Язык ненависти: в Прибалтике разрешили безнаказанно оскорблять русских. 

Оскорблять русских в Эстонии, Латвии и Литве можно безнаказанно. Призывать к их убийствам — тоже. Примеров за последние годы накопилось столько, что они уже перестали шокировать. Правозащитники, оппозиционные политики и просто оскорбленные граждане много раз пытались призвать русофобов к ответу, но в подавляющем большинстве случаев — безуспешно. Скорее опасность отправиться за решетку грозит борцам с русофобией.

Мы считаем, что это высказывание соответствует истине на все 100%. А что думаете вы, уважаемые члены Клуба? Нам очень важно знать ваше мнение.

А теперь перейдём к самой статье.

Как сделать горький лук сладким?

В Эстонии обернулась скандалом реклама, созданная по заказу компании Rannarootsi Lihatööstus — одного из крупнейших в стране производителей мясной продукции. На картинке двое мужчин с украинскими флагами на рукавах жарят мясо на фоне густого дыма от взрывов вдали. 

Намек более чем понятен — не так давно эстонская пресса со злорадством публиковала фотографии столбов дыма, поднимавшихся над атакованным украинскими дронами российским портом Усть-Луга, находящимся неподалеку от границы с Эстонией. Рекламное изображение сопровождается надписью: «Правильный гриль делает горький лук сладким». На местном сленге слово sibul («лук») служит пренебрежительным обозначением русских.

 

Исполнительный директор Rannarootsi Кармо Аксель заявил, что удалять рекламу уже нет никакого смысла, так как«Она уже живет своей жизнью». Он якобы не знал об оскорбительном значении слова «лук», а реклама, по его словам, якобы не несет негативного характера и не направлена против какой-либо национальности. 

Деятели правящей Партии реформ и от оппозиционной националистической партии EKRE заявили, что не видят в рекламе ничего предосудительного. Депутат парламента от Партии реформ Мария Юферева-Скуратовски, исполняющая функции «правильной русской», написала, что, мол, если эта реклама кого-то и может оскорбить, то исключительно граждан России. «Я вообще здесь не усмотрела никакой отсылки к местным русским, на что они могли бы оскорбиться и ущемиться», — заявила она.

В свою очередь, публицист Эйно Ингерман отметает неуклюжие оправдания представителей Rannarootsi, что они, мол, не хотели никого задеть.

Когда этот текст размещается на фоне столбов дыма над горящей Усть-Лугой и довольных эстонских парней с шевронами в виде украинского флага, он приобретает другое звучание и значение, — пишет Ингерман.

По его словам, авторы рекламы не только солидаризируются с ударами киевского режима по России, но и высказывают недвусмысленную угрозу местным русским: «А ты, сибул, помни — придет и твое время, или мы хотя бы помечтаем». Важно понимать, что «сибул» — это не просто русский, а эстонский, местный русский», — подчеркивает публицист.

 

Скандал подобного рода три года назад разразился и в Латвии. Тогда посетители, пришедшие в июне 2023-го в Национальную библиотеку в Риге, увидели там выставку, одним из «экспонатов» которой оказался плакат с надписью «Русский оккупант — лучшее удобрение». 

Провокационный плакат оказался частью выставки группы украинских художников. Депутат думы Риги от оппозиционной партии «Согласие» Константин Чекушин обратился к начальнику государственной полиции Арманду Руксу и министру культуры Наурису Пунтулису, потребовав оценить содержимое плаката на предмет разжигания национальной розни. 

Оба высокопоставленных чиновника ничего плохого, однако, в плакате не нашли. В Национальной библиотеке заявили, что убирать плакат не станут — «поскольку искусству присуща свобода послания и формы».

Тогда группа русских жителей Латвии обратилась в бюро государственного омбудсмена. Они указали, что это «произведение искусства» — ни что иное, как призыв к геноциду, массовым убийствам по национальному признаку. Действительно, в исторической мифологии латышских националистов пресловутые «русские оккупанты» играют роль главных злодеев. 

Это выражение часто используется в местной публицистике, причем националисты часто рассуждают, что «оккупационное наследие еще до конца не преодолено» и что нужно провести «окончательную деоккупацию». Поэтому в плакате, выставленном в Национальной библиотеке, вполне читался призыв к убийствам латвийских русских. Однако в августе бюро омбудсмена вынесло свой вердикт: там постановили, что человеконенавистнический плакат — это «приемлемая в нынешних условиях форма художественного выражения».

Надо сказать, что местные националисты достаточно часто высказывают завуалированные, а то и прямые призывы как к общему геноциду всех русских, так и к убийствам отдельных русских политиков и активистов. 

Так, одним из главных генераторов межнациональной ненависти в Латвии стала Лиана Ланга, депутат рижского горсобрания от радикальной партии Национальное объединение. В свое время она начинала как поэтесса, причем писала стихи в том числе и на русском языке. Ныне же Ланга стала главным идеологом латышского национализма — она требует, чтобы местным русским запретили пользоваться родным языком повсюду, кроме их собственных кухонь. 

В июне 2025 года, за день до муниципальных выборов Ланга опубликовала у себя на странице в соцсети «Восемь советов по Латвии латышизации Риги». Под этим постом ее сторонница Антра Гутмане оставила комментарий: 

Я думаю, что латышам надо действовать как украинцам — просто стрелять и взрывать русскоязычных. Начинайте с Даугавпилса и Резекне. 

Тут вопрос в том, что сделать сначала — отобрать детей, а потом расстрелять их (родителей. — авт.). Или уже при детях... Нет, конечно, сначала надо отобрать детей, а уж потом расстреливать, — заявил он в телеэфире осенью 2024-го.