человек, по определению, не может. ТАК писать может лишь человек, заключивший союз либо с Богом, либо с дьяволом. Как Паганини…

Не лили, а наливали: вино, ликеры, водку, коньяк, в Грузии – чачу, на Украине – горилку, в Сибири – брагу, в Воронеже – самогон, а в Воркуте и Салехарде – спиртягу чистую. Наливали, да.

Олег, это бесстрастная, сухая констатация (без подначки). По формальным признакам ваши рассуждения о гордом выделении своей национальности и возвеличивании её вполне укладываются в формулу национализма, но национализма культурного, просвещенного, который свойственен любому народу (данность, существующая наряду с планетами, животным и растительным миром).

«Нет такого народа, который не искал бы в своей жизни утверждения национальной гордости». Л.Н. Толстой

У национализма множество оттенков: от позитивного, где национализм почти смыкается с патриотизмом до резко негативного, граничащего с шовинизмом. То же можно сказать и о патриотизме, и о шовинизме: та же многоликость.

Патриотизм, казалось бы, звучит намного благородней, однако и про него говорят: патриотизм - последнее прибежище негодяя.

Всё это, впрочем, разговор достаточно условный и невероятно запутанный. Чем-то напоминает разговор о том, кого считать «разведчиком», а кого «шпионом».

В быту же самосознание такого рода нередко заводит в рискованные, сомнительные зоны.

У местных поборников местной самостийности такая эклектика в голове

Сначала это по-настоящему поражает, а потом понимаешь, вот он, результат двадцатилетнего промывания мозгов. Представьте, жил-был как все и вдруг, в один прекрасный день тебе говорят: а ты не такой, как все, тебя угнетали, порабощали, издевались над тобой и делали всё это те, кто рядом с тобой, так теперь всё будет справедливо – тебе все права, все привилегии, ты теперь хозяин, и если нет у тебя никаких способностей, дарований, и если ты лентяй последний, не боись, в обиду не дадим, будешь хоть стрелку охранять, не пропадешь. Потому что ты парень – латыш. Это святое.

Да если бы мне так двадцать лет лили в ухо, так и я бы не выдержал)))

Культурный национализм. Данность, существующая наряду с планетами, животным и растительным миром. Отменить массово – невозможно. Исключения имеются.

Это не был "урок" национал-социализма.

Это была прививка от врага. Чтоб, значит, с пеленок, с горшка не ошибались.

Если вы готовы сократить объем стеба с 80% хотя бы до 10%, а от провокации отказаться вовсе, то – прошу.