Пятая колонка
Сегодня
Юрий Алексеев
Отец-основатель
НАПИСАЛ САШЕ ГАПОНЕНКО
В тюрьму
-
Участники дискуссии:
00 -
Последняя реплика:
Написал Саше Гапоненко в тюрьму. Долго думал, но написал. И получил ответ.
«Здравствуй, дорогой друг мой, Саша!
Остерегался писать тебе, пока шли твои суды. Я — токсичен с точки зрения ЭТИХ. Не хотел тебе навредить... Но сейчас уже понятно, хуже я тебе уже сделать не смогу, ибо хуже — некуда. ОНИ пошли вразнос, утратили берега, разум и даже примитивный инстинкт самосохранения. По Достоевскому: когда Бога нет, то всё позволено...
Бога у них нет и не было никогда. Смысл их жизни, когда их никто не замечает — «Пох..., пляшем». А когда их заметил Хозяин, «Улыбаемся и машем», а хозяев у них было много, от Ливонского Ордена до НАТО, всем махали и улыбались. «Скорбим вселенской скорбью, платить и каяться, сволочи!» — это по отношению к нам, которым не повезло оказаться в 1991-м на их территории, на полосе отлива Океана Империи...
Ты видел когда-нибудь большой океанский отлив? Я видел, в Ла-Манше. Море уходит вдруг в течение часа на два-три километра. Опа — и пляж до горизонта. Там, где только что плескались волны. А на этом пляже суетятся-копошатся разные морские жители: креветки, рачки-крабики, не успевшие уплыть с отливом, рыбки...
Прибрежные аборигены ходят с корзинами и собирают этих морских жителей, не успевших уплыть с Океаном, и кидают в суп. А чо такого? Не надо выходить в море с сетями, трудиться, рисковать жизнью. Бери жратву голыми руками, вот она, халява!
Россия — это тот самый океан, который пульсирует: прилив-отлив-прилив-отлив... Континентальная Империя, епт... Континентальные Империи всегда так живут. Мы с тобой, дорогой друг, оказались именно в той полосе во время «отлива» или «фронтира», если по-военному. Войско отступило, остался казачий арьергард, засечная черта. Без тыла, без поддержки, без боеприпасов. Денег нет, но вы держитесь. Передаём вам наши наилучшие пожелания...
Знаешь, я много думал, отчего ж так получилось? Не в том смысле, что «отлив» затянулся на 35 лет, а прилива пока не видно. Пока «прилив» начнётся, наша с тобой жизнь кончится. Для Истории человеческий век — пол странички в учебнике, а то и один абзац, а то и две строки.
Я думал о другом. Вот ЭТИ. Империя за полвека вытащила их из хуторских коровников-свинарников в город, научила есть ножом и вилкой, а не руками из миски, построила им НИИ, вузы, заводы высочайшего уровня. Разные там Союзы художников, писателей, кинематографистов... Учила, холила, лелеяла. Денег ввалила — немерено, от себя отрывала последние копейки.
Ты же помнишь, какие дороги были у НИХ, и какие по соседству — в Псковской области. Первое скоростное шоссе (15 минут Америки) СССР построил между Ригой и Юрмалой, ещё в 1970-м году! Развивайтесь, аборигены!
И чо? Получив Незалежность, ОНИ всего за пару-тройку лет превратили развитую страну в вонючий хутор с мухами. Попилили, распродали, протанцевали ВСЁ. Пох..., пляшем! А потом взялись за русских, ОККУПАНТЫ!
Я ж наполовину латыш, мама — латышка. Имею, так сказать, возможность поглядеть, оценить ситуацию с двух сторон. Спрашивал своих сородичей-латышей: ну? И чего вы добились за свои 35 лет незалежности? Назовите ТРИ достижения...
Первое называют сразу, не задумываясь: наши дети имеют возможность уехать учиться и работать в Европу, ДА! А потом надолго задумываются... Я посмеиваюсь и тороплю: ну-ну, давайте дальше, следующее... Злятся: пошел ты, ЮрийС, на...!
Мы, русские Латвии — типа «прогрессоров», как у Стругацких в «Трудно быть богом». Наивные, деформированные идеологией, что можно построить Царство Божие на земле. Достаточно типа — накормить голодных, дать им образование, перспективы вылезти из коровника, и всё зацветёт и запахнет фиалками. Средневековые копатели палкой земли станут просветлёнными философами и докторами наук...
Них... такого не получается. Можно вывезти девушку из хутора, но хутор из девушки вывести невозможно. Герой-прогрессор из «Трудно быть богом» на последних страницах книги это понял. Ушел в запой и беспредел...
Помнишь, как мы сидели у меня на Гарозес-17 под жареную картошечку и вырабатывали Русскую Национальную Идею. Два еврея (сам знаешь кто), хохол (ты) и полулатыш (я). Что мы тогда выработали в конце концов, после четырёх бутылок водки уже под утро? Помнишь?
— ДАТЬ ВСЕМ ПИ...ДЫ!
Вот она объединяющая и самая неизбежная русская национальная идея.
Мы, русские, не агрессивны по жизни. Эдакие расслабленные коты-леопольды-ильи-муромцы, лежащие на печи тридцать лет и три года. Но раз примерно в 80-100 лет нам приходится, матюгась, что нас потревожили, слезать с печи и давать ...зды тем, кто в очередной раз на нас полез со своей жалкой пиписькой. Наполеоновскй «Евросоюз», Гитеровский «Евросоюз», современный «Рейх»... В походах на русских Гейропа всегда собирает рейхи-евросоюзы. По-одиночке боятся...
Приходится, о-хо-хо, слезать с печи и давать... А потом мы опять залезаем на печь и фантазируем по-маниловски, вот как бы было хорошо, если бы все люди были — братья...
Как там было в балабановском фильме «Брат»? — Не брат ты мне, гнида черножопая... Пророческий, философский фильм, Саша.
Меня белорусы часто спрашивают: вернёшься ли когда-нибудь в Латвию? Отвечаю: да, на первом же попутном танке. Но только для того, чтобы написать на Дворце Пионеров: «Развалинами Рейхстага удовлетворён». И потом вернуться в Беларусь.
Квартирку я свою, ту, на Гарозес, два месяца назад продал по доверенности. Хорошая была квартирка, намоленная, привязался я к ней. Но, как это у буддистов: отсекай привязанности. От Латвии я все свои привязанности отсёк напрочь.
Более того: я сейчас онлайн участвую в судах по второму моему делу. По первому я уже осуждён на 14 месяцев, нахожусь в международном розыске. Но в статусе «Под защитой Республики Беларусь». Мог бы и не участвовать, мне пох, что они там решат, приговор я уже знаю, не меньше, чем тебе, статьи те же, плюс ещё две. Но есть причина участвовать. Важная, раскрывать не буду. Так вот, когда я слышу там латышску-мову, реально, Саша, я начинаю чесаться. Аллергия...
Про моё житьё-бытьё в Синеокой. Саша, это — кайф. Получил полит-убежище, получил ВНЖ, не временный, а постоянный, все права гражданина Беларуси. Снял квартирку (надолго, 5+ лет) на улице, будешь смеяться, Яна Райниса. Даже номер дома, тот же, как на Гарозес — 17. Специально не искал, так само получилось. Район — примерно такой же, как и в Риге, пятиэтажки 70-х годов. Даже река рядом, в пяти минутах ходьбы. Но в отличие от Риги, здесь советские пятиэтажки реновированы, утеплены, красивые, стильные.
Работы, поверишь, я не искал. Но на втором месяце эмиграции меня нашла газета Минская Правда: а не хотите ли посотрудничать? И вот уже год+ я — обозреватель в МП. А четыре месяца назад меня нашло Белорусское Радио, пригласили... Так что я теперь ещё и сотрудник их Международного отдела, пять часовых передач в неделю...
Но главное, Саша, я тут — СВОЙ. Вошел, как патрон 7,62 в магазин АК-47. С лёгким мелодичным щелчком. Ты же знаешь этот аппарат.
Но и Миссия у меня тут есть, сам себе обозначил. Беларусь я частенько называю «Синеокой». Они сами себя так называют, поскольку много озёр. Но я в этот термин ещё вкладываю свой смысл: наивность.
Беларусь, не смотря на плотное общение с Гитлеровским Евросоюзом (1941-44) где она потеряла 30% народу, местами тупо верит в Гейропу, типа там — пццц, как хорошо! Не все, но довольно много кого. Я их пытаюсь учить жизни... Реально, они — дети. Наивные, «синеокие», верящие в «европейский кайф». Но я не забываю, что в 1941-44 в партизанском движении Беларуси участвовало 300 тыс. человек. Каждый четвёртый взрослый мужик...
Дорогой Саша, брат. Дай тебе Бог выбраться из концлагеря «Латвия» живым. Пишу письмо тебе накануне Пасхи Святой апрель 2026 года. Когда ты его получишь (если получишь) — знай, молюсь за тебя.
Обнимаю и жду в Минске. Юрий Георгиевич Алексеев.
П.с. Я здесь убрал из документов эти вонючие «С» из имени и фамилии. И снова обрёл отчество».
Ответ от Саши:
«Здравствуй, дорогой Юрий Георгиевич!
«Здравствуй, дорогой друг мой, Саша!
Остерегался писать тебе, пока шли твои суды. Я — токсичен с точки зрения ЭТИХ. Не хотел тебе навредить... Но сейчас уже понятно, хуже я тебе уже сделать не смогу, ибо хуже — некуда. ОНИ пошли вразнос, утратили берега, разум и даже примитивный инстинкт самосохранения. По Достоевскому: когда Бога нет, то всё позволено...
Бога у них нет и не было никогда. Смысл их жизни, когда их никто не замечает — «Пох..., пляшем». А когда их заметил Хозяин, «Улыбаемся и машем», а хозяев у них было много, от Ливонского Ордена до НАТО, всем махали и улыбались. «Скорбим вселенской скорбью, платить и каяться, сволочи!» — это по отношению к нам, которым не повезло оказаться в 1991-м на их территории, на полосе отлива Океана Империи...
Ты видел когда-нибудь большой океанский отлив? Я видел, в Ла-Манше. Море уходит вдруг в течение часа на два-три километра. Опа — и пляж до горизонта. Там, где только что плескались волны. А на этом пляже суетятся-копошатся разные морские жители: креветки, рачки-крабики, не успевшие уплыть с отливом, рыбки...
Прибрежные аборигены ходят с корзинами и собирают этих морских жителей, не успевших уплыть с Океаном, и кидают в суп. А чо такого? Не надо выходить в море с сетями, трудиться, рисковать жизнью. Бери жратву голыми руками, вот она, халява!
Россия — это тот самый океан, который пульсирует: прилив-отлив-прилив-отлив... Континентальная Империя, епт... Континентальные Империи всегда так живут. Мы с тобой, дорогой друг, оказались именно в той полосе во время «отлива» или «фронтира», если по-военному. Войско отступило, остался казачий арьергард, засечная черта. Без тыла, без поддержки, без боеприпасов. Денег нет, но вы держитесь. Передаём вам наши наилучшие пожелания...
Знаешь, я много думал, отчего ж так получилось? Не в том смысле, что «отлив» затянулся на 35 лет, а прилива пока не видно. Пока «прилив» начнётся, наша с тобой жизнь кончится. Для Истории человеческий век — пол странички в учебнике, а то и один абзац, а то и две строки.
Я думал о другом. Вот ЭТИ. Империя за полвека вытащила их из хуторских коровников-свинарников в город, научила есть ножом и вилкой, а не руками из миски, построила им НИИ, вузы, заводы высочайшего уровня. Разные там Союзы художников, писателей, кинематографистов... Учила, холила, лелеяла. Денег ввалила — немерено, от себя отрывала последние копейки.
Ты же помнишь, какие дороги были у НИХ, и какие по соседству — в Псковской области. Первое скоростное шоссе (15 минут Америки) СССР построил между Ригой и Юрмалой, ещё в 1970-м году! Развивайтесь, аборигены!
И чо? Получив Незалежность, ОНИ всего за пару-тройку лет превратили развитую страну в вонючий хутор с мухами. Попилили, распродали, протанцевали ВСЁ. Пох..., пляшем! А потом взялись за русских, ОККУПАНТЫ!
Я ж наполовину латыш, мама — латышка. Имею, так сказать, возможность поглядеть, оценить ситуацию с двух сторон. Спрашивал своих сородичей-латышей: ну? И чего вы добились за свои 35 лет незалежности? Назовите ТРИ достижения...
Первое называют сразу, не задумываясь: наши дети имеют возможность уехать учиться и работать в Европу, ДА! А потом надолго задумываются... Я посмеиваюсь и тороплю: ну-ну, давайте дальше, следующее... Злятся: пошел ты, ЮрийС, на...!
Мы, русские Латвии — типа «прогрессоров», как у Стругацких в «Трудно быть богом». Наивные, деформированные идеологией, что можно построить Царство Божие на земле. Достаточно типа — накормить голодных, дать им образование, перспективы вылезти из коровника, и всё зацветёт и запахнет фиалками. Средневековые копатели палкой земли станут просветлёнными философами и докторами наук...
Них... такого не получается. Можно вывезти девушку из хутора, но хутор из девушки вывести невозможно. Герой-прогрессор из «Трудно быть богом» на последних страницах книги это понял. Ушел в запой и беспредел...
Помнишь, как мы сидели у меня на Гарозес-17 под жареную картошечку и вырабатывали Русскую Национальную Идею. Два еврея (сам знаешь кто), хохол (ты) и полулатыш (я). Что мы тогда выработали в конце концов, после четырёх бутылок водки уже под утро? Помнишь?
— ДАТЬ ВСЕМ ПИ...ДЫ!
Вот она объединяющая и самая неизбежная русская национальная идея.
Мы, русские, не агрессивны по жизни. Эдакие расслабленные коты-леопольды-ильи-муромцы, лежащие на печи тридцать лет и три года. Но раз примерно в 80-100 лет нам приходится, матюгась, что нас потревожили, слезать с печи и давать ...зды тем, кто в очередной раз на нас полез со своей жалкой пиписькой. Наполеоновскй «Евросоюз», Гитеровский «Евросоюз», современный «Рейх»... В походах на русских Гейропа всегда собирает рейхи-евросоюзы. По-одиночке боятся...
Приходится, о-хо-хо, слезать с печи и давать... А потом мы опять залезаем на печь и фантазируем по-маниловски, вот как бы было хорошо, если бы все люди были — братья...
Как там было в балабановском фильме «Брат»? — Не брат ты мне, гнида черножопая... Пророческий, философский фильм, Саша.
Меня белорусы часто спрашивают: вернёшься ли когда-нибудь в Латвию? Отвечаю: да, на первом же попутном танке. Но только для того, чтобы написать на Дворце Пионеров: «Развалинами Рейхстага удовлетворён». И потом вернуться в Беларусь.
Квартирку я свою, ту, на Гарозес, два месяца назад продал по доверенности. Хорошая была квартирка, намоленная, привязался я к ней. Но, как это у буддистов: отсекай привязанности. От Латвии я все свои привязанности отсёк напрочь.
Более того: я сейчас онлайн участвую в судах по второму моему делу. По первому я уже осуждён на 14 месяцев, нахожусь в международном розыске. Но в статусе «Под защитой Республики Беларусь». Мог бы и не участвовать, мне пох, что они там решат, приговор я уже знаю, не меньше, чем тебе, статьи те же, плюс ещё две. Но есть причина участвовать. Важная, раскрывать не буду. Так вот, когда я слышу там латышску-мову, реально, Саша, я начинаю чесаться. Аллергия...
Про моё житьё-бытьё в Синеокой. Саша, это — кайф. Получил полит-убежище, получил ВНЖ, не временный, а постоянный, все права гражданина Беларуси. Снял квартирку (надолго, 5+ лет) на улице, будешь смеяться, Яна Райниса. Даже номер дома, тот же, как на Гарозес — 17. Специально не искал, так само получилось. Район — примерно такой же, как и в Риге, пятиэтажки 70-х годов. Даже река рядом, в пяти минутах ходьбы. Но в отличие от Риги, здесь советские пятиэтажки реновированы, утеплены, красивые, стильные.
Работы, поверишь, я не искал. Но на втором месяце эмиграции меня нашла газета Минская Правда: а не хотите ли посотрудничать? И вот уже год+ я — обозреватель в МП. А четыре месяца назад меня нашло Белорусское Радио, пригласили... Так что я теперь ещё и сотрудник их Международного отдела, пять часовых передач в неделю...
Но главное, Саша, я тут — СВОЙ. Вошел, как патрон 7,62 в магазин АК-47. С лёгким мелодичным щелчком. Ты же знаешь этот аппарат.
Но и Миссия у меня тут есть, сам себе обозначил. Беларусь я частенько называю «Синеокой». Они сами себя так называют, поскольку много озёр. Но я в этот термин ещё вкладываю свой смысл: наивность.
Беларусь, не смотря на плотное общение с Гитлеровским Евросоюзом (1941-44) где она потеряла 30% народу, местами тупо верит в Гейропу, типа там — пццц, как хорошо! Не все, но довольно много кого. Я их пытаюсь учить жизни... Реально, они — дети. Наивные, «синеокие», верящие в «европейский кайф». Но я не забываю, что в 1941-44 в партизанском движении Беларуси участвовало 300 тыс. человек. Каждый четвёртый взрослый мужик...
Дорогой Саша, брат. Дай тебе Бог выбраться из концлагеря «Латвия» живым. Пишу письмо тебе накануне Пасхи Святой апрель 2026 года. Когда ты его получишь (если получишь) — знай, молюсь за тебя.
Обнимаю и жду в Минске. Юрий Георгиевич Алексеев.
П.с. Я здесь убрал из документов эти вонючие «С» из имени и фамилии. И снова обрёл отчество».
Ответ от Саши:
«Здравствуй, дорогой Юрий Георгиевич!
Да, остережения твои по поводу того, что переписка наша читается и может быть использована во зло, обоснованы. Но оказалось, что правящие решили действовать нахрапом, в детали не вникали, материал не собирали, надеялись, что война все спишет. Одним военнопленным больше или меньше в расчет не принималось. На одном дыхании выписали ордер на четыре пожизненных срока. Но эта самонадеянность была большой ошибкой. На идеологическом поле они проиграли — я тут стал рубить правду-матку. Вот об этой правде и хотелось поговорить.
Вспоминаю наши посиделки у тебя с большим теплом. Возможность свободно поговорить с друзьями о наболевшем это большая ценность. Но что мы надумали-наговорили в итоге? Несколько совсем не глупых и социально активных мужиков? Что прошел отлив Русской империи-цивилизации, а мы остались на берегу и троглодиты собирают нас с целью употребления в пищу? Это правильно. Что мы в той же ситуации, что иудеи, которых подчинили себе римляне и тоже использовали в пищу? Это правильно. Что вопрос может быть решен только восстановлением единства русской нации обычно применяемым путем. Верно. Что мы можем лично этого не дождаться. Верно. А вот что дальше? Мы должны определиться лично для себя и дать совет тем, кто от нас этого ждет. Тебя не зря на твои работы пригласили. От тебя ждут ответа на этот сакраментальный вопрос. «Синеокие» ждут, когда ты скажешь им что делать. И от меня ждут этого ответа. Я пытаюсь, как и ты, ситуацию осмыслить и свое мнение высказать. И вот какие идеи у меня в голове буквально бурлят. Идеи, связанные с основными духовными установками, которые у русских в их православной вере зафиксированы изначально были.
Иудаизм после распятия Христа трансформировался в первоначальное христианство. Образовались христианские общины. Это были союзы людей, которые жили духовными ценностями, были внутренне свободны, поддерживали друг друга. Они выработали способы контроля самосознания с помощью молитв, постов, ночных служб, поклонения галереи героев мучеников, проповедей. И это все было названо церковью — по современному социальным институтом. Римляне иудеев через несколько десятилетий после распятия Христа рассеяли по миру, а Иерусалим с Храмом Соломона разрушили до основания. За то, что евреи непрестанно восставали, поголовно вырезали римлян-оккупантов. Этот период истории хорошо описан историком Иосифом Флавием в его труде «Иудейские войны».
Сами иудеи несли колоссальные потери, но социальные технологии контроля самосознания, иначе религиозные практики, позволяли им сохранять единство и силу. После рассеивания иудеи во многих материнских странах лишились возможности организовываться в церковь. Так они придумали институт равинов, которые не вели служб публичных, а были клубами единомышленников, которые использовали одинаковые социальные технологии контроля за самосознанием. Эти приемы позволили евреям выжить две тысячи лет в рассеянии и в 1947 г. восстановить свое государство — Израиль. Евреи пережили и сохранили свою идентичность во Второй мировой войне, когда европейцы (далеко не только немцы, но многие знакомые нам этносы) их целенаправленно уничтожали. А теперь они вертят Д. Трампом и заставляют воевать за свои интересы на Ближнем Востоке, да и во всем мире. Я это не плане осуждения (вести геноцид палестинцев нехорошо, мягко говоря), а в плане высвечивания того, что может сделать вера, религиозные и светские деятели, которые вырабатывают интеллигентские конструкции и вооружают ими свой этнос.
Сами иудеи несли колоссальные потери, но социальные технологии контроля самосознания, иначе религиозные практики, позволяли им сохранять единство и силу. После рассеивания иудеи во многих материнских странах лишились возможности организовываться в церковь. Так они придумали институт равинов, которые не вели служб публичных, а были клубами единомышленников, которые использовали одинаковые социальные технологии контроля за самосознанием. Эти приемы позволили евреям выжить две тысячи лет в рассеянии и в 1947 г. восстановить свое государство — Израиль. Евреи пережили и сохранили свою идентичность во Второй мировой войне, когда европейцы (далеко не только немцы, но многие знакомые нам этносы) их целенаправленно уничтожали. А теперь они вертят Д. Трампом и заставляют воевать за свои интересы на Ближнем Востоке, да и во всем мире. Я это не плане осуждения (вести геноцид палестинцев нехорошо, мягко говоря), а в плане высвечивания того, что может сделать вера, религиозные и светские деятели, которые вырабатывают интеллигентские конструкции и вооружают ими свой этнос.
Есть и близкий нам пример из жизни русского народа. Царь Алексей Михайлович, озабоченный большими тратами на ведение войны с Речью Посполитой за Украину и Прибалтику особо отмечу, покусился на монастырские и архиерейские богатства, землю и золото-серебро. Надо было придумать способ как эти богатства у церкви изъять. Тут патриарх Никон предложил книги богослужебные исправить по греческим первоисточникам. А те книги трактовали монахи и профессора, что в Киевско-Могиленской академии трудились. Через то в православие, которое на византийской традиции строилось, имело полтысячелетия русских традиций, стало католическое влияние проникать и западный образ жизни.
Тех, кто реформам препятствовал начали преследовать, вплоть до сожжения. Недавно как раз прочитал Житие протопопа Аввакума. Он описывает свои злоключения. Его 25 лет по ссылкам-тюрьмам бросали вместе с семьей, а в 1682 г. сожгли. Это когда Петр 1 еще и не правил, а по бабам в немецкую слободу бегал, да водку с немцами пил. Нам в школе объясняли, что Аввакум раскольник был и фанатик, мол бороды и длинные кафтаны защищал. А он душу русских людей защищал от европейского тлетворного влияния. Он и другие сторонники древнеправославной веры породили движение «старообрядцев», которые были носителями русских духовных ценностей на протяжении трех с половиной столетий, показали образцы трудолюбия, социальной ориентации, духовной стойкости. Ничуть не хуже евреев.
Тех, кто реформам препятствовал начали преследовать, вплоть до сожжения. Недавно как раз прочитал Житие протопопа Аввакума. Он описывает свои злоключения. Его 25 лет по ссылкам-тюрьмам бросали вместе с семьей, а в 1682 г. сожгли. Это когда Петр 1 еще и не правил, а по бабам в немецкую слободу бегал, да водку с немцами пил. Нам в школе объясняли, что Аввакум раскольник был и фанатик, мол бороды и длинные кафтаны защищал. А он душу русских людей защищал от европейского тлетворного влияния. Он и другие сторонники древнеправославной веры породили движение «старообрядцев», которые были носителями русских духовных ценностей на протяжении трех с половиной столетий, показали образцы трудолюбия, социальной ориентации, духовной стойкости. Ничуть не хуже евреев.
Мы же с тобой можем поминать подвиг Аввакума, как и подвиг Зои Космодемьянской и Александра Матросова? И других людей учить тому, что это образцы для подражания. А вовсе не Аллы Пугачевы и Борисы Галкины. Мы же можем говорить о том, что Михаил Горбачев и Борис Ельцин разрушили русскую государственность, хотя она и имела советскую форму, что они разделили русской народ?
Писать о том, что центр Б. Ельцина в Свердловске должен быть разрушен до основания, поскольку он есть храм поклонения силам антирусским и антиправославным, в религиозной трактовке храм Везельвулу? А Беловежские соглашения — это Иудино деяние? Тогда и путч 1991 г. это неудачная попытка сохранения русской государственности и сохранения единства русского народа.
Что касается христианской церкви, то она в начале IV в. была императором Константином сделана государственной, поставлена на бюджетное довольствие, для нее за счет средств казны стали строить храмы. Красивые. Отцы Церкви разработали новую догматику, сильно отличающуюся от первоначального христианства. В этой догматике была усилена идея беспрекословного подчинения властям, усиления вертикали централизованного управления, контроля над состоянием умов прихожан. После этого церковь не могла предъявить претензий к правящим…
Вывод из этого факта какой? Нечего требовать от церкви постановки и решения каких-либо острых социальных проблем. Во времена Константина церковь не осуждала рабовладения, а во времена Алексея Михайловича — крепостничество. Отдельные священники — да, а церковь, как институт — нет.
А кто может ставить вопросы и предлагать пути их решения? А вот мы с тобой, лица материально независимые от властей по большому счету и не боящиеся потерять свои социальные позиции. Зэки, куда уже ниже падать?
Вот тут и надо бы нам освоить технологии управления самосознанием, что в религии были наработаны. Как это сделали мудрые иудеи. Иначе троглодиты язычники нас сожрут раньше, чем дождемся прилива Океана — империи.
Напиши, что думаешь об этой идее. Она не очень-то и оригинальная, но очень перспективная. У меня-то это вообще единственный выход, прежде, чем в лагерную пыль нового Майданека превращусь — Балтлага.
Храни Господи, Юра, молюсь за тебя, единоверца в первоначальном христианстве.
15.04.2026 РЦЦ подпись».
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Алла Березовская
Журналист
САНКЦИИ НЕ НАРУШАЛ, А В ТЮРЬМЕ СИДИТ
4 месяца тюрьмы для 67-летнего историка Виктора Гущина. За что?
Алла Березовская
Журналист
ВЕСТИ ОТ ПОЛИНЫ КАМЛЕВОЙ
Из Рижской тюрьмы
Алла Березовская
Журналист
ВЕСТИ ОТ ВИКТОРА ГУЩИНА
Алла Березовская
Журналист
ТЮРЕМНЫЕ БУДНИ ЛИТОВСКИХ УЗНИКОВ
Алексей Грейчуса и Альгирдаса Палецкиса