Присоединяйтесь к IMHOclub в Telegram!

Вынос мозга

29.06.2016

Секретные исследования белорусской истории

Повара 4-го разряда

Секретные исследования белорусской истории
  • Участники дискуссии:

    2
    2
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

 
 

 

Наш мир хранит в себе немало тайн и загадок. Сегодня многие люди задумываются: одиноки ли мы во Вселенной? Существует ли невидимый мир духов? Какими способностями обладает человек? Что взорвалось в сибирской тайге в районе реки Подкаменная Тунгуска в 1908 году? Как можно объяснить загадочные рисунки в перуанской пустыне Наска? Существовала ли легендарная Атлантида?


Есть ещё много, много других вопросов нашего бытия, которые будоражат умы современных жителей планеты Земля.

То есть всегда найдется некая аудитория, которая интересуется этой тематикой. И понятно, что если есть ниша спроса, то будет и предложение.

 




Иррациональная русофобия

В Беларуси в этой нише обосновалась «аналитическая газета» «Секретные исследования» (выходит тиражом около 20 тысяч экземпляров).

Главный редактор — Вадим Деружинский.



Светиться В.Деружинский не любит. В сети есть только одно фото, которое отмечено как фото Деружинского (возможно, это и не он).


«Секретные исследования» — издание о непознанном, тайнах истории и загадках мироздания. Особое внимание газета уделяет разоблачению мифов массового сознания. Газета выходит два раза в месяц, распространяется в киосках «Белсоюзпечати», частными распространителями, а также по подписке.

Особенностью этого периодического издания является то, что вместе со статьями об НЛО и вампирах в нём публикуются материалы, посвященные вопросам белорусской истории.

О том, какого рода эти исторические материалы, можно понять по характеристике их авторов, которую им дали в интернете на одном из форумов (на наш взгляд, довольно точно):
 


«Их мышление и логика вертится вокруг иррациональной русофобии. То есть их мировоззрение напичкано практически всеми русофобскими мифами, собранными со всех русофобских интернет-помоек. С ними беседовать и заводить любые темы о русских, Руси, России т.д. в благих намерениях — полностью бесполезно. Они, по распространенному в сети мнению, страдают паранойей по полной программе, в самой тяжелой стадии заболевания — графоманской. Без шуток и сарказма».
 


И это действительно так — ведь почти вся историко-политическия аналитика «Секретных исследований» пронизана антисоветчиной, антикоммунизмом, антиславянизмом и прочей откровенной русофобией. В чёрных тонах рассказывается об СССР, Российской империи, Киевской Руси и всём остальном, что связано с русским народом и его достижениями.

Например, в статье «Пётр І не основывал Питер» приводится следующее утверждение:
 


«Наследница Золотой Орды Российская империя захватила одну шестую часть суши. Захватила огромной кровью, неся неисчислимые бедствия захваченным».1
 


Или в статье с названием «Почему мы не русские» читаем:
 


«Двести лет царизм и затем СССР пытались ассимилировать литвинов-беларусов в великорусский этнос. Огромные усилия — и ноль результата. С 1830-х литвина переименовали в «белорусца», а с 1864-го Муравьев запрещает уже понятия «Беларусь» и «беларус», только «русский» как житель Северо-Западного края России». 2
 


Историкам ясно, что эти и им подобные заявления вздорны и ничем не подтверждены.3 Но тем не менее вся эта риторика кочует из номера в номер в тех или иных вариациях.

Также в этой газете полностью отрицается дружба белорусского и русского народов. Красной линией проходит тезис, что русские и белорусы чужды друг другу по крови, психическому складу и народной культуре.

Так, в статье «Генофонд Беларуси» Артём Деникин (ходят слухи, что это псевдоним, под которым скрывается главный редактор газеты Вадим Деружинский) пишет:
 


«Многие российские политики и политологи повторяют советский миф о том, что якобы «белорусы и русские — почти один и тот же народ», и на этом основании они считают необходимым вхождение Беларуси в состав России. Однако специалисты прекрасно знают, что у белорусов и русских — разное этническое происхождение, разная антропология, разные языки, разный уклад жизни, разные традиции, разная религия (у белорусов — униатская и католическая), разные национальные характеры. А проведенные в последнее время исследования генетиков России и Беларуси показали, что у народов и совершенно разные гены». 4
 


Отметим ещё раз: эти и им подобные тезисы (более чем экстремистские) штампуются в газете в массовом порядке.


Споры о «балтском субстрате»

Открываем свежий номер за этот месяц, ищем статью по истории Беларуси — и в очередной раз убеждаемся в том, что закономерность нами выявлена правильно. Перед нами очередная русофобская статья с названием «Белорусы — балты». Автор — Вадим Ростов (в интернете обратили внимание, что под этим псевдонимом скрывается всё тот же Вадим Деружинский).

В уже привычном стиле он приводит некий калейдоскоп из фактов и мнений различных исследователей, который, видимо, призван убедить читателя, что «по антропологии, генам, культуре беларусы — балты, украинцы — главным образом сарматы и скифы, русские — финно-угры и уралоиды».5

Но на самом деле никакие серьёзные генетические исследования этого не доказывают. А спекулировать на теме происхождения славянских народов — очень простое занятие, так как эти вопросы покрыты мраком веков и ещё ждут своих непредвзятых исследователей.

Только о происхождении белорусов есть несколько концепций. Вот основные из них:
 


великопольская концепция (создатели которой — Л.Голембовский, А.Рыпинский и другие — считали белорусов частью польского этноса);

великорусская (авторы концепции — А.Соболевский, И.Сразневский, М.Каялович и другие — утверждали, что Беларусь является частью великорусской этнической территории, а белорусский язык — диалектом русского языка);

кривичская (приверженцы которой — М.Погодин, В.Ластовский и другие — считали предками белорусов только кривичей);

кривичско-дреговичиско-радимичская (авторы которой — Я.Карский, В.Пичета и другие — считали предками белорусов кривичей, дреговичей и радимичей);

древнерусская (приверженцы которой — С.Токарев, М.Тихомиров, Б.Рыбаков, Е.Корнейчик и многие другие учёные — придерживаются идеи об общих предках русских, украинцев и белорусов, их общей этнической принадлежности);

балтская (автор которой В.Седов утверждал, что роль субстрата (подосновы) белорусов сыграли балты);

финская (автор которой И.Ласков считал, что предками белорусов могли быть финны);

— в начале 90-х новую концепцию возникновения Беларуси и этногенеза белорусов разработал историк-преподаватель БГУ Михаил Пилипенко. Он привёл обоснование того, что в формировании белорусского этноса имели место и эволюция, и диффузия, участие в этногенезе белорусов отдельных групп балтского, тюркского и других этносов.
 


 

Карта древнерусских земель в 9-10 веках.


Но как мы уже понимаем, теория «балтского субстрата» нужна Ростову-Деружинскому не для поиска научной истины, а для того, чтобы поставить барьер на пути этнического единства белоруса и русского и доказать, что этнически белорус больше балт, чем славянин.

Главное в этих доказательствах — отрицание древнерусской цивилизации как этнической, геополитической и культурной основы генерации трёх братских народов: белорусского, русского и украинского.

Мы не будем ввязываться в данную полемику — это не входит в задачи данной статьи. Разбор работ Деружинского есть в интернете.6,7 Рассмотрим некоторые факты из биографии Вадими Деружинского, которые отчасти объясняют его антирусское мировоззрение.


Повар, слесарь, аналитик
 
«Вооружился взглядом современной близорукости
и думаешь, что верно судишь о событиях!
Выводы твои — гниль; они сделаны без Бога.
Что ссылаешься ты на историю?
История для тебя мертва, — и только закрытая книга.
Без Бога не выведешь из неё великих выводов;
выведешь одни только ничтожные и мелкие»
Н.В.Гоголь


С 1998 года по настоящее время Вадим Деружинский является главным редактором и соиздателем русофобской газеты «Секретные исследования».

Несмотря на то, что газета присутствует в информационном пространстве Беларуси уже около 20 лет, в интернете сведений как о самой газете, так и о её главном редакторе практически никаких нет, кроме тех, которые он рассказывает о себе сам — либо на страницах своих книг, либо в дискуссиях с оппонентами.

Он же является и автором почти всех провокационных статей в газете «Секретные исследования», выступая под разными псевдонимами — Вадим Ростов, Артём Деникин, может, и ещё какими-то.

Вот, к примеру, заголовки некоторых его статей: «Миф о «погибшем каждом третьем беларусе»», «Нерусский русский язык», «Неправославная Беларусь», «СССР готовил нападение на Германию в 1941 году», «Миф о «триедином народе»», «Белорусы — балты», «Была ли Беларусь колонией России?» и проч.


Деружинский родился в 1965 году в Ростове-на-Дону, с 1977 года живет в Минске. Служил в войсках РВСН в Архангельской области, окончил Минский государственный педагогический институт иностранных языков, работал переводчиком в Болгарии, затем пять лет был советником Аналитического управления Исполнительного секретариата СНГ в Минске.

Автор книг на темы непознанного и альтернативной истории — «Энциклопедия аномальных явлений» (2008), «Теория заговора» (2009), «Книга вампиров» (2008), «Тайны беларуской истории» (2009), «Забытая Беларусь» (2010), «Мифы о Беларуси» (2013) и других.



В книгах Деружинского сконцентрированы
его русофобские статьи из газеты
«Секретные исследования».



Вот как Деружинский описывает свою родословную в книге «Тайны беларуской истории»:
 


«По данным Дворянского собрания Беларуси, род Деружинских входил в число известнейших дворянских родов ВКЛ. Его основал польский шляхтич Стефан Деружинский, выходец из ляшского города Белз, который в 1564 году приехал в Беларусь и создал в Витебске первую на беларуской территории Школу иезуитов.

В ВКЛ был также известен Мартин Деружинский (упоминается в документах войны 1654-67 гг. с Московией).

Во времена российского господства Франтишек Деружинский, уроженец Орши, после закрытия в 1820 году Полоцкой академии иезуитов уехал в США, где возглавил Американское иезуитское общество, а также основал первый католический университет в США, который по сей день носит его имя».8
 


А вот как уже в беседе на одном из интернет-форумов Вадим Деружинский раскрыл причины своего сознательного антимоскальства и свядомости:
 


«А я нахожу, что вы сильнее разбираетесь в дисциплине спецпропаганда. Я, к счастью, не уфолог, но зато капитан запаса по специальности именно спецпропаганда, так что запросто отличаю простых форумачан — от тех «товарищей», у которых кроме желания высказать свои мнения и суждения — есть еще и спрятанная сверхцель пребывания на нашем Форуме. У вас эта сверхцель торчит, как шило из мешка.

ДЛЯ СПРАВКИ. Спецслужбы РБ и Украины ведут лишь мониторинг форумов для отслеживания антигосударственных тенденций. И только в одной РФ была создана по указанию Пукина служба «диверсий в интернете», где старлеи ФСБ внедряются в форумы стран СНГ и Балтии, подрывая обсуждение тем о национальной самоидентификации и внедряя «пророссийские представления». Как писала газета «Коммерсантъ», эта служба была создана как ответ на «Кавказ-Центр» во время Чеченской войны — для прежде всего противодействия форумам РФ. И уже потом работа службы охватила Украину и другие соседние страны.

Кстати, моя профессия — не вампиролог, а аналитик государственной службы. У меня по аттестации 4-й разряд госслужащего РБ, что аналогично должности начальника отдела в городском или областном Исполкоме. Но я владею и другими профессиями: например, я повар 4-го разряда. Почему вы меня поваром не называете? Еще я слесарь 4-го разряда, еще я по высшему образованию учитель (и в школе работал).

Какой нафиг Дон? В Ростове-на-Дону родились только я и мой отец (младший сын 1938 г.р.), а его старшие сестра и брат — и все остальные наши Деружинские родились в Смоленской области, Монастырщенский район, Райский с/с, д. Подерни. Там было наше поместье, где большевики создали какую-то коммуну, а нас выслали в Ростовскую область.

Мои предки были поляками (у меня польская фамилия), но с 16-го века они ассимилировались со шляхтой ВКЛ и стали ЛИТВИНАМИ. Изначально и в течение многих веков в моем роду были только католики. Но вот мой родственник Аверьян Деружинский (сын народного писателя Аверьяна Деружинского, чьи стихи в школьной программе беларуской литературы — что уже вам ответ на то, беларусы ли Деружинские) говорит, что в нашем роду были и «выруси», которые предали ВКЛ и, приняв православие, ассимилировались в Российской империи». 9
 



Галицкий иезуит

Откуда растут корни его свядомости, антирусского мифотворчества и ненависти ко всему русскому?

Деружинский-Ростов признался, что «никакой он к черту не поляк, а самый что ни на есть ГАЛИЧАНИН. Его фамилия происходит с Галичины, с деревни...

Вот продолжение автобиографии:
 


«Мои истоки фамилии, конечно, в ляшском Белзе недалеко от Львова, где Деружино (ныне Джеружино) и Гута Деружинска (ныне Гута Джеружинска). Именно оттуда был родом мой далекий предок Стефан Деружинский, который поехал в Витебск в 1564 году с миссией создания там Школы иезуитов».
 


В общем, В.Деружинский оказался вполне достойным потомков своих предков — иезуитских панов в рясах.9


От русофобии до антибелорусскости — один шаг

Итак, в нашей стране в наличии трое весьма плодовитых и оголтелых русофобских пропагандистов — Анатолий Тарас (о нём мы писали в наших прошлых статьях10,11), Вадим Деружинский и Михаил Голденков (тоже пишет статьи в «Секретных исследованиях» и компилирует их потом в книги12), которые то ли по искреннему убеждению, то ли ещё по каким причинам поливают грязью русскую историю.

Однако Тарас, Голденков, Деружинский — явление не только русофобское, но одновременно и антибелорусское.

Ведь для непредвзятого исследователя ясно: не будь России (хорошей, плохой — не имеет значения), не было бы и Беларуси. Никакой. В этом суть дела. Историкам хорошо известно, что поляки от белорусов в лучшем случае оставили бы одни воспоминания.

Поэтому безудержное восхваление Речи Посполитой (от первой до нынешней), которым также занимается Деружинский — тоже антибелорусский проект.

Первая РП удушила в своих объятиях ВКЛ. В первой РП не было никаких шансов на произрастание белорусскости — ни в виде нации, ни в виде государства. Право на существование получало только то, что было польским или соглашалось стать польским. Конституция 3 мая подчеркнула сугубую польскость РП.

Отсутствие «белорусских шансов» в РП признал даже влюбленный в Речь Посполитую Валентин Акудович.
 


«Русская экспансия как раз и освобождала ВКЛ и литвинов-белорусцев... из-под польской колонизации, за что с позиции нынешнего опыта мы должны были быть благодарными России, потому что в XVIII веке никаких тенденций для будущего появления независимой Беларуси в Речи Посполитой никак не просматривалось».13
 



Об отношении к белорусскости уже в послевоенной Польше красноречиво говорит статистика, касающаяся населения в этой стране: число белорусов за полвека уменьшилось более чем в десять раз.

Полезно почитать живущих в Польше историков О.Латышонка и Е.Мироновича. В своей книге «Гісторыя Беларусі ад сярэдзіны XVIII ст. да пачатку XXI ст.» они отмечают, что белорусы просто опасались называть себя белорусами, что «они получили полные права как поляки и никаких — как белорусы», что «лиц белорусского происхождения рассматривали как полноправных граждан при условии, что они никаким образом не демонстрируют своих культурных различий».14

Похоже, ностальгирующим по Речи Посполитой предпочтительнее и теперь видеть белорусские земли в качестве «Крэсув всходних».

Поползновения апологетов «ліцьвінізма» вполне укладываются в тезис польского историка и священника Валериана Калинки XXI века, который говорил, что если украинский Гриц не хочет быть польским, так пусть он лучше станет ничейным, но не русским.

Скорее всего, тем же аршином они меряют и белорусов.

 

Книги Деружинского в государственном книжном магазине города Витебска под вывеской «Беларусь — гісторыя, культура».


Заключение

В мирной и относительно тихой Беларуси не всё так тихо. «Деружинские» издают книги и преподают. Работают с молодёжью. И эта молодёжь впитывает образ «москаля» не просто как расово чуждого человека, но как отвратительного существа, с которым нужно бороться.15

Зададимся вопросом: а почему деятельность подобных фальсификаторов пользуется популярностью? Вряд ли это только результат заманивания читателей провокационными материалами и броскими заголовками.

И действительно, есть ещё одна объективная причина. Причина эта — потребность людей в исторических знаниях о своей Родине. Но читать толстые книги и искать ответы самостоятельно у большинства не хватает времени. Людям нужны готовые ответы.

Тут-то и приходят деятели, подобные Деружинскому и Тарасу, которые (на наш взгляд — по заказу) создают и вносят разрушительные информационные модули в общество.

И глядя на распространение в Беларуси этих деструктивных мифов (а это угроза государственной безопасности в первую очередь) хочется спросить: куда смотрят власти и непосредственно — Академия наук?

Мы не призываем решать этот вопрос по принципу «нет человека — нет проблемы» или изъять и запретить всю подобного рода литературу (в крупных книжных магазинах Минска наиболее провокационные книжки Тараса и Деружинского убрали с прилавков). Как известно, это весьма неэффективно, а скорее только усугубит проблему.

Нужно выявлять глубинные причины этносоциальных конфликтов и проводить государственную политику по их профилактированию. И это всё должно сопровождаться качественной научно-популярной, историко-политической публицистикой, которая сейчас очень нужна и будет востребована в дальнейшем.


 


Источники и материалы

1. «Аналитическая газета «Секретные исследования», № 12, 2016
2. «Аналитическая газета «Секретные исследования», № 17, 2013
3. В.Гигин. Была ли Беларусь колонией?
4. ГЕНОФОНД БЕЛОРУСОВ
5. «Аналитическая газета «Секретные исследования», № 11, 2016
6. Русский русский язык
7. А ЧТО ДУМАЕТЕ ВЫ, ЧИТАТЕЛИ?
4. В.Деружинский. Тайны белорусской истории, 2014
5. Кто такой Вадим Ростов, или Ляхам всё неймётся
6. Чеснок.by: Был или не был геноцид национальной белорусской культуры в Российской империи?
7. Чеснок.by: Кто такие белорусы? Часть первая: Об идеологии и национальной идее
8. Чеснок.by: Слуцкое восстание: куда ведут белорусских националистов?
9. Кирилл М.: Vae soli. Ностальгия по Империи
10. Алег Латышонак, Яўген Мірановіч. Гісторыя Беларусі ад сярэдзіны XVIII ст. да пачатку XXI ст., 2010;
11. Белорусский национализм проповедуется тихо, но активно

 

Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Павел Кириллов
Латвия

Павел Кириллов

Журналист

Кто кому должен клясться?

Раймонд Балодис
Латвия

Раймонд Балодис

Грядущая депортация русских

Обыкновенный фашизм

Армен Халатян
Латвия

Армен Халатян

Хозяин своего дела

ОНИ — ХУДОЖНИКИ, ОНИ ТАК ВИДЯТ...

Дмитрий Кириллович Кленский
Эстония

Дмитрий Кириллович Кленский

писатель, журналист, общественный деятель

ПРАВО ГОЛОСА ЕЩЕ НЕ ПРАВО ЧЕЛОВЕКА

Райт Марусте

ВОЙНА МЕЖДУ ЕС И РОССИЕЙ, КОТОРАЯ ПОЩАДИТ АМЕРИКУ

Распоряжение Президента РОССИИ было.==================Я тоже не знаю про какое распоряжение вы пишите.....Зато я помню как Путин просил ЛДНР не проводить референдум о присоединении

ОФИЦИАЛЬНАЯ ЭСТОНИЯ ОБЪЯВИЛА СЕБЯ ВОРОМ?

https://yandex.ru/video/pre..."Ленинград" - группа. "Входа нет"

СИЛИНЯ: ДО 2035 ГОДА НАДО УДВОИТЬ ВВП

С той целью силами мериться уже не одно поколение вояк замечалось пыль глотать.

ЧЕМ МЕНЬШЕ ЗНАЕТЕ, ТЕМ ГОСУДАРСТВУ СПОКОЙНЕЙ

Это верно! Прямо, как Алдермане говорила, становитесь гражданами, чтобы легче было уехать. Только легче не получается, некоторые граждане, даже депутаты бегут ночью и вплавь. Это,

МЫ ЖИВЕМ НА ПЛАНЕТЕ ТАКИНЕТОВ

Может за свою "невинность" беспокоится или кто-то сильно "домогается" его на парадах?

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.