Аплодисментами встретили депутаты Рийгикогу принятие закона о реформе школ и гимназий Эстонии, задуманной для полной эстонизации не только образования, но и всей страны.

Известно, что заключительное третье чтение законопроектов в Рийгикогну не предполагает дебатов. Только короткие выступления представителей фракций и голосование. Так было и 12 деакабря на Тоомпеа, когда состоялось третье чтение законопроекта 722 SE.

Против него голосовала только часть центристов (в основном руссоязычные), а также внефракционные депутаты Михаил Стальнухин и Анастасия Коваленко-Кылварт. Каковы же позиции парламентских фракций?


Утверждения

Реформисты. Сигне Киви назвала предстоящее голосование решённым и историческим. Она видит одним из важнейших итогов воплощения задуманного появление единого для всего населения информационного поля. Она подчеркнула, что наконец-то будет реализована статья 37 статьи Конституции ЭР – о праве каждого учиться на эстонском языке. Это предоставляет свободу для тех жителей, родным языком которых не является эстонский. В доказательство важности принятия закона выступающая вспомнила слова экс-президента Леннарта Мери. Тот сказал, что если хочешь, чтобы «нас воспринимали, как государство, надо и действовать по-государственному». 

Соцдемы. Яак Юске присоединился к оценке события, признав его историческим. Правда, обратил внимание на то, что тем, кто реализует принятый закон надо серьезно отнестись к тому, что в настоящее время уже в эстоноязычном образовании наблюдается кризис – дефицит учителей. Он приобретает размеры катастрофы, которая может стать гибельной уже для всей системы образования государства в случае эстонизации русскоязычного образования. Он же пожелал, чтобы повышение оплаты труда учителей коснулось бы и воспитателей детсадов, в которых и стартует задуманная эстонизация уже в 2024 году. 

Отечественники. Хели-Валдор Сеэдер отметил, что принятие закона обеспечит на все времена гарантии существования государственности Эстонии, сохранения не только эстонского языка и культуры, но и… безопасности. Он считает, что все беспокойства о недоработках законопроекта должны быть компенсированы местными самоуправлениями. Прежде всего, именно они должны решить проблему нехватку учителей. Он увязывает принятие закона с обеспечением повсеместного распространения эстонского языка – как в учебных заведениях, так и во всех сферах публичной жизни общества, и особенно в сфере обслуживания населения. Лидер партии «Исамаа» («Отечество») рассчитывает, что реформа образования сделает всю страну эстоноязычной, но ещё и эстоноцентричной.

Консерваторы. Пеэтер Эрнитс заявил, что по мнению фракции партии EKRE этот закон надо было принять давным-давно. Национал-консерваторы убеждены в том, что Эстония должна стать эстоноязычной, иначе её снова захлестнет волна русификации, например, в результате нового мощного притока мигрантов.

Центристы. Яак Ааб начал с того, что Центристская партия всегда была за развитие эстоноязычного образования. В частности его партия давно разрабатывала два плана развития – языкового и образовательного. Выступающий сослася на мнение преподавателя Таллинского университета, который озабочен тем, что реализация реформы только за счёт выделяемых на неё денег может вызвать серьезные проблемы. Центристы не верят, что предстоящая реформа решит проблему дефицита учителей (уже сегодня он составляет около 600). Они считают, что задуманная реформа приведёт к снижению уровня образования, поскольку зафиксированные в законопроекте сроки нельзя считать реальными.


Комментарии
 

• Начну с того, что принятый закон противоречит Конституции ЭР. Как снова заметил, теперь – в Открытом письме Президенту ЭР Алару Карису, один из основателей НКО «Русская школа Эстонии» Андрей Лобов, язык обучения согласно Основному Закону (статья 37) выбирают учебные заведения, в которых учатся дети национальных меньшинств. Принятый закон безапелляционно принуждает обучаться на государственном языке. Стало быть, либо надо поправить закон, либо Конституцию. А можно и проигнорировать последнее, как это произошло с незаконным сносом нарвского танка и увольнениями нелояльных директоров школ и гимназий, для формального приличия пропустив их через политизированное языковое сито: обязательный экзамен на владение государственным языком на уровне С1. Примеров – много, последние из них: увольнения выдающих руководителей гимназий Сергея Гаранжи в Таллине и Ирины Янович в Нарве.

• В своё время центристка Мария Юферева-Скуратовски смеялась над планами нынешнего коалиционнного правительства ввести полное обучение в образовательной системе Эстонии на государственный язык. Это было тогда, когда у власти было прежнее правительство во главе с центристом Юри Ратасом: мол, задумка реформистов – предвыборный ход, к тому же требуется пересмотр законодательства. Так и пересмотрели!

• Примечательно, что политики-центристы и иногда русскоязычные журналисты, выступая против этого закона, делают упор лишь на проблемах и трудностях его воплощения в жизнь, то есть, по сути одобряют саму идею эстонизаторов и совершенно игнорируют незаконность и аморальность (принудительная ассимиляция, осуждаемая ООН) принятого решения. Такое трусливое двуличие центристов не могло не привести рано или поздно к принятию сомнительного закона. Показательно, что присутствуя в Рийгикогу во время голосования, лидер центристов Юри Ратас в нём участия не принял. На всякий случай, чтобы в будущем присоединиться к реформистам?  

• Можно справедливо возразить: но в России и в других странах государственный язык также имеет безусловный приоритет. Так и есть, но в той же Финляндии (и не только в ней) существуют два государственных языка, а в той же России, несмотря на злобную клевету о языковых притеснениях национальных меньшинств, в ряде федеральных субъектов (тот же Татарстан) обучение ведется на местных языках с обязательным усвоением русского языка.    

Такой вариант давно предлагает внедрить и в Эстонии НКО «Русская школа Эстонии» и все здравомыслящие жители.

• Что касается государственного подхода и слов Леннарта Мери. Помнится и Андрус Анисп, оправдывая осуждённую даже Европейским судом по правам человека зверскую расправу с протестовавшими зачисткой на Тынисмяги братской могилы красноармейцев и «Бронзового солдата», утверждал: «Эстония показала, что она – государство».

Нынешний эксперимент с эстонизацией растянут на 7-8 лет и потому все её очевидные беды не сразу окажутся заметными в полном объёме. Только тогда можно будет убедиться в том, по-государственному ли поступил парламент?

• Законодатели проигнорировали все замечания относительно угроз тотальной эстонизации образования, тем более курс на повальную эстониациюи общества. То, что государственным языком должен владеть каждый гражданин, давным-давно уже ни у кого из неэстонцев не вызывает сомнений. Но обучение на языке и изучение языка – две большие разницы, как говорят в Одессе. Первое предполагает формирование этнической идентичности и национальной ментальности. Иначе говоря, принудительное обучение на неродном языке является ассимиляцией, что осуждается ООН.

А вот качественное обучение эстонскому языку власти сами и провалили, хотя прошло уже более 30 лет после восстановления независимости. И сколько десятков и десятков миллионов евро Евросоюза было потрачено! Но никто за это не ответил.

• Это неудивительно. Эстонская элита в реале никогда не была заинтересована в полном интегрировании неэстонцев в эстонское общество, хотя все последние эти десятилетия кричала на всю Ивановскую о важности не то «слияния», не то «растворения» (lõimumine). Демонстративно низкое, некачественное обучение языку – тому подтверждение. А плохое владение эстонским делает неэстонца неконкурнтоспособным и превращает русское/украинское/русскоязычное население в обслугу эстонцев, как и мигрантов в Евросоюзе.

Единственное, на что можно надеяться, что реформа значительно улучшит владение эстонским языком, но…

• Сторонники реформы и сегодня проявляют лицемерную заботу о важности владения языком, когда заботятся о том, что неэстонцы станут свободными и конкурентоспособными. Уже ясно, что реформа-скороспелка неизбежно приведёт к снижению качества образования именно в тех школах и гнимназиях, в которых будут учиться русские/украинские/русскоязычные дети. А значит, ни о какой конкурентоспосбности и большей свободы выбора не будет. Об этом свидетельствует и практика последних 30 лет: составляя треть населения, неэстонцы представлены в той же власти в пределах 2-5%.

Неслучайно всё чаще родители-неэстонцы стремятся отдать своих детей в эстоноязычные детсады, школы и гимназии, где качество образования и условия учёбы выше, чем в русскоязычных учебных заведениях. Парламентарий Мария Юферева-Скуратовски, конечно, остроумно «пригрозила» министру образования и науки Тынису Лукасу повальной подачей русских родителей заявлений на обучение их детей в эстоноязычных школах и гимназиях, при этом зная, что эстонские родители категорически против этого. Сегодня львиная доля таких заявлений отклоняется. И завывания о сегодняшней, якобы, сегрегации (раздельное обучение эстонцев и неэстонцев) на самом деле обернётся уже реальной сегрегацией. Ведь сегодняшнее, раздельное (эстоноязычное и русскоязычное) образование существует не благодаря принуждению, а доброй воле эстонских и русских/русскоязычных родителей.


Выводы

Примечательна и сентенция о государственной безопасности в связи с сохранением образования на русском языке. Это, мягко выражаясь, странно, поскольку программы истории и обществоведения в эстоноязычных и русскоязычных школах и гимназиях идентичны, имеют единый идеологический стержень. Опасения были бы понятны, если в русских школах, например, историю учили по российским учебникам.

Что же имеют в виду обеспокенные безопасностью государства в случае сохранения даже частичного обучения на русском языке. Кончно же речь о мировозррении, которое формируется не только усвоением национальной учебной программы, но и национальным языком обучения. Последенее – стержень национальной идентичности, как 30 лет назад справедливо вещал один из видных деятелей Народного фронта Эстонии, филолог Мати Хинт, разумеется, отстаивая интересы эстонцев. Получается, что интересы того же русского национального меньшинства – не в счёт. 

Говорил же во время перестройки в СССР поэт Хандо Руннель, что «сначала – права эстонца, потом – права человека».

Обучением русских/украинцев/русскоязычных жителей на эстонском языке эстонизаторы хотят добиться не только и не столько овладения языком, сколько переформатирования их культурного кода. Но это – ассимиляция, то есть преступление, как минимум, нравственное. 

Есть сомнения в том, что удастся поголовно обэстонить тех же русских Эстонии, поскольку противостояние Эстонии и Запада с Россией – прародиной родителей этих детей, может не только не дать ожидаемого эстонизаторами эффекта, но и породить завуалированную в душе подрастающего поколения антиэстонскость за обиды, нанесенные их предкам русофобами, а также за враждебность и злобливость Эстонии к их прародине.

Навязчивая идея эстонизаторов научить эстонскому языку через обучение на эстонском языке может обернуться не просто провалом реформы, а серьезным межэтническим противостоянием.

И это даже (или как раз) с учётом нынешней госполитики изоляции местных русских от России – прекращения с ней культурных связей, запрета на русскоязычные СМИ, включая федеральные каналы РФ, а также богохульского уничтожения исторической памяти (война с «красными монументами»), придавливания православия в Эстонии, и разного рода незаконных санкций против России, её третирования. Заметьте: на словах это делается против РФ, на деле – против местных русских и русскоязычных жителей.

Такое упрямство этнократии можно объяснить и тем, что возросление, как эстонской государственности, так и политической нации в Эстонии ещё не завершено – зрелость ещё впереди. Процесс ускорится в случае отказа этнократии от русофобии, вражды с Россией и попыток ассимилировать неэстонцев.

Доказательством этого может быть треклятая «советская оккупация». Да, в итоге Второй мировой войны за рубеж бежало около ста тысяч эстонцев, но после мировой бойни численность их в советской Эстонии стала рекордной, а национальная культура и язык, несмотря на чуждую для многих идеологизацию и материальные лишения, а также утрату независимости Эстонии, тем не менее процветали, как никогда ранее. И это даже в сравнени с нынешним, самым сытым и благоустроенном для населения периодом в истории Эстонии. Увы, нет сегодня таких глыб советского периода, как Антс Эскола, Лизл Линдау, Вольдемар Пансо, Георг Отс, Раймонд Валгре, Густав Эрнесакс, Пауль Керес, Йоханнес Коткас, Эрика Салумяэ… По пальцам пересчитать можно сегодня тех, кто сегодня был бы равным довоенным светилам Антону Хансену Таммсааре, Эдуарду Вийральту…

Источник