ЛАТВИЯ. БОРЬБА С ИСТОРИЕЙ
04.05.2022
Владимир Линдерман
Председатель партии «За родной язык!»
ЧЕЛОВЕК И ПАРОХОД
-
Участники дискуссии:
1225 -
Последняя реплика:
больше месяца назад
Владимир Бычковский,
Леонид Соколов,
Марк Козыренко,
arvid miezis,
Леонид Радченко,
Сергей Леонидов,
Vladimir Kirsh,
Юрий Васильевич Мартинович,
Марина Зимина,
Ярослав Александрович Русаков,
Борис Мельников,
Kęstutis Čeponis
Местные власти Огре (город в 40 км от Риги, жившие в СССР помнят предприятие "Огрский трикотаж") решили окончательно зачистить территорию от памятников советского периода.
Среди приговоренных к сносу – памятное место в честь легендарного красного дипкурьера Теодора Нетте. Да-да, того самого "человека и парохода" из стихотворения Маяковского. Именно здесь и погибшего. При исполнении долга.
Вопрос – зачем? Зачем сносить? Теодор Нетте был убит в 1926 году, задолго до тех событий, которые сегодня именуются "советской оккупацией". Стоял бы себе памятник и стоял. Тем более, что Нетте – этнический латыш, родившийся в Риге.
Но в том-то и дело. Надо стереть, вытравить из массовой памяти, что у русских и латышей была общая история. Коллективная память сегодня конструируется таким образом, чтобы русские в ней всегда выступали угнетателями латышей, а латыши – жертвами, пытающимися сопротивляться.
Все, что не вписывается в эту искусственную конструкцию, вычищается. Нетте, как и остальные "красные латыши", конечно, не вписывается.
Не знаю, сохранилось ли в программе российских школ стихотворение Маяковского? В нем есть великолепные строки:
В наших жилах – кровь, а не водица.
Мы идем сквозь револьверный лай...
Среди приговоренных к сносу – памятное место в честь легендарного красного дипкурьера Теодора Нетте. Да-да, того самого "человека и парохода" из стихотворения Маяковского. Именно здесь и погибшего. При исполнении долга.
Вопрос – зачем? Зачем сносить? Теодор Нетте был убит в 1926 году, задолго до тех событий, которые сегодня именуются "советской оккупацией". Стоял бы себе памятник и стоял. Тем более, что Нетте – этнический латыш, родившийся в Риге.
Но в том-то и дело. Надо стереть, вытравить из массовой памяти, что у русских и латышей была общая история. Коллективная память сегодня конструируется таким образом, чтобы русские в ней всегда выступали угнетателями латышей, а латыши – жертвами, пытающимися сопротивляться.
Все, что не вписывается в эту искусственную конструкцию, вычищается. Нетте, как и остальные "красные латыши", конечно, не вписывается.
Не знаю, сохранилось ли в программе российских школ стихотворение Маяковского? В нем есть великолепные строки:
В наших жилах – кровь, а не водица.
Мы идем сквозь револьверный лай...
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Александр Филей
Латвийский русский филолог
ИСХОД ИЛИ НЕИСХОД
Немного истории
Игорь Гусев
Историк, публицист
ПУТЬ СООТЕЧЕСТВЕННИКА. ЧАСТЬ 6
Как обучали нас латышскому языку...
Александр Гапоненко
Доктор экономических наук
КАМЕРА. ПИСЬМА. ПАМЯТЬ
Почему режимники боятся вскрывать конверты, а идеологи — историю
Сергей Рижский
ПОЗОРНАЯ ПОВИННОСТЬ?
Как и почему возникла «огромная дорожная сеть» эпохи Карлиса Улманиса